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题名唐、五代至宋、元时期传统仕女画设色方法和主要样式
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作者
宋蕊
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机构
徐州幼儿师范高等专科学校美术与设计学院
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出处
《漯河职业技术学院学报》
2024年第2期69-74,共6页
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基金
江苏省教育科学“十四五”规划2021年度课题“民间艺术在早教艺术课程中的开发与应用研究”(C-c/2021/01/64)
江苏省高校哲学社会科学研究基金项目“传统民间美术融入高职美术教学的路径研究”(2023SJYB1213)。
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文摘
唐代是中国传统仕女画发展的鼎盛时期,其仕女画设色方法和主要样式为后代所延续,并有所突破和发展,宋、元时期形成了仕女画的新技法、新风貌。从仕女画发展的鼎盛时期开始,通过分析仕女画名家圣手和经典作品的方式,归纳唐、五代至宋、元时期仕女画的设色方法和主要样式,进而了解传统仕女画设色的演进过程。
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关键词
唐、五代至宋、元
传统仕女画
设色方法
主要样式
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Keywords
from the Tang and Five dynasties to the Song and Yuan dynasties
traditional Chinese painting of beautiful women
coloring method
main style
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名唐宋时期敦煌金光明寺考
被引量:2
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作者
陈大为
陈卿
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机构
上海师范大学人文与传播学院
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出处
《敦煌学辑刊》
CSSCI
北大核心
2016年第2期48-61,共14页
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基金
国家社科基金重大项目"英藏敦煌社会历史文献整理与研究"(10&ZD080)
2015年上海市教委科研创新项目(15ZS040)
上海师范大学文科科研项目"敦煌的佛教与社会研究"
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文摘
金光明寺是唐宋时期敦煌地区著名僧寺,本文从寺名来源、存废时限、寺院地址、佛寺建筑、经济状况、僧人规模以及人事升迁七个方面探讨了敦煌金光明寺的建置沿革和僧人情况。通过对敦煌文献和传统史料的梳理,我们认为其寺院名称来源于佛教经典《金光明经》,起讫年代在公元769年至1019年左右,寺址位于莫高窟,寺院建筑包括寺门、钟楼、大殿、禅院、禅窟、堂、仓和僧人临时性住房等,从吐蕃占领敦煌到曹氏归义军时期该寺经济状况明显改善,僧人数量显著增长,由徒众推选寺院三纲并经缁流领袖批准,在敦煌地区的影响力也大为增加。
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关键词
唐五代宋
敦煌
金光明寺
建置沿革
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分类号
K870.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
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题名庙堂之高
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作者
杜为政
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机构
武汉
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出处
《文艺生活(艺术中国)》
2020年第1期66-69,共4页
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文摘
画坛自有庙堂,就有江湖。庙堂和江湖本就是一对孪生子。人们常常浩叹庙堂之高和江湖之远,其实那都是人们心造的幻影而已。自唐五代宋开始,国中有了画院体制,也就有了体制外的民间江湖画人。细考那进入画院体制的待诏供奉一类画师,其实很多都是江湖野老逸少出身,被朝廷擢拔至画院的。李思训李昭道父子本有将军衔,当个待诏还似有屈身份,而张择端王希孟者流则是江湖出身无疑。
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关键词
张择端
待诏
李思训
王希孟
李昭道
孪生子
庙堂
唐五代宋
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分类号
K82
[历史地理—历史学]
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