论中国传统法典立法技术的发展——以唐明律计亩论罪为中心的考察

中国传统立法沿革表明,其法典立法技术在不断进步,而唐明律计亩论罪量刑方式则较为明显地反映出这种变化。其立法技术沿革模式可以分为两类:一类是侵犯他人田土使用权和所有权的犯罪,罪刑虽然有所改动、整合,但传承关系明显;另一类与土地分配、赋役征派等基本国策相关联,因政策调整,犯罪类型差异大,但其部分刑等设计却随刑罚体系传承下来。计亩论罪与计赃论罪的原理不同,不能简单视为实物计赃,其行用与犯罪不符合盗罪构成有关,也是国家财政方针在法律中的如实反映。唐明两朝计亩论罪呈现出量刑从公私不分到区分官民、刑罚偏轻且具备体系性的鲜明特点。与唐代相较,明代更加重视官有财产保护以及体系内各罪刑罚间的联系,其立法技术更趋完善。

学术与变革:清末的唐明律研究与评价

唐明律研究本身是法律史研究中一个仁者见仁 ,智者见智的学术性问题 ,但在清末社会变革的特殊背景下 ,对唐明律的研究与评判实际上与当时的法制变革紧紧联系在了一起。薛允升的贡献在于他意图以唐律为标准来评价明律 ,从而间接地批判清律。沈家本继承和发扬薛允升的批判精神 ,并第一次试图用西方现代法律思想来对唐明律、甚至整个中国传统法律进行评判 ,从而为其法律变革提供精神动力。就纯粹学术而言 ,他对唐明律的研究存在诸多不足 ,但沈家本首先是一个法律变革的实践家 ,他对学术的追求不得不让位于他对“法律救国”理想的追求。对此 ,我们应当持以“理解之同情”的态度。

中国历史上第一部比较法著作——《唐明律合编》评析

清代著名律学家薛允升著《唐明律合编》是中国古代第一部比较法著作，它在比较唐、明律条文的优劣时，旁征博引诸子各家经典、历朝各种法律、明清各家律学，并提出了自己关于中国古代法律发展的独到见解。文章指出，《唐明律合编》虽然是中国历史上第一部比较法作品，但与现代比较法学在内容、精神、体例以及方法的运用等方面均有较大的差距。

评《唐明律合编》

清末著名法律学家薛允升(1820—1901)是中国法学史上从事比较法研究的先驱者之一。他曾先作过汉律和唐律的比较研究。他认为,汉律为源,唐律为本;要对中国法律正根溯源,必须研讨汉律和唐律。其后,薛允升致力于唐律和明律的比较研究,并撰写了《唐明律合编》40卷。《唐明律合编》是中国法学史上第一部比较法研究的专著。

薛允升的律学研究及其影响

薛允升字云阶，陕西长安人，清代著名法律家，是中国近代法制改革的先驱者。他生于嘉庆２５年，卒于光绪２７年（即公元１８２０～１９０１年）。咸丰６年（１８５６）中进士，授刑部主事，累迁郎中。光绪６年（１８８０），应召为刑部侍郎，１９年（１８９３）、２６年（...

薛允升论丧服制度及其在执法中的运用

薛允升为清代著名法律家，又是清代研究丧服制度的专家。著有《服制备考》，专讲丧礼与服制。薛允升认为，丧服是礼的极重要部分，是礼仪、人伦的集中表现。薛克升的服制思想的特点是重本宗，讲究嫡庶，并认为服制为适应发展变化的社会实际，不能不变。在具体的执法过程中，他认为判定罪名的轻重，应以服制亲疏为转移，但作为一个法律家，他又希望摆脱礼法结合，实行法律面前平等。

明朝与都铎王朝时期中英两国农业租佃制经营的比较

租佃制经营在封建社会末期中英两国农业经营体制中皆为主要的形态,但因各种缘故,中英两国租佃制经营的内涵和性质却有着极大的差异。明朝的租佃经营在不平等的租佃关系、实物地租、小规模家庭经营结构等因素作用下,成为束缚中国农业经济变革的阻力;而都铎王朝的租佃制经营则在平等的租佃关系、货币地租和较大规模的租地农场制等因素推动下,促使英国农业经济逐步完成了由传统自然经济向近代商品经济的过渡。

立法宗旨的继承与创新——清律与明律中“名例律”的比较分析

本文比较了《大清律例》与《大明律》的《名例律》律文,指出了相关差异并分析产生差异的原因,通过微观比较,意在说明《大清律例》并不是对《大明律》的简单抄袭模仿,而是在尊重法律传统与考虑社会生活实际需要的基础上,做出的深刻法典改革。

唐律中的“累犯”

法制史学者原则上一致地认为,《唐律》有“累犯”的规定。但具体分析时,又有不同的观点。有的同志认为,《唐律·名例四》的“再犯”和《贼盗》律的“三犯盗”就是关于“累犯”的规定;也有的同志认为,“再犯”不是“累犯”,只有“三犯盗”才是“累犯”。孰是孰非?本文试作探讨。 一、再犯是累犯的前身 《中国法制史》一书认为:“唐律中的累犯,是指三次以上的犯罪行为。”只有《贼盗》

试论明代奴仆制度

奴隶和奴隶劳动在整个中国封建社会都顽强地存在着。对于封建社会来说,奴隶制是上一个社会形态的残余,奴隶劳动作为封建经济的补充不再占据主导地位。但是,我们并不能因此而忽视对于中国封建社会奴隶制残余的研究。尤其是当资本主义生产关系开始在封建母体中萌芽的时候,奴隶制是如何改变形式而残存,以至于影响新的生产关系生长,更值得我们去探索。遗憾的是各个朝代的奴隶制问题都有大量的研究成果,只有明代近乎空白。仅有的几篇文章只是一般性地叙述明代奴仆如何凄苦,他们如何反抗斗筝。

契约文书所见唐明之变——读敦煌吐鲁番文书札记

从中古到近代早期,中国社会在各方面不同程度的变化在不同层面均有所反映。即便是律令和契约这类有较高稳定性的规约性条文,也在许多细微之处留下社会变化的痕迹。经济史层面而言,律令和契约有大量显示人身关系依附度降低、权利义务改变、权益的复杂化的要点。将敦煌吐鲁番契约文书放在唐明律衍变的背景下看这种社会变化,文书所反映的政府的控制力度、社会基层组织、亲族的力量、人们的观念和对产权的处理方式均因时而变,从另一个角度提醒我们看到"传统中国"的变化。

我国封建法律文献一瞥

最近,经第五届全国人民代表大会第二次会议讨论通过的《中华人民共和国刑法》和《中华人民共和国刑事诉讼法》等几个重要法律,正式颁布了。这是发扬社会主义民主,加强社会主义法制的重大措施,是全国人民政治生活中的一件大事。我国的社会主义法制,在备受林彪、"四人帮"的摧残之后。