论公共艺术的人文性——以唐山抗震纪念碑广场为例

随着现代社会的发展,公共艺术在城市建设中的地位越来越重要,公共艺术作品是区分城市之间文化特色的基本要素。一座城市中的公共艺术对城市的可持续发展、环境的美化乃至公民的情感传达和交流发挥着重要作用。唐山的抗震精神永放光辉,这种抗震精神伴随着唐山发展的历史足迹。笔者以唐山抗震纪念碑为例,探讨唐山公共艺术的人文性,以反映城市的历史与发展、文明的缔造和创新。

参观唐山抗震纪念碑

唐山抗震纪念碑位于唐山市中心,建于1986年7月。纪念碑建在一个大型台基座上,台基四面各有一组台阶,每组均为4段,每段7步,共28步,代表“7.28”纪念碑碑座高3米,碑身高30米,由4根相互独立的梯形变截面钢筋混凝土碑柱组成。主体上端造型有4个收缩口,犹如伸向天际的巨手,象征百折不挠的抗震精神。碑身下部围着8组花岗岩浮雕,象征着全国四面八方对唐山的支援。碑身中下部挂有一块匾额,上刻胡耀邦同志题写的“唐山抗震纪念碑”七个大字。

河北唐山:开展“无线电管理与5G”专题展示

9月11日,河北省唐山无线电管理局在唐山抗震纪念碑广场举办了"无线电管理与5G"专题集中展示暨5G网络建设和应用现场展示活动。唐山市副市长闫泽利出席活动并致辞,市政府副秘书长明俊国主持活动。活动现场,唐山无线电管理局、唐山电信、唐山联通、唐山移动、唐山广电网络及铁塔公司通过设置展台及产品推介等多种方式,宣传无线电管理工作和无线电频谱资源的重要性;展示5G应用场景、建设成果等内容,向市民宣讲"4G改变生活、5G改变社会"的理念。

“灾后重建”过程的国家权力与地域社会——以灾害记忆为中心

一、前言通常意义的"灾后重建",系指在灾害发生后灾民和灾区的生产生活恢复到接近灾前的状态。比如在中国,这个过程通常是三年到五年后灾民搬入新建的安置房,生产和生活秩序基本确定之后,就宣告完成。但是,本文讨论的是一个"长时段"的灾后,这个时间可能持续几十年,甚至更长。因为大量调查和研究都表明,巨大灾难发生后,在生活、工作秩序以及社会组织的重建完成之后,遗留下来的心理的和文化的创伤往往会变成一种文化记忆沉淀于地域社会的基层。

7月28日,最漫长的黎明

1976年7月28日，这无疑是新中国历史上最黑暗的一天，也是全球地震史上最惨烈的一天。中国河北唐山，一座百万人口的重工业城市，经历了一场惊天动地的浩劫：里氏7．8级的直下型地震，十几秒的时间就将积累了几百年历史的中国近代工业摇篮震成了一堆齑粉。面对末日般毫无征兆、突如其来的灾难，每个唐山人都挣扎在生与死、痛苦与绝望之间……

让学生学会感恩

"感恩",是对他人、自然、社会给予自己带来的恩惠方面在心里产生认可,并意欲回馈的一种认识,一种情怀和行为。羊羔跪乳,这是感恩;乌鸦反哺,这也是感恩。连动物都会感恩自己的父母,那么在父母呵护和爱护下的孩子——我们,是否也应学会感恩呢?

在苦难与拼搏中成长

7月28日前后,唐山抗震纪念碑广场,显得格外忧伤。凄美的二胡声不知从哪个角落响起,让人心中不免悲凉。空气里弥漫着伤感与烛火、花香混合的味道,是这个时候唐山独有的气息……唐山,一个不幸的名字;唐山,人类永远的创伤。人类将永远铭记历史的这一个时刻：公元1976年7月28日,北京时间凌晨3时42分53.8秒。历史将永远铭记地球的这一个坐标：东经118.2度,北纬39.6度。

刻在石头上的故事

一 在唐山市中心区,有一个占地5.4万平方米的特殊场地,这就是唐山抗震纪念碑广场。吸引人们去瞻仰这座碑的,是那些刻在石头上的故事。 坐南朝北、高达30多米的唐山抗震纪念碑,碑身由四根花岗岩石料贴面的梯形碑柱组成,象征着拔地而起的新唐山,预示着新唐山的欣欣向荣;碑柱上端伸向天际的四只巨手,蕴含着人定胜天的亘古哲理;下部四面八块紫褐色花岗岩浮雕,象征着一方有难,八方支援的传统美德。 北面(正面)的一组浮雕是:震灾发生时刻。人们酣睡之时,地震灾难突然降临,摧毁唐山的惨痛瞬间;瓦砾堆上,活下来的人顽强地站起来,开展自救、互救,与灾难抗争的场景。 东面的一组浮雕是:协力抗震救灾。通往唐山的条条道路上车轮滚滚,各路救灾队伍昼夜兼程奔赴灾区。当年底,完成排险救人、外转伤员、清尸防疫等艰巨任务,解决了灾民的衣、食、

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