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从南朝士族到晚唐衣冠户——吴兴沈氏在萧梁至唐末的变迁 被引量:4
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作者 唐燮军 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2004年第5期28-32,共5页
作为南朝高门士族的吴兴沈氏,大抵从萧梁后期开始,在总体上呈现出盛极而衰的趋向,并最终沦落于陈朝亡国之后。此后直至中唐,沈氏族人或以将途自奋,或由科举入仕,却皆未能重振家声。中唐以降,诸多沈氏族人在进士及第之后,纷纷迁居异乡而... 作为南朝高门士族的吴兴沈氏,大抵从萧梁后期开始,在总体上呈现出盛极而衰的趋向,并最终沦落于陈朝亡国之后。此后直至中唐,沈氏族人或以将途自奋,或由科举入仕,却皆未能重振家声。中唐以降,诸多沈氏族人在进士及第之后,纷纷迁居异乡而别立门户,成为官方认可的衣冠户,吴兴沈氏的家族组织也因此日益涣散。 展开更多
关键词 吴兴沈氏 南朝 士族 萧梁时期 唐朝末年 衣冠户 家族组织 宗族特质
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唐末五代的水军和水战 被引量:2
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作者 何灿浩 《宁波大学学报(人文科学版)》 2001年第1期40-45,共6页
文章简要考察唐末五代水军的规模、职能以及水战的影响因素、攻备之术等。认为水军建置是相当普遍的,水战地区则有一个北移的轨迹。水战在军事上的作用渐趋重要,在兵种、战式上的南北差异则在逐渐缩小。
关键词 水军 水战 唐朝末年 五代 军事史 兵种 战式 水军规模 职能
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《北梦琐言》与晚唐五代历史文化 被引量:1
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作者 房锐 《求索》 CSSCI 2004年第4期193-194,共2页
关键词 《北梦琐言》 历史文化 唐朝末年 五代时期 笔记小说 诗教观 文学思想
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“依附式”从政心态的本质解读与消除之道 被引量:1
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作者 张明 《领导科学》 北大核心 2016年第21期4-5,共2页
朋党兴,政事乱。唐朝末年,面对牛李党的纷争,唐文宗发出了“去河北贼易,去朝廷朋党难”的慨叹。此后出现的北宋新旧党争、明末东林党争、清末帝后党争,都反映出历史上的“圈子文化”一直是困扰封建官场的一个顽疾。“圈子文化”的... 朋党兴,政事乱。唐朝末年,面对牛李党的纷争,唐文宗发出了“去河北贼易,去朝廷朋党难”的慨叹。此后出现的北宋新旧党争、明末东林党争、清末帝后党争,都反映出历史上的“圈子文化”一直是困扰封建官场的一个顽疾。“圈子文化”的形成与残存延续,与众多从政者的依附心态有着密切的联系。直至今天,在消极腐朽“圈子文化”的惯性影响下,这种“依附式”从政心态仍残存于一些从政者心中,并产生了一系列消极的影响,值得认真研究。 展开更多
关键词 依附心态 从政者 解读 本质 圈子文化 新旧党争 唐朝末年 东林党争
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论北宋对西夏的羁縻政策 被引量:1
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作者 姚兆余 《甘肃社会科学》 CSSCI 1996年第4期85-88,共4页
论北宋对西夏的羁縻政策姚兆余酉更是党项族建立的少数民族政权。党项族是我国西北地区一支古老的民族,早在公元七世纪,党项族因不堪忍受吐蕃的欺压和掠夺,从今甘育川边界地区迁徙到静边(今甘肃庆阳县)等州。八世纪中期,在唐政府... 论北宋对西夏的羁縻政策姚兆余酉更是党项族建立的少数民族政权。党项族是我国西北地区一支古老的民族,早在公元七世纪,党项族因不堪忍受吐蕃的欺压和掠夺,从今甘育川边界地区迁徙到静边(今甘肃庆阳县)等州。八世纪中期,在唐政府干预下,党项族再度迁徙到银州(今陕... 展开更多
关键词 羁縻政策 北宋 西夏 少数民族政权 西北地区 唐朝末年 党项族 边界地区
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张全义与五代洛阳城 被引量:5
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作者 刘连香 《洛阳工学院学报(社会科学版)》 2002年第2期9-12,共4页
张全义居洛近四十年 ,历经唐末、后梁、后唐的朝代更迭 ,却能稳坐府尹之位 ,除了他注重垦荒务农、储备军用外 ,最卓越的成就在于其对洛阳城的多次修复 ,使其由唐末的一片废墟再度成为三朝帝都两代陪都 。
关键词 张全义 五代 洛阳城 唐朝末年 国都 修复
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唐末五代沙陀集团中的粟特人及其汉化 被引量:1
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作者 刘惠琴 陈海涛 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第2期58-64,共7页
在唐末藩镇割据的状况下,沙陀作为一支政治力量异军突起,并在唐末五代政治生活中表现出非常重要的作用。但在沙陀人中,就有许多粟特人,其中绝大部分是在六胡州叛乱之后而逐渐融入沙陀的。最初他们是以部落的形式存在于沙陀之中,此... 在唐末藩镇割据的状况下,沙陀作为一支政治力量异军突起,并在唐末五代政治生活中表现出非常重要的作用。但在沙陀人中,就有许多粟特人,其中绝大部分是在六胡州叛乱之后而逐渐融入沙陀的。最初他们是以部落的形式存在于沙陀之中,此后这一部落逐渐演变为一地方行政机构,并最后消失。这一过程,体现出粟特人的沙陀化及最终与沙陀的融为一体。在五代后期,随着沙陀的汉化,这些粟特人也进一步融合于汉民族之中。 展开更多
关键词 唐朝末年 五代 沙陀人 粟特人 汉化 沙陀集团
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皮子“微博”浅释 被引量:1
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作者 安立志 《唯实》 2012年第1期95-95,共1页
皮子,指晚唐文学家皮日休。唐朝末年,政治腐败,社会动荡,兵戈四起,民不聊生,曾经的盛唐已日薄西山。满腹才华的皮日休,仕途竭蹶,命运坎坷,面对黑暗的现实,审视历史的兴衰,皮日休基于"往古"胜于"当今"的观念,撰写了大量诗歌与散文,... 皮子,指晚唐文学家皮日休。唐朝末年,政治腐败,社会动荡,兵戈四起,民不聊生,曾经的盛唐已日薄西山。满腹才华的皮日休,仕途竭蹶,命运坎坷,面对黑暗的现实,审视历史的兴衰,皮日休基于"往古"胜于"当今"的观念,撰写了大量诗歌与散文,讽喻时政、针砭时弊。其许多小品文,内容酷似今之杂文,多为忧世伤时、激浊扬清之作;形式极似今之"微博",或数十字,或百余字, 展开更多
关键词 皮日休 唐朝末年 政治腐败 社会动荡 文学家 小品文
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崔致远在扬州
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作者 李谷乔 《档案与建设》 北大核心 2009年第7期50-51,共2页
扬州的崔致远纪念馆,是外交部批准的国内第一所外国人纪念馆。它位于扬州唐城遗址的西南角,占地18亩,总建筑面积2000平方米,采用唐式建筑风格,2007年10月15日正式开馆。扬州市为什么要特别建造纪念馆来缅怀一位在唐朝末年旅居中国... 扬州的崔致远纪念馆,是外交部批准的国内第一所外国人纪念馆。它位于扬州唐城遗址的西南角,占地18亩,总建筑面积2000平方米,采用唐式建筑风格,2007年10月15日正式开馆。扬州市为什么要特别建造纪念馆来缅怀一位在唐朝末年旅居中国的新罗(朝鲜古国)人呢?崔致远在扬州到底有过怎样的作为和贡献? 展开更多
关键词 扬州市 崔致远 唐朝末年 纪念馆 建筑面积 建筑风格 外国人 外交部
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宋朝交通运输业领域的官民矛盾 被引量:1
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作者 逯宇 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2015年第3期120-122,共3页
中国古代的行商,是指从事贩运贸易的流动商人。宋朝以前的唐朝末年,民间的远途贩运业已颇具规模,贩运队伍有专门的脚夫、马夫、船夫等不同分工。然而,唐代民间运输组织基本仍停留在商贩自运阶段。运输工具、运输人员、商队护卫等,... 中国古代的行商,是指从事贩运贸易的流动商人。宋朝以前的唐朝末年,民间的远途贩运业已颇具规模,贩运队伍有专门的脚夫、马夫、船夫等不同分工。然而,唐代民间运输组织基本仍停留在商贩自运阶段。运输工具、运输人员、商队护卫等,基本仍内化在商贸体内部。 展开更多
关键词 交通运输业 宋朝 矛盾 唐朝末年 运输组织 运输工具 贩运 民间
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五代后梁画家荆浩的山水画成就 被引量:2
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作者 雷芸 《兰台世界(上旬)》 北大核心 2013年第2期87-88,共2页
荆浩,字浩然,自号"洪谷子"(因躲避后梁时期的战乱曾隐居太行山洪谷而得名),生于唐朝末年,即约于唐大中四至十年(850—856),约卒于五代后唐(923—936)年间,沁水(文风兴盛之地,现河南济源)人,为唐宋之间五代后梁时期内最具影响... 荆浩,字浩然,自号"洪谷子"(因躲避后梁时期的战乱曾隐居太行山洪谷而得名),生于唐朝末年,即约于唐大中四至十年(850—856),约卒于五代后唐(923—936)年间,沁水(文风兴盛之地,现河南济源)人,为唐宋之间五代后梁时期内最具影响力的山水画家,出身于士大夫,擅画山水,工于文笔,博通史经,亦工佛像。 展开更多
关键词 山水画家 荆浩 成就 唐朝末年 影响力 士大夫 唐宋 通史
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千年古刹苏醒了──西安卧龙寺漫记 被引量:2
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作者 常青 《佛教文化》 1996年第3期18-19,共2页
关键词 卧龙 安卧 《景德传灯录》 大雄宝殿 红卫兵 明清时期 研究发展方向 全国政协委员 佛教艺术 唐朝末年
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胡建中·清代皇家武备(之七) 择牡寓除暴,发机即中膏——鸟枪(一) 被引量:1
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作者 胡建中 《紫禁城》 2012年第9期50-57,共8页
一、鸟枪的命名 中国古代火器,主要包括火箭、火球、火铳、火枪、火炮等等,其发明和使用当在火药出现以后。我国古代的叫大发明对人类文明史有着巨大的贡献。火药,最初多用于炼丹和燃放烟火,而应用住军事上,则是后来的事。唐朝末... 一、鸟枪的命名 中国古代火器,主要包括火箭、火球、火铳、火枪、火炮等等,其发明和使用当在火药出现以后。我国古代的叫大发明对人类文明史有着巨大的贡献。火药,最初多用于炼丹和燃放烟火,而应用住军事上,则是后来的事。唐朝末年的“发机飞火”,据北宋初人许洞的解释,就是火箭、火枪之类的东西。 展开更多
关键词 清代 人类文明史 唐朝末年 古代 火箭 火药 发明
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人类第一声枪响
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作者 余戈 《财会月刊》 北大核心 2012年第2期I0005-I0005,共1页
火药第一次在战场上运用,据说是在唐朝末年的公元904年,杨行密的军队攻打现在的南昌,使用了一种叫“飞火”的东西——但当时的人没有记述其成分,是后来的宋代人解释它是用火药制成的武器。史书上详细记载火药的战场应用,是在北宋... 火药第一次在战场上运用,据说是在唐朝末年的公元904年,杨行密的军队攻打现在的南昌,使用了一种叫“飞火”的东西——但当时的人没有记述其成分,是后来的宋代人解释它是用火药制成的武器。史书上详细记载火药的战场应用,是在北宋末年的宋金怀州之战、宋金两次汴梁之战。 展开更多
关键词 人类 战场应用 唐朝末年 火药 宋代 军队 武器
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唐末两位宰相打架的现代管理之鉴
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作者 史杰 《领导科学》 北大核心 2016年第22期53-54,共2页
唐朝末年,黄巢发动了农民起义,义军很快占领了浙西、浙东,南犯荆襄,东渡江淮,众归百万,于是,黄巢拥兵向唐僖宗上表求“天平节度使”的官职。唐僖宗赶紧召集大臣议论对策,众臣都认为以不战而屈人之兵为上策,要先假意给黄巢一个... 唐朝末年,黄巢发动了农民起义,义军很快占领了浙西、浙东,南犯荆襄,东渡江淮,众归百万,于是,黄巢拥兵向唐僖宗上表求“天平节度使”的官职。唐僖宗赶紧召集大臣议论对策,众臣都认为以不战而屈人之兵为上策,要先假意给黄巢一个官职,把他稳住,等到他的部下如鸟兽散之后,再收拾他也不迟。 展开更多
关键词 现代管理 唐末 不战而屈人之兵 宰相 唐朝末年 农民起义 黄巢 节度使
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泰极否来
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作者 先人 《前线》 2015年第8期120-120,共1页
唐朝末年,沙陀族首领李克用因帮助朝廷镇压黄巾军起义,被封为陇西郡王,后来又被封为晋王。临终时,他交给儿子李存勖三支箭,断断续续地说:"梁王,是我的仇人;……燕王,是我拥立的;契丹王耶律阿保机,与我曾相约为兄弟,但他们却背叛我去... 唐朝末年,沙陀族首领李克用因帮助朝廷镇压黄巾军起义,被封为陇西郡王,后来又被封为晋王。临终时,他交给儿子李存勖三支箭,断断续续地说:"梁王,是我的仇人;……燕王,是我拥立的;契丹王耶律阿保机,与我曾相约为兄弟,但他们却背叛我去投靠梁王。……我生前没能亲手杀了这三个人,是我最大的遗憾。 展开更多
关键词 耶律阿保机 唐朝末年 黄巾军 李克用 梁王 起义 朝廷 首领
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王金平祖籍考证
17
作者 李文艺 《统一论坛》 2011年第5期70-71,共2页
王姓源流 王姓是一个源头众多、历史悠久的姓氏。根据《通志·氏族略》、《中国姓氏》、《漳州姓氏》和《寻根问祖》等史书记载,汉族王姓主要有四大来源:子姓、姬姓、妫姓和外族改姓。隋唐时,王姓各支派向各地迁播。唐朝末年,有... 王姓源流 王姓是一个源头众多、历史悠久的姓氏。根据《通志·氏族略》、《中国姓氏》、《漳州姓氏》和《寻根问祖》等史书记载,汉族王姓主要有四大来源:子姓、姬姓、妫姓和外族改姓。隋唐时,王姓各支派向各地迁播。唐朝末年,有一支来自河南光州固始南下入闽的王氏分支, 展开更多
关键词 考证 祖籍 史书记载 唐朝末年 光州固始 王姓 姓氏 源头
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夸人使人进步
18
作者 陈彦芙 《四川党的建设》 2019年第14期76-76,共1页
唐朝末年,御史大夫柳玭被贬为泸州郡守。虽然官职低了些,但他丝毫不在意,相反还特别注重对身边子弟的培养,经常利用自己擅长文学的优势鼓励他们。当地出身武将世家的牟姓秀才非常好学,但文章写得一般,他听说柳玭是个文学大家,就拿着自... 唐朝末年,御史大夫柳玭被贬为泸州郡守。虽然官职低了些,但他丝毫不在意,相反还特别注重对身边子弟的培养,经常利用自己擅长文学的优势鼓励他们。当地出身武将世家的牟姓秀才非常好学,但文章写得一般,他听说柳玭是个文学大家,就拿着自己的文章登门拜访,以得到柳玭的指正。 展开更多
关键词 唐朝末年 御史大夫 文学 文章 官职 秀才
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奏响生命乐章——记天地缘公司董事长艾鹏
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作者 文成杰 《中国中小企业》 2011年第5期88-90,共3页
麻鸡,是江西省抚州市崇仁县当地特产,也是全国十大名鸡之一。据说这一源于唐朝末年的"精灵",是江西省乃至全国的优良鸡种,并被人们喻为"山凤凰"。崇仁县,江西省的一块"神奇"的土地,大自然赐给了这块土地浩然之气,造化奇功。别看... 麻鸡,是江西省抚州市崇仁县当地特产,也是全国十大名鸡之一。据说这一源于唐朝末年的"精灵",是江西省乃至全国的优良鸡种,并被人们喻为"山凤凰"。崇仁县,江西省的一块"神奇"的土地,大自然赐给了这块土地浩然之气,造化奇功。别看这面积只有1500多平方千米的小县,却有着悠久的历史。 展开更多
关键词 董事长 公司 地缘 乐章 生命 江西省 唐朝末年 浩然之气
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“言论关时务,篇章见国风”——读杜荀鹤《山中寡妇》诗
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作者 马丕环 《阅读与写作》 2009年第3期22-23,共2页
唐朝末年,阶级矛盾异常尖锐。黄巢起义被镇压后,随之而来的是军阀割据,连年征战,人民遭受横征暴敛,生活极端贫困。生长于破落农村,曾经历过漫长的贫困生活的诗人杜苟鹤,对晚唐这最黑暗和动乱的年代有着切身的体会。他继承了杜甫... 唐朝末年,阶级矛盾异常尖锐。黄巢起义被镇压后,随之而来的是军阀割据,连年征战,人民遭受横征暴敛,生活极端贫困。生长于破落农村,曾经历过漫长的贫困生活的诗人杜苟鹤,对晚唐这最黑暗和动乱的年代有着切身的体会。他继承了杜甫、自居易等诗人倡导的现实主义优良传统,写下了大量揭露统治者罪恶和同情人民疾苦的诗篇。 展开更多
关键词 《山中寡妇》 诗人 杜荀鹤 言论 国风 篇章 贫困生活 唐朝末年
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