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题名论哲学派系
被引量:2
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作者
杨方
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机构
湖南师范大学哲学系
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出处
《湖南师范大学社会科学学报》
2000年第1期1-5,共5页
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文摘
哲学派系是指不同时期的哲学家们就某一或某些同感兴趣的哲学问题所阐发的相似的甚或相同的观念和学说所结成的理论阵线。它远远不止于人们通常提及的那几对, 而是在各个哲学分支中都有其共通的或各异的体现。哲学派系不同于哲学流派和哲学团体等哲学史现象, 它具有以下特点: 涵括哲学史的多个时期; 围绕着重要的哲学问题; 展示相似的或相同的观念和学说; 面向未来和未知开放; 往往成对出现。哲学派系的外在原由是认识对象的多面性、层次性和复杂性, 其内在原由是认识方式的差异性和共同性, 其深层根源是认识主体及其相关群体的生存境况的多样性和一致性。研究哲学派系具有多重意义。
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关键词
哲学派系
哲学流派
哲学分支
哲学团体
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Keywords
philosophical faction
philosophical school
philosophical branch
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分类号
B08
[哲学宗教—哲学理论]
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题名古代理学家所认识的天主
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作者
王寒松
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机构
神父
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出处
《中国天主教》
1996年第2期15-16,共2页
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文摘
中国理学家找到了一条到达天主的坦途,是前人所不曾揭示过的。这条路看似十分隐微,其实,一经理学家阐述,这竟是一条康庄大道 北宋周敦颐(1017—1073)开理学之先河,“他在哲学上继承《易传》和道学家(老、庄)的思想,提出‘无极而太极’的宇宙形成学说,他认为,‘太极’是宇宙的原因。”(《哲学辞典·周敦颐》) “无极”,是说天主的性体没有限度;“太极”,是说天主是宇宙的终极原因。“天主,群山尚未形成,宇宙尚未出现。
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关键词
理学家
“理”
周敦颐
客观唯心主义
哲学派系
《易传》
物质世界
天主
“太极”
“关系”
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分类号
B97
[哲学宗教—宗教学]
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