唐代内地移民对西域社会及文化的积极影响

本文运用文献研究的方法,借鉴国内外的研究成果,首先结合基本史料界定本文中"西域"的地域范围,其次从唐代中原移民西域的政治背景入手分析唐朝与西部主要少数民族之间的关系,并指出唐朝对西域有效的治理是内地移民的前提和保障,最后详细探讨移民的途径及内地移民对西域社会文化的积极影响。

入唐高丽移民墓志及其史料价值

由于西安、洛阳两地曾是唐朝的京师和东都所在地,自20世纪20年代以来发现了20余座高丽移民墓葬,这些墓葬均非正规发掘,数量仍不断增多,并具有家族式埋葬特点。同时,和现有唐人墓志比较,这些墓志在墓主籍贯、墓主思念家乡、墓志作者等方面颇具特色。入唐高丽移民墓志不仅增加了文献史料没有记载的崭新人物,扩大了研究者的视野,而且丰富了已有人物事件的内容,弥补了以往研究诸多空白,成为探讨唐代东北民族史、唐与周边民族国家融合发展史无可替代的史料。

国内城高氏:最早入唐的高句丽移民——新发现唐上元元年《泉府君夫人高提昔墓志》释读

西安新出唐上元元年高句丽移民后裔《高提昔墓志》应做如下释读:一是高提昔的父祖在贞观十九年因投诚而移民入唐并定居长安,因分别担任边防重地的易州刺史和京师所在地的高陵府折冲都尉,遂得"因兹胤裔,族茂京都"。二是以卒所与葬地而言,能够在长安扎根繁衍的高句丽移民委实不多,故此高氏一族值得重视。三是高提昔年届26岁方才嫁于同族人泉氏,亦尤需关注。这可印证最早入唐的高句丽移民在尚未亡国之前乃至亡国未久之时的民族认同心理及其家国归属情结,乃至初唐边疆移民与中原民族融合的态势和旨趣。四是"国内城"、"水镜城道使"与"大相"等地名与官名,也为考证地理与职官的沿革提供了新元素和新视角。