哲学教育、哲学教材与通识教育

西方大学的通识教育作为一种理想的高等教育是自由教育向专业教育妥协的产物。20世纪90年代以来,我国部分高校开始推广通识教育,其中最有代表性的是哲学通识教育。随之推出了一批哲学通识教材,对提高当代大学生的人文素质发挥了重要的作用。

哲学教材编写中的几个问题

山东省教委组织编写高校哲学原理统编教材，1997年下半年开始使用。本文主要介绍该书编写中对体系结构的一些想法、内容的更新情况和使用中应注意的几个问题。文内对近年来国内影响较大的几部哲学教材，进行了一些对比分析，从比较中择善而从。这些，对新教材的使用，会有某种帮助。

评哲学教材中的三种定义模式

评哲学教材中的三种定义模式孔易人我们的哲学原理教材给出了许多定义，有些是正确的或比较正确的，也有些是很成问题的。其中有三种下定义的模式传播了一种错误的思维方式。第一种，以语词定义代替实质定义。“……是标志……的哲学范畴”是这类定义的公式。列宁在首次阐...

无难度无深奥的哲学无魅力——简议大学哲学教材的改革

本文藉教材改革之事机,提出哲学具有内在难度、特别是具有内在深奥的论点,提出哲学深奥性与通俗化的关系问题。这是对哲学自身的正本清源,意在纠正多年来单讲哲学通俗化的负面影响。艾思奇当年讲哲学通俗化是正确的,但后来实行得过了头,造成了严重误解:似乎哲学不高深。其实,中西方哲学,其具有难度与深奥这一点是古今皆然、概莫能外的。哲学为什么要通俗化?是也只是因为它本身就不通俗即深奥。哲学不神秘,但的确深奥。哲学是不平而常,又是常而不平。现行哲学原理教科书体系缺乏必要的难度与深奥,相对于历史实践的迅猛异常的深广发展已经滞后,亟需改革。我们必须通过对马克思主义哲学的深刻反省来指导教科书体系改革。

一本理论联系实际的哲学教材——评梅岱、吴定求编著的《辩证唯物主义历史唯物主义》

梅岱、吴定求编著的《辩证唯物主义历唯物主义》一书,是作者应国家职工教育委员会、全国经济学团体联合会之约编写的。该书由吉林人民出版社出版以后,在全国发行仅两个多月即销售一空,现在出版社应广大读者的要求,正积极组织再版。为什么这本书很快脱销了呢?我想,根本的原因就在于,这是一本理论联系实际、富有时代气息和显著特色的优秀的哲学教材。马克思主义哲学公开声明是为无产阶级服务的,是为人民群众改造社会、改造自然的社会实践服务的。正是由于有了理论和实践相统一的这一个本质特点,马克思主义哲学才有它高度的科学性和彻底的革命性,才有强大的生命力。

对哲学教材编写的几点看法

教材的编写有别于理论著作。现在有些哲学教材倾向于理论著作,缺乏符合教育学、心理学的规律、这一点必须引起我们的重视。我认为:编写哲学教材除在重视教材革命性以外,应突出以下四个特性。1.科学性。马克思主义哲学是一门科学,所以必须强调其科学性。科学性体现在形式上,

谈谈哲学教材体系和内容的创新

为了更好地适应我国社会主义现代化建设对培养人才的需要,适应马克思主义哲学教学改革的需要,这些年来,不少哲学教材都在体系和内容的创新方面进行了有益的探索,取得了一些积极的成果。最近,我有机会拜读了李本先、吴伟、胡雄编著,武汉大学出版社出版的《新编马克思主义哲学原理》一书。该书无论在体系的构建方面,还是在内容的安排方面都富有新意。可以说,在哲学教材的体系和内容的创新中,该书作出了一些开创性的尝试,读后颇受启发。下面,我就结合该书在这方面所表现出来的特色,谈谈哲学教材的体系和内容的创新同题。

基于新课程哲学教材中图片资源“短板”现象的应对

“新课程要求教师应该是课程的建设者和开发者”，要想成功地研究和开发图片资源，教师必须充分了解图片在哲学教材中的状况和问题。高中哲学新教材在图片资源方面下足了功夫，得到普遍认同，但是笔者认为应该辩证看待教材图片资源，综合分析状况，提出问题，完善不足，弥补“短板”。

浅析《反杜林论》“哲学编”对马克思主义哲学教材的影响——以高中哲学教材为例

（饭杜林谶“哲学编”在马克思主义哲学史上第一次对辩证唯物主义哲学体系作了比较完整而系统的经典性论述，成为以后各种马克思主义哲学教材的蓝本。本文试图以现行高中哲学教材——人教版《思想政治4必修？生活与哲学》（以下简称《生活与哲学》）为例，简要分析《反杜林论》“哲学编”对马克思主义哲学教材在板块结构和具体内容阐释方面的影响。一、《反杜林论》“哲学编”

关于马克思主义哲学教材体系改革的一些看法

马克思主义的传统哲学教材虽然有这样或那样的缺点，但其主流应当肯定。马克思主义哲学是辩证唯物主义与历史唯物主义。

一本有特色的哲学教材——评《马克思主义哲学概论》

刘歌德同志主编的《马克思主义哲学概论》(以下简称《概论》)已由中山大学出版社出版。这是一本适合大学生使用的较好的哲学教材。《概论》的一个显著特点是对马克思主义哲学的教学体系作了新的探索。关于马克思主义哲学的体系结构问题,近年来我国哲学界讨论较多,提出过各种不同的见解和设想。我们认为,一门科学的学科体系同它的教学体系既有联系,又有区别。马克思主义哲学的学科体系只有一个。

再谈现行高校哲学教材体系怎样改革

《辽宁高教研究》一九八三年第四期发表了《现行高校哲学教材体系必须改革》(以下简称《改革》)一文,提出:“历史唯物主义不应纳入哲学教材”。历史唯物主义“是马克思主义的科学社会历史学。”“把历史唯物主义从现行哲学教材中搬出去”等观点。并引证了马克思列宁主义经典著作中的论断。我们认为把历史唯物主义从现行高校哲学教材中“搬出去”,不符合马克思列宁主义经典著作家的观点。于是写了《现行高校哲学教材体系怎样改革》一文(发表在《辽宁高教研究》一九八四年第二期),提出我们的看法与《改革》一文作者讨论。

高校哲学教材求疵

《马克思主义哲学基本原理》,是由上海人民出版社出版的高等学校教材。该书自1980年7月问世以来,至1988年6月已出第5版,21次印刷,发行600多万册,可见其教育面相当广。我们黄冈地区大中专学校都使用这部教材。在使用中发现。

高校哲学教材建设的一个迫切问题

最近读到了两份材料:《已出版的高等学校统编文科教材目录》(1978——1982年6月以下简称《目录》),《教育部属高等学校“六五”“七五”哲学社会科学重点课题选汇》(讨论稿,1982年9月编制;以下简称《选汇》)。

现行高校哲学教材体系必须改革

目前高等学校哲学教材尽管版本不同,讲法不一,但在体系上大体一致,都是把马克思主义哲学课分成两大块,即“辩证唯物主义和历史唯物主义”,甚至把一些不属于哲学课的内容也硬塞进了哲学教材,造成体系庞杂,内容膨胀,影响了教学效果,削弱了马克思主义哲学课。因此,现行高等学校哲学教材体系必须改革。

对哲学教材“实践标准”表述的探讨

人教版《生活与哲学》教材第45页,在论述＂实践是检验认识的真理性的唯一标准＂过程中,有这样的表述：＂通过实践,人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中,人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

一本受欢迎的哲学教材——《马克思主义哲学简要读本》

由广东省高等院校部分哲学教师编写、广东省人民出版社出版,供高等院校理、工、农、医系科使用的《马克思主义哲学简要读本》,从1980年到现在已再版3次,印数近90万册,在全国许多大专院校使用的过程中,受到普遍的欢迎。这本哲学教材吸取了近几年来哲学社会科学方面许多新的研究成果,更具科学性和时代感。在辩证法部分,一改多年来总是从矛盾普遍性、

现行哲学教材体系应予改革

现行哲学教材体系应予改革胡本才这里所说“哲学”，专指马克思主义哲学原理。马克思主义哲学，就其思想内容而言是极其丰富的，无疑是人类最优秀的思维成果。然而，就表达形式而言，经典作家马克思、恩格斯及至列宁还都处于批判改造旧哲学阶段，没来得及建立完整的体系，...

试论黑格尔的无限观——兼评现行哲学教材

黑格尔的《逻辑学》虽是一部“最唯心的著作”,却包含着“令人惊异的丰富思想”,隐藏着许多珍宝,“这些珍宝就是在今天也还具有充分的价值”。本文拟就黑格尔的无限观所包含的辩证思想及其对我们的启示谈点肤浅的体会。