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潮州三山神的由来及其对马来西亚、台湾等地的影响 被引量:3
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作者 贝闻喜 《韩山师专学报》 1993年第1期18-22,共5页
闽粤、台湾及东南亚各国华侨多崇祀三山国王,但三山国王是人是神,怎样形成却鲜为人知。本文依据唐初陈元光题壁诗认为,三山神是魏晋南北朝时人,因有功于隋,而受封(可能曾被职为揭阳驻守),但他们鉴于隋杨广的暴政退而隐于三山之中,以后... 闽粤、台湾及东南亚各国华侨多崇祀三山国王,但三山国王是人是神,怎样形成却鲜为人知。本文依据唐初陈元光题壁诗认为,三山神是魏晋南北朝时人,因有功于隋,而受封(可能曾被职为揭阳驻守),但他们鉴于隋杨广的暴政退而隐于三山之中,以后还常出以救人急难,传说甚多,逐广为崇奉,历代统治者也加以利用,才由勇士而变为山神。这件事自元起,海内外皆有庙记记述,可为佐证。 展开更多
关键词 陈元光 隋的暴政 韩愈祭界石神 唐太宗征高丽 宋太祖平南 宋太宗太原
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朝鲜文人论“驻跸山”诗文浅析
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作者 陈志圣 孙德彪 《当代韩国》 2018年第4期92-101,共10页
朝鲜文人在中国"驻跸"原有的含义基础上又赋予其新的含义,将"驻跸"与"唐太宗征高丽"相融合,产生了新的意蕴。由于这场征讨是中朝两国历史上的重要交点,朝鲜文人多采用"以史为鉴"的叙事手段,通... 朝鲜文人在中国"驻跸"原有的含义基础上又赋予其新的含义,将"驻跸"与"唐太宗征高丽"相融合,产生了新的意蕴。由于这场征讨是中朝两国历史上的重要交点,朝鲜文人多采用"以史为鉴"的叙事手段,通过作赋、题诗等方式各抒己见。在《燕行录》中也出现了关于"驻跸山"的大量文学作品。他们用独特的"异域"视角去探讨中国历史典故在域外的嬗变,产生了源于中华文化的"异质"文学作品。这些作品带有鲜明的儒学特色,广泛而深入,气局宏衍阔大,多元色彩明显。 展开更多
关键词 朝鲜文人 驻跸山 唐太宗征高丽 《燕行录》
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