庄子思想的哲学咨商资源

"破执""解惑",以求"自适",是庄子学说的核心思想。这一思想的呈现过程本质是一种哲学践行,具有丰富的哲学咨商资源。庄子通过"破执"澄清生死、时命、情欲等困惑,在消解那些有症结而需要开解的思想本身的同时,也消除思想困顿者的情绪不快与精神苦痛。对话是庄子表达思想的主要方式,含有说服、疏导、分析等咨商对话类型。正如老庄主张无为而无不为一样,庄子为世人解惑的学术主张,亦为当代哲学咨商者提供了理论和方法的启示。

“哲学咨商”国内外研究检视

人在面临生活中重要事情以及需要作出抉择时,内心难免产生焦虑担忧,而哲学能帮助人们解决这种现实生活的困扰,"哲学咨商"正是在这样一种现实需求下产生的实践活动。它最早兴起于20世纪80年代的欧洲,一经兴起,便迅速发展到了十多个国家和地区,在国际上产生了一定的影响。国内近些年来也陆续开展了"哲学咨商"的相关研究。通过研究检视,发现国内外关于"哲学咨商"的相关研究虽有一些共识但也还存在很大的差异,指出两者之间的共识和差异,有助于"哲学咨商"在国内得到有效应用。

提升大学生职业素养的“哲学咨商四步法”

哲学咨商是运用哲学的逻辑思维、知识智慧帮助人们更深刻地思考或省察,从而解决思想上的种种难题的新方法。通过将哲学咨商运用到提升大学生职业素养中,提出"哲学咨商四步法",即善诱倾听、问题具象、洞悉症结、素养提升。该方法既弥补了就业指导的不足,又是一种个性化的创新服务模式。从本质上说,哲学咨商是一种价值引领,这对于目前大学生就业指导有着开拓性的意义。

哲学咨商方法的比较——以瑞比的哲学咨商法与儒家哲学启发的咨商历程为例

加拿大学者瑞比创制的"自由交谈"等四阶段哲学咨商方法,与儒家哲学"克胜收摄"的启发式咨商方法,两者虽然具有中西哲学起始点与展现场域的差异,但是在助人工具、咨商方法和历程等方面亦有其功能之相通互补之处。比较和分析这两种哲学咨商方法,开展哲学咨商实务的个案成效差异之验证性探究,不仅有助于我们理解中西哲学各自的助人精髓,更利于我们汲取中西哲学咨商方法的精华,推进当代哲学咨商工作的发展。

孔子哲学咨商思想及其当代价值评析

孔子是中国哲学咨商的始祖。早在2000多年前,他已从事哲学咨商工作,并积极将自己的哲学思想服务于社会和国家。孔子在进行哲学咨商时形成了以学为起点、思为中介,通过学与思之间的交互作用,进而落实到行的咨商路径。孔子借助情感体验和理性内省两种方法为思想困惑者释疑解惑,并给出知礼、重义、达仁的药方,从而让思想困惑者达到无忧、无惑和无惧的状态。这种系统的咨商理论意义深远,它既能为当代人陷入思想困惑提供药方,又能为当代从事哲学咨商工作的哲学家走出理论困境提供启发。

C.I.S.A.理论的实践与应用

哲学谘商的方法在中西哲学史上所在多有，汗牛充栋，无法完全交代，本文中将先从当代较流行的三位哲学谘商师(Marinoff, Raabe, Achenbach)所使用的方法简单的来说明，再介绍作者所用的C.LS.A．方法。 作者在2003年在辅大哲学系开创哲学谘商学群之後，就在思考是否也有一个可以适用於台湾的哲学谘商方法？在2004年底有了C.I.S.A．的构想，经过一年多的思考、教学及运用之後觉得有其可适用性，以下之叙述，乃就其精要部分加以介绍：所谓C.I.S.A．的C是觉察(Consciousness)、I是指洞见(Insight)、S是指灵动(Spiritual Moving)、A则是指(Ascend)，这种方法不但是一种过程也是一种带向身心灵成熟的方法，现仅就其条件及态度加以说明。

亚里斯多德的智慧与马瑞诺夫的“宁静法”

「宁静法」(PEACE)是马瑞诺夫(Lou Marinoff)所提出，是一种哲学谘商方法。「宁静法」作为一种方法，是否等同於自然科学或实证科学所意指的方法？如果不一样，那麽「宁静法」是怎样的一种方法？传统精神医学或自然科学方法的建立和判准是否完全适用於哲学谘商方法或「宁静法」？马瑞诺夫认为哲学谘商的实务必须根据每一个人特有的方式进行。阿肯巴哈(Achenbach)也主张，无法有共通的方法来教导哲学谘商师应该如何进行具体的步．骤。依此，「宁静法J该如何进行？本文将反省与探讨这些问题。笔者金图从「哲学」的立场来反省与探讨「宁静法」，所采用的是以亚里斯多德传统为主的哲学系统和立场，文中藉由对「宁静法」的分析，试图对「哲学谘商方法」有更深层的理解和反省。笔者认为哲学谘商的方法论需要从哲学理论中去寻找答案，哲学谘商方法需要有一套关於什麽是「方法」、「实践」、「客观性」的解释。当我们要根据每个人特有的方式来进行哲学谘商时，我们所能凭藉的，如果不是类似自然科学那样明确有据的步骤，当然就必须仰赖哲学谘商师的「智慧」。