哲学的跨学科本性与哲学的创新之路

在哲学界倡导创新,旨在增强哲学研究者的创新意识,为我国的哲学研究注入生机和活力,达到提升我国哲学研究水平的目的,具有重要的现实意义。哲学的本性是批判性的理论思维和对世界的终极关怀,把握了哲学的本性,方能明了哲学对社会起作用的途径和方式。在理论思考的层面上,发现和揭示以往各种哲学原则之缺陷和局限性,适时提出补充性的或替代性的新的哲学原则,这就是哲学创作的本质。哲学具有跨学科的本质,所以中国哲学界的创新有必要突破现有制约发展的瓶颈,借鉴其他学科快速稳步发展的一些有益经验,进一步探索哲学创新之路。

哲学的创新与创新的哲学研究述评

创新就是抛弃、淘汰旧的观念、旧的技术、旧的事物,创造培育新的观念、新的技术、新的事物。在新世纪,马克思主义哲学的创新,是研究马克思主义哲学必须面对和思考的问题。它要求我们全面、深刻地认识和把握马克思主义哲学的创新原则、创新精神和创新之源。

从《哲学的创新、视野与运用》引出的思考

1983年在广东省东莞市召开了全国第一次全国社会主义社会辩证法理论研讨会,从此,以研究探索社会主义运动、实践及其发展规律为主要内容的社会主义社会辩证法研究以及有关学术活动,在全国哲学界得以蓬勃开展,并取得了丰硕成果,产生了相当的影响。推动马克思主义哲学中国化是中国马克思主义哲学研究工作者的一个重要的学术价值指向,以建设有中国特色的社会主义实践为主要对象的社会主义社会辩证法研究,正是反映、支持了这一指向,实际上它也是当代中国马克思主义哲学研究的一个重要转向标志,因而社会主义社会辩证法研究也是哲学研究的一个重要领域。本刊发表一组笔谈,纪念和回顾这一学术活动的开展。今后将继续关注此领域的研究进展。

哲学、哲学家与哲学的创新

哲学的本性与问题构成,决定了它应该与科学划清必要的界限,不能混淆。哲学家也不同于一般意义上理解的科学家,而是有其独特的思维方式。因此,哲学创新基本的尺度,就是看一种哲学是否以新的视野提出新的问题替代最初的问题,或者引起人们对以往从不质疑的答案的自觉觉醒。

马克思主义哲学中国化探要

马克思主义哲学中国化的过程,是马克思主义哲学与时代特征和中国实际相结合的过程,是马克思主义哲学与中国优秀传统文化和新鲜实践经验相结合的过程,是马克思主义哲学与中国文化和中国社会结合、融合、磨合、整合的过程,是马克思主义哲学在中国传播、发展与创新的过程,是马克思主义哲学由观念形态转为实践形态的过程。认真回顾、总结、梳理、思考马克思主义哲学中国化的历史进程,对于推动当代中国马克思主义哲学研究的新进展,无疑具有重要意义。

《资本论》哲学对话会

2017年12月15日在北京举行,由首都师范大学马克思主义学院、《马克思主义哲学评论》编辑部主办。来自全国部分高校和科研机构的专家学者与学生近50人参加对话会,就如何续写《资本论》、《资本论》与马克思哲学的创新、《资本论》与政治哲学的内在关联、《资本论》与时代问题、辩证法之于政治经济学批判的作用等议题展开对话。

“面向世界的儒学”:尼山世界儒学中心儒学专项研究生共同课开课

2022年,尼山世界儒学中心联合研究生院与中国人民大学等共建高校共同推出儒学专项研究生系列讲座课程“面向世界的儒学”,邀请儒学领域有精深造诣的专家学者做专题报告,共十五讲。课程内容涵盖儒学史、儒学的重要观念、儒家经典文献、东亚儒学、比较哲学、儒学的未来发展以及中国哲学的创新等,构成一个全面多维的儒学专题课程。