期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
王羲之《兰亭序》墨迹入宫经过辨析
1
作者 卞孝萱 《南京师范专科学校学报》 1999年第1期15-18,共4页
王羲之的《兰亭序》是中国古代书法艺术的瑰宝,它的创作、真伪及流传始终是六朝以来的历史之谜。何延之的《兰亭始末记》是研究这一问题的唯一可信的记载,唐野史的记载在其后,不能因唐野史之谬误而怀疑何延之记载的真实可信。
关键词 兰亭序 何延之 唐野史
下载PDF
视域之融合:陈寅恪唐史研究特点与贡献的再考察 被引量:4
2
作者 陆扬 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期75-87,共13页
自20世纪40年代初陈寅恪发表了他在唐史方面最为重要的两部著作以来,具体探讨和评估他在唐史方面的论断的研究从未间断过。然而对于他的贡献在现代史学方法上居于何种位置,学界却仍然缺乏理论层面的讨论,尤其是对于他的史学中基本的思... 自20世纪40年代初陈寅恪发表了他在唐史方面最为重要的两部著作以来,具体探讨和评估他在唐史方面的论断的研究从未间断过。然而对于他的贡献在现代史学方法上居于何种位置,学界却仍然缺乏理论层面的讨论,尤其是对于他的史学中基本的思想框架和前提预设,认知也不够深入。因此要试图解决的问题是:第一,陈寅恪为何选择唐史作为他史学研究的核心;第二,他在唐史研究方面的学术思想资源来自哪些方面,这些资源又如何构成了他对唐代的整体看法;第三,陈寅恪对唐代历史脉络提出的史学框架在现代史学上的意义为何,如果将他的工作(特别是两“论稿”)放置于20世纪前期的国际唐史学中,会处于何种位置。陈寅恪选择唐史并非纯粹冷静的学术选择,而是包含某种历史敏感度,即他很早就认识到清代与唐代,尤其是晚清和晚唐之间,存在着惊人的相似,这可以说是一种视域的融合。 展开更多
关键词 陈寅恪 史研究 《隋渊源制度略论稿》 代政治史述论稿》 日野开三郎
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部