《唐诗纪》作者吴琯生平三辨

在"全唐诗"编纂史上,明代的《唐诗纪》具有十分重要的地位和意义。然而,由于诸多原因,长期以来,学界关注不够。偶见有学者对其编者吴琯稍有考释,亦是讹误迭出。通过对吴氏的字号里贯、学历仕进及刻书活动进行考辨,可以知道:《唐诗纪》的编者吴琯字孟白,徽州歙县人,寓居白下,曾游学南雍,于金陵辑刻书籍多种。明代著名的刻坊"西爽堂"并非吴琯所创建,将其堂主吴仲虚与吴琯视为一人,尚不足为证。吴琯为保存古籍善本作出了极大的贡献。

论《初盛唐诗纪》的唐诗体观

《初盛唐诗纪》是明人汇编的一部唐诗总集,其不仅有着重要的文献传承意义,且有独特的唐诗学理论价值。《初盛唐诗纪》通过对乐府诗的处理及五言古律的区分,呈现出唐人"乐章"不属诗歌、界别五言古律遵循"严古宽律"标准的纯雅唐诗体观念。其此种认识,对明代以后唐诗学发展产生了深远的影响。

《唐诗纪》首事者黄德水考

《唐诗纪》一百七十卷,成书于明代万历间。它是由黄德水和吴琯等人先后接力编纂而成。其对后世'全唐诗'有着发凡起例的意义。由于传本稀少,学者对其关注不够,特别是对其编者认识更是模糊,甚至是以讹传讹。本文在梳理传统文献和相关碑志材料的基础上,对《唐诗纪》首事者黄德水的家世、交游及诗学观念稍作考论,以期更深入地探讨传世典籍《唐诗纪》。

明朱之臣手批《储王合集》的版本来源及价值考

从所录储光羲、王昌龄二人诗的题目、次序、首数和“一作”异文、"阙误"注明等方面,可知明朱之臣手批钞本《储王合集》的直接版本来源,是明代吴瑁等人所编、万历十三年所刻的《唐诗纪》本。由于朱之臣亲笔手批的大量存在,其在异文校勘、作者自注、作者归宿和诗体指认等方面具有很高的版本价值。

《唐诗归》初盛唐卷蓝本考辨——兼及《诗归》的成书问题

《唐诗归》是竟陵派诗学的一面旗帜,影响极为深远。特别是其初盛唐卷,世人在充分肯定其诗学价值的同时,又斥其“寡陋无稽,错缪叠出”,至于字句,“随意窜改”。而这些又都与其取资的蓝本有关。《唐诗归》的蓝本不是有些学者所认为的《唐诗品汇》。在编选时间短暂、“求异”“避熟”等主客观因素作用下,《唐诗归》选择了明万历间黄德水、吴琯递纂的《唐诗纪》作为其初盛唐卷的蓝本。锺、谭二人依托《唐诗纪》,于大量承袭和稍许新变间,发挥自身能动性,选择评点对象,传达诗学观念。《唐诗归》初盛唐卷蓝本的确认,进一步佐证了中晚唐卷是锺惺后来补充选定的,同时为认识明代唐诗学从重视“格律”至强调“性灵”的转变过程提供了启示。