唐代“奉试诗”辨略

唐代"以文取士","试诗"称谓繁多。毛奇龄谓唐代进士登第后"又有试"即"奉试";臧岳则认为"奉试"为"覆试",由此而有"奉试诗"之称。古今学者沿用不疑,但语焉不详,分析归纳不细致。实际上,"奉试"和"覆试"既不是相同的考试制度,在诗歌体制及难易程度上也有很大差别。毛奇龄所指为"奉试诗"的作品,亦非"覆试"之作。唐代人创作的"奉试诗"主要包括"赎帖诗""帖经日试诗"以及其他"奉命"之作。

唐代省试诗中的“比兴”手法

受"赋题"写作模式的限制,唐代省试诗的比兴手法在写作中并不占主导地位,但却具有鲜明的特点:比兴沦为在诗歌末尾表达仕途热望的固定套式,比兴的使用中伴随着叙述主体、叙述视角的转换;比兴模式具有不同于《诗经》的时代特色;比兴的难点在于恰当处理诗歌题目与比兴内容的关系。

前人关于唐代省试诗讨论的得失

省试诗是唐代诗歌中的一个极其特殊的类型,从诞生之日起,就引发了众多的评论。这些评论解决了唐代省试诗研究中的一些基本问题,但由于观念的偏差使得唐代省试诗研究长期局限于一个狭小的天地,限制了其深入化。

唐代翰林入试诗新见

关于唐代翰林入试诗,传统认为,史料明确记载且有文本留存的仅有白居易五言四韵律诗《太社观献》一首。但笔者发现,吴融的五言六韵排律《玉堂种竹》,文本符合试诗标格,写作时间也与史料相印证,也应是翰林入试诗之一,所以翰林入试诗至少有两种体裁类型,即五言四韵律诗和五言六韵排律。另外还有《莺出谷》一题,一直被清代学者毛奇龄以及其后众多学者当作翰林所试,但据史料论证与文本辨析可知,实为元和十一年进士科试诗题目。

关于唐代省试诗的几个问题

唐代省试诗的最早出现，当在高宗永隆二年（６８１）或此后数年。省试诗取五言律诗（主要是五言六韵排律）的形式，与当时社会崇尚华丽、追求形式美的风气正相投合。省试诗的用韵要求，有题中任选某字为韵、限题中某字为韵等４种。省试诗的命题，有以时事为题、以经典为题和以描写景物为题等３种。省试诗的基本风格特征，是“齐梁体格”。

唐代进士试诗中的谈理悟道诗

唐代进士试诗一般是指由尚书省主试的诗歌,是唐代科举的常考之体。其谈理悟道诗,表达对天地人生的感悟,是进士试诗中较有特点的思想内容之一,具有较大的思想价值和文化价值。

“亿不得一”的消逝与永恒——唐代试帖诗

诗题“省试”，即是唐时的进士科考，因各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试，故称省试。从题可看出，这是一首试帖诗。

《唐试帖细论》的评释特色与“试诗学”价值初探

《唐试帖细论》是清代最早专门应对科举试诗的唐试诗选本之一,该书有特定的编选背景和旨趣——“为天下应试诸公先路”。其“细论”包括作者小传、题目注释、行间夹评、诗后总评等,涉及对唐试诗的取舍、认识、评价、诠题、句法、章法、体势、风格及审美等,在给应试举子切实指导的同时,也形成自己的“试诗学”主体,具有多方面的价值和意义,对当时和后世影响很大。

唐代省试诗

省试诗是唐代进士考试的一种诗体。唐代科举考试一般每年举行一次,称为岁举。参加考试的举子有两类,一类为中央和地方各类学馆的学生,称为生徒,需通过规定的学业考试和选拔;另一类为非学馆出身的各地文士,称为乡贡,需通过县和州府两级初试。这两类举子最后都集中到尚书省,参加相应科目的考试。考试原由吏部考功员外郎主持。自唐玄宗开元二十四年（736）后改由礼部侍郎负责。由于吏部与礼部均属尚书省,遂称为省试。其中进士科的省试,唐初只试策文,自唐高宗永淳元年（682）起,改为试帖经、杂文、策文三场。其中杂文试约自中宗神龙前后开始,基本定为诗、赋各一首。为通过省试而作的应试诗,就称为省试诗。省试诗有其特定的格式,要求为五言律诗,六韵十二句,并限定诗题和用韵。