马克思主义哲学中国化的想象力

哲学的想象力是哲学得以产生和发展的永恒动力。马克思主义哲学中国化的想象力,是在马克思主义哲学中国化的过程中,承继并以中国传统和现实批判历史中哲学想象力基础上形成的。它以马克思主义哲学中国化为载体,用哲学在场的形式收敛了不在场的全部内容,在力求走出知识论困境、承接民族传统之精粹的努力中,为现代中国铸就了一个更为广阔的哲学思想空间。

课程想象力:内涵及其培育

在想象力哲学发展的推动下,课程也开始关注想象力的研究。"课程想象力"开始孕育、诞生、生长,并积淀起了本体论、认识论和价值论视域的丰富内涵。站在宏观层面的课程视角审视,课程想象力的培育将为课程改革带来全新思路:更新课程本质观,夯实课程改革的理论基础;转变课程思维方式,发展关系性、整体性以及网络性思维以提升课程改革的有效性;明晰课程价值取向,推动课程改革持续发展。

论艺术素质教育对想象力和观察力的作用——以少儿美术教育为例综合分析与研究

众所周知,今天的美术不再是单纯的技能训练,美术课程也不再是一门简单的技能课程,在人的想象力、观察力、创造力、提升整体素质方面有决定性的作用。艺术也不再是放在偏科、兴趣课的位置,在时代的影响下,艺术素质教育成为时代教育的中心。无论是在少儿教育方面,还是在整个学校教育系统中,美术教育已经成为提高教育质量的不可或缺的部分。我们在关注教育走向全面化的同时,更应关注艺术素质教育对于学生想象力和观察力的作用。

亚里士多德的臆想概念研究

亚里士多德的臆想概念是其认识论中一个重要的概念。这个概念不仅在亚里士多德的认识论体系中具有诸多功能,还因为它与想象力概念相近而对当代想象力哲学的讨论具有诸多启发。目前中国的亚里士多德研究对该概念的关注尚有不足。应该对臆想概念引起足够的重视,通过对亚里士多德的哲学文本进行考察,分析亚里士多德对臆想概念的论述,从而理解臆想概念在其认识论体系中的地位,并将亚里士多德的臆想概念与当代想象力哲学中的论述进行比较,指出其臆想概念的深远意义以及存在的不足。