《离骚》哲理思辩初探

《离骚》作为屈原的自传体式的抒情长诗，充满着深刻的人生哲理、朴素唯物论的认识论、怀疑、否定天命论、事物不断发展变化的方法论和朴素的辩证思维。

思辩与意境——读《路和山(外二首)》

这三首小诗的特点,不在于它的意境,而在于它以诗的形式,进行的哲理思辩。最耐读的是《路和山》。初读时,觉得“有的人把翻过一座山叫走出一条路/有的人把走过一条路叫翻过一座山”可以删去,但再味之,这一感觉错了。

康德的“二律背反”现象在《女神》中的体现

本文用康德的“二律背反”理论阐释了郭沫若诗集《女神》中的一些意象 ,认为 ,郭沫若创作《女神》的基础是哲学 ,读《女神》产生的哲理思辩是诗歌欣赏较高的层次 ,而诗歌的意象能给读者产生一种哲学思考正是它的重要艺术魅力。

好土与收成

“你浇透地的犁沟,润平犁脊,降甘霖使地软和;其中发长的,蒙你赐福。”(诗65:10)这无疑是一幅春天里的图画!从这画面上,我们不难发现一道迷人的风景线:春雨里伸展的好土地——肥美软和的土——

骨劲气猛 辉光乃新——《读孟尝君传》导读

古人做论辩文,最讲究气盛,追求“志深而笔长,慷慨而多气”,把哲理思辩与抒情言志高度地融合一体。王安石的《读孟尝君传》就是一篇“文短气长”的典范之章,历来就被文论家赞为“千秋绝调”。这篇短文,字不满百,却能抑扬吞吐,曲尽其妙,掀起层层波澜,喷礴出一股充塞天地的浩然之气,极富艺术魅力。 [原文]世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉。

意象与理趣之美

翻阅李培禹的诗集《失去》,可领略其诗篇所洋溢的清新优美格调,舒展雄厚的艺术风格,与时代紧密相联的益然诗情,以及滋润诗句间的浓厚哲理思辩色彩。晚唐诗评家司空图在《二十四诗品》论述雄浑的诗歌境界:“具备万物,横绝太空。荒荒油云,寒寒长风。超以象外,得其环中。”也就是说,壮美的诗风应当有包罗万象的气势,苍茫无际的审美境界,犹如飞云流动,长风浩荡,既要有超越生活表象的宏阔意象,又要有发自生命意识深处的激情,不造作,不矫饰,不可勉强拼凑,须注重诗中内在旋律美与语言的轻灵质感,方可诗情醇厚,意味深长。

献给《历史瞬间》各位前辈

献给《历史瞬间》各位前辈武和平座谈会上，公安部报刊图书出版社党委书记、社长武和平即席赋诗一首──每一个历史瞬间，是一朵浪花，是一片星光，是一束火焰，是一份情感。瞬间的汇集，就是公安史的长河，就是犹如满天繁星的英雄画卷，就是熔铸共和国之盾的熊熊烈焰，就...