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唐代明堂建筑形制再探
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作者 赵永磊 《人文论丛》 2023年第S01期175-185,共11页
唐代礼制建筑主要集中在长安城,而武则天垂拱四年营建明堂,开启明堂祭祀在东都洛阳的格局。武则天明堂遗址的发现,为研究唐代明堂建筑形制提供了重要线索。唐代明堂在外观上呈现出“上圆下方”的整体轮廓,而依据相关文献记载,明堂祭祀... 唐代礼制建筑主要集中在长安城,而武则天垂拱四年营建明堂,开启明堂祭祀在东都洛阳的格局。武则天明堂遗址的发现,为研究唐代明堂建筑形制提供了重要线索。唐代明堂在外观上呈现出“上圆下方”的整体轮廓,而依据相关文献记载,明堂祭祀场所的建筑结构也有明晰的线索。武则天明堂凡三层,祭祀场所在上层,形制为《月令》明堂九室结构,九室由青阳、明堂、太室、总章、玄堂以及居于四维的青阳、明堂、总章、玄堂左右个(即左右房)构成,而唐玄宗改造武周明堂形制,明堂祭祀场所依郑玄明堂五室说进行创建,五室由太室、金室、木室、水室、火室构成。唐代明堂至少在武则天证圣元年、唐肃宗上元二年、唐代宗宝应元年、唐僖宗中和四年先后四次遭受火灾,在唐玄宗之后,明堂祭祀场所基本保持五室格局。 展开更多
关键词 唐代明堂 建筑形制 九室 五室 礼制建筑
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