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论音乐文化与盛唐王维的接受 被引量:3
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作者 柏红秀 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第1期174-179,共6页
唐代上流社会与长安是盛唐音乐的繁荣地,盛唐文士与歌辞创作关系空前密切,盛唐歌辞"风骨"、"声律"兼求。从王维的音乐才华、社会活动及诗篇特点等来看,他与盛唐音乐文化极其契合,这使得其诗深受时人欢迎,并广为传... 唐代上流社会与长安是盛唐音乐的繁荣地,盛唐文士与歌辞创作关系空前密切,盛唐歌辞"风骨"、"声律"兼求。从王维的音乐才华、社会活动及诗篇特点等来看,他与盛唐音乐文化极其契合,这使得其诗深受时人欢迎,并广为传唱。可见,音乐文化是盛唐王维接受的基石。 展开更多
关键词 王维 唐诗的接受 盛唐音乐文化 风骨 声律
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孟浩然《诗经》情结窥新
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作者 李金坤 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2015年第5期65-71,共7页
孟浩然诗歌具有很深的《诗经》情结,诗人对《诗经》的接受主要体现在"词汇乐用"、"典故活用"、"比兴巧用"、"风格化用"四个方面。诗人如此钟情《诗经》,古为今用,故而形成了其诗歌清淡中蕴古... 孟浩然诗歌具有很深的《诗经》情结,诗人对《诗经》的接受主要体现在"词汇乐用"、"典故活用"、"比兴巧用"、"风格化用"四个方面。诗人如此钟情《诗经》,古为今用,故而形成了其诗歌清淡中蕴古朴、自然中含雅致的审美风格与艺术境界,由此熔铸出诗人自己山水田园诗的独特精神与审美特征。 展开更多
关键词 唐诗的接受 孟浩然 《诗经》 情结
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孟浩然诗歌《诗经》情结原论
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作者 李金坤 《衡水学院学报》 2015年第5期81-90,共10页
孟浩然诗歌具有很深的《诗经》情结,诗人对《诗经》的接受主要体现在"词汇乐用""典故活用""比兴巧用""风格化用"等四个方面。诗人如此钟情《诗经》,古为今用,故而形成了其诗歌清淡中蕴古朴、... 孟浩然诗歌具有很深的《诗经》情结,诗人对《诗经》的接受主要体现在"词汇乐用""典故活用""比兴巧用""风格化用"等四个方面。诗人如此钟情《诗经》,古为今用,故而形成了其诗歌清淡中蕴古朴、自然中涵雅致的审美风格与艺术境界,由此熔铸出诗人自己山水田园诗的独特精神与审美特征。 展开更多
关键词 唐诗的接受 孟浩然 《诗经》 情结
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