求是的传统,创新的精神——刘嵘、高齐云、叶汝贤三位哲学教授治学之道

广东省及中山大学的马克思主义哲学研究素有传统。建国前就有何思敬、李达先生在中山大学哲学系从事"新哲学"(马克思主义哲学)研究,后来又有与艾思奇先生齐名(所谓"北艾南罗")的罗克汀先生薪火相传,1960年复系之后,以刘嵘、高齐云、叶汝贤等先生为代表的一代学者,逐步铸就了这个学科的辉煌。为了纪念刘嵘、高齐云、叶汝贤三位教授对广东马克思主义哲学、马克思主义学科建设的重要贡献,总结经验,推动新的发展,广东省社会科学界联合会、广东哲学学会、广东马克思主义学会、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所于2010年12月1日联合召开了"刘嵘、高齐云、叶汝贤的学术贡献与广东马克思主义哲学的发展"研讨会。会议由中山大学党委副书记、中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所所长李萍教授主持,中山大学党委副书记梁庆寅教授、广东省社会科学界联合会主席田丰博士、广东省教育厅李小鲁副厅长、以及刘嵘、高齐云、叶汝贤教授的同辈学者及其他中青年学者约50人出席。这里刊发4篇有代表性的会议论文,以飨读者。

中西文化与美学的走向——专访著名哲学教授张世英先生

张世英简介1921年生于湖北武汉。1946年毕业于西南联合大学哲学系。1946至1952年在南开大学、武汉大学任教,1952年院系调整后开始任教于北京大学哲学系。北京大学哲学系教授、博士生导师,历任北京大学外国哲学研究所学术委员会主任、北京大学学术委员会委员。现任北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任、《中国文艺评论》

哲学、哲学家与哲学教授

在人类认识史上,哲学同科学、文学艺术的联系密切:全部科学研究成果成了哲学推广的必要基础和背景;用科学语言说不清、道不明的广大朦胧情绪领域,如文学艺术也网罗进了哲学活动范畴.真正的哲学家应当既有诗人的气质,又有科学家的头脑,衡量哲学家的标准之一是看他所言的志,看他的气度和胸襟.哲学教授不一定都是哲学家.哲学教授静止占有哲学知识,哲学家是思想家、创造家.哲学教授和哲学家的最主要区分标志是看他是否就当代民族命运和人类的根本处境、人与大自然的关系以及宇宙的新图景提出过深刻、尖锐的问题,陈述自己的独特见解.

世界著名心智和语言哲学教授塞尔谈哲学、心理学和认知科学12个理论问题

约翰·塞尔教授自1959年起在伯克利加州大学服务，至今已近半个世纪。他获得的众多荣誉和奖励包括：

我们能逾越交流、沟通的障碍吗？——一个哲学教授和学生的通信

在课堂上，在私下里，学生与导师的交流、沟通始终是一个问题，特别在大学，在博士生与导师之间，大家更少见面，也更显得行色匆匆。当然，这里面也许存在着许多并不为我们所意识的障碍。如何克服或者说逾越这种障碍，使交流与沟通更能直截了当，没有太多的遮掩，并保持思想上的“直感”，这也许只是一种理想。互联网的出现为我们更靠近这种理想提供了一种便捷的工具。本期刊发一位博士生与其哲学教授的几封通信，希望能就师生间的交往方式提供一种比较直观的参照。

哲学教授苏德超的“真爱”云课堂

“王婆说媒为什么火出圈?”“真爱为什么没有那么果敢?”……武汉大学哲学系教授苏德超又一次上了抖音热榜,他的真爱小课堂受到了很多网友的喜欢。苏教授从“什么是真爱”“如何表达爱”等多个方面讲述爱情,让大家直呼“学到了”。对于走红,苏教授笑谈其实自己是把生活中的智慧、课堂上的片段搬到了抖音上,爱情课只是自己哲学课中非常小的一部分,不断更新抖音的初衰,是希望“冷门学科”哲学可以被更多人喜欢关注,“因为学懂哲学,生活中的很多事可以找到答案”。

北大贵州籍哲学教授熊伟先生小记

百年以来,北京大学之所以成为海内外著名的学府,就在于拥有一批批名师教授。在北大哲学系任教的贵州籍熊伟教授(1911-1994年),就是其中的一位。北大哲学系始建于1912年,初名哲学门,1914年起正式招生,是中国最早的哲学系,标志着现代中国哲学学科的开端。熊伟先生出身于贵阳一世家。

从哲学教授到数字出版商 汤潮:一个理想主义者的“知识”信仰

＂我从上世纪70年代末开始写诗。虽然到今天经历的事情很多,但在诗人、教授、企业家那么多头衔中,我仍然认定我的内心是一个诗人,我在本质上是诗人。＂龙源数字传媒集团总裁汤潮这样介绍自己。其实,汤潮远不止是一个儒雅斯文的诗人。有人说,汤潮是一个优秀的哲学研究者。他曾将维特根斯坦《哲学研究》译成中文,也尝试着把中国诗歌以英语为媒,转送给盎格鲁·撒克逊的后人们。

从现象学到分析哲学,只为寻找“实在性”--访伯努瓦教授

若瑟兰·伯努瓦是当代法国哲学界的一位奇才。我们在他身上找不到任何“巴黎索邦大学哲学教授”这个头衔“应有”的气息:他既不古典,也不正统,生于1968年的他看上去还是一个对于新鲜事物带着极大热情的顽童。他的谈吐不仅风趣,而且无忌,充分体现了其哲学思想鲜活而又锋芒毕露的特征。

从牛津出发,半个世纪追求最严格的分析哲学——访皮考克教授

“我是一个牛津的孩子。”这是克里斯多夫·皮考克在接受我们访谈时给自己贴上的唯一标签。的确,作为当今英美分析哲学界赫赫有名的学者、美国哥伦比亚大学约翰逊尼哲学教授,67岁的皮考克的前半生几乎都徜徉在书香满城的牛津。其父是牛津大学著名的神学家、生物化学家阿瑟·皮考克。

著名哲学教授高清海质疑“哲学基本问题”

高清海教授的观点摘录:我们理解中国哲学时,受一个框框的影响,这个框框就是:对待哲学的不同观点和见解,不管具体思想状况如何,必须把它纳入"不是唯物论,就是唯心论"的先验模式.似乎这是对一个哲学家"思想本质"的分析,按照这种理论模式,我们只要为某种哲学观点贴上唯物论或唯心论的"标签",也就算给这个理论定了性,它的思想属性和理论价值就都不言自明,于是也就"完事大吉",无需再做深入一步的分析.

商业的意义 更在于公共之善——访哈佛政治哲学教授迈克尔·桑德尔（Micheal Sandel）

对企业的目标定义不应过于狭窄，要包含规范、文化、伦理水准；企业不只要满足顾客短期而浅层的快乐，而有责任赋予他们更高的价值。

企业与人生——访美国夏威夷大学哲学教授、国际中国哲学会荣誉会长成中英

成中英,美籍华人学者,美国夏威夷大学哲学教授兼任国际中国哲学会荣誉会长、国际易经学会会长,被认为是第三代新儒家的代表人物之一。成中英为学以西方哲学家蒯因的本体论和方法论思想,博采中国古代诸家之长,形成自己的思想体系方法,主要体现在其“本体诠释学”方面,并在管理哲学的方面有一定论述,认为中国哲学能够在现代管理科学中有所应用。2005年11月中旬,成教授来大陆讲学,本刊主编李兰在此期间采访了成中英教授。