现有资料不足以推翻南宁建置始于晋太兴元年的结论

南宁建置始于何时？是西晋武帝太康年间？是东晋元帝太兴元年？还是隋开皇十四年？这是一个学术界曾经争论的问题。讨论此问题我认为需要解开三个结：１、宣化县与晋兴县的关系。２、晋兴县的设置时间。３、晋兴郡的郡治是否为晋兴县。宣化县与晋兴县的关系。一部二十五史...

试论唐初总管府制的特点及其存在的原因

唐初总管府制的特点是，有唐之初，总管府的级别设置没有统一的标准，总管已是正式职事官，总管僚佐的名称设置有所变化，总管府所领军队成分复杂。唐初恢复总管府制是由总管府制本身性质和当时的军事形势两方面决定的，其存在与废止有其历史必然性。

四大清真寺

公元610年,阿拉伯半岛麦加入穆罕默德创立了伊斯兰教。据明代何乔武《闽书》载;唐武德年间(618—626年),穆罕默德遣门徒大贤四人来华,一贤传教广州,二贤传教扬州,三贤、四贤传教泉州,揭开了伊斯兰教在我国传播的序幕。历唐、两宋、元各朝,在我国沿海络续建造了一批清真寺,其中最负盛名的是广州的怀圣寺,杭州的凤凰寺,泉州的清净寺,扬州的仙鹤寺,作为我国东部沿海的四大名寺既是我国宝贵的文化遗产,也是我国和阿拉伯国家友好往来的重要史迹。

常熟虞山门

常熟是经国务院批准的国家历史文化名城。城西北隅有虞山绵延伸入,古人留下了“十里青山半入城”的优美诗句。 常熟城始筑于唐武德年间。

闲话戏楼与戏联

解放前,农村庙宇多,庙会亦多。每逢庙会,俗称节场,都请戏班前来演出,增加热闹,又添光彩。庙会既是民间信仰的活动场所,又是农民群众交流物资与文化娱乐的场所。因此,大庙宇都建有戏楼,唯佛寺庵堂不建。武进县,解放初期尚存40余座戏楼,时光流逝,沧桑演变,只剩下4座戏楼了:礼嘉桥烈帝庙、横林顺庄东岳庙、西夏墅梅村真武庙、万绥东岳庙,均属道教庙宇。礼嘉与万绥的二座戏楼为县级文物保护单位。

崇明岛“启棺拾骨”葬仪探析

“土葬”是我国各族人民在漫漫的历史长河中使用最为普遍的一种埋葬方式。虽然各地土葬的仪式各异,但基本观点“入土为安”却是一致的。千百年来,“动祖坟为大逆”的伦理及 “开棺问斩”的刑律可谓妇孺皆知.可是,以前在长江口以崇明为代表的诸岛上,却反其道而行之,盛行先“上葬”（或“露葬”）,再“启棺拾骨”的“二次葬”奇俗。崇明岛上的“启棺拾骨”葬仪奇异,在中国葬俗中也有一定的代表性,俱其中所留下诸多“谜团”,却令有关学人莫衷一是。今笔者试列三题探析,首析主题是——