唯意志主义和马克思主义的古希腊哲学观──兼析与中国传统思想的关系

本文主要探讨了唯意志主义和马克思主义的古希腊哲学观，认为其核心是对柏拉图主义的神的否定和对赫拉克里特等无神论哲学传统的人的肯定。在此基础上，论文最后分析了唯意志主义和马克思主义的古希腊哲学观与中国传统思想之间的关系。

人本主义与宗教有神论的比较研究──以唯意志主义、儒学和基督教为例

本文以唯意志主义、儒学和基督教为例，对人本主义和宗教有神论作了比较研究，认为人本主义和宗教有神论各有利弊，超越两者之间的对立将是未来人类文化的选择。

评战国策派的唯意志主义哲学

抗日战争时期,以陈铨、林同济为代表的战国策派,中国现代资产阶级哲学的一个重要流派。他们在德、意、日法西斯主义者疯狂发动侵略战争时期,在云南昆明创办了一个《战国策》刊物,公开宣扬法西斯思想,宣扬唯心主义的唯意志论,反对马克思主义哲学,极力为法西斯的侵略战争和蒋介石的反动统治制造理论依据,从而在唯心主义的哲学营垒中泛起了一股不大不小的逆流。本文仅就战国策派的唯意志主义哲学和当时马克思主义者对他们的批判,作一些初步分析和探讨。

价值论美学的历史起点——唯意志主义美学的评价

文章把唯意志主义美学放在哲学史和美学史的大背景下,分析它在从哲学认识论向价值论的转折过程中的划时代意义,并因此得以把美归入价值领域,肯定了审美的意志功能,分析了叔本华、尼采各自的美学内容、结构、矛盾及发展趋势。

论毛泽东的唯意志主义倾向

论毛泽东的唯意志主义倾向李荣合在毛泽东的诗词中有着明显重复的主题，那便是对意志的确认和强化。无论是在“世上无难事，只要肯登攀”的乐观进取中，还是在“唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的豪迈里，都表现出对意志确认的主题意向。但这种崇尚意志的意向决不仅仅是...

唯意志主义观点及其内在矛盾——以叔本华、尼采的观点为代表

叔本华关于人的发展观是一种以"生存意志"为中心的悲观主义的发展观,其理论本身在对待人生的态度、人生目的等问题上存在着不可克服的矛盾。尼采关于人的发展观是一种以"强力意志"为核心的"超人"哲学,其理论本身在人性、人的价值的评价标准等问题上存在着内在的矛盾。

尼采眼里的基督教——关于现代西方哲学唯意志主义的权力意志论

：“一切都有生命意志，意志力是一切现象存在和生命力的源泉。意志创造世界。生命一直就是权利意志。”唯意志主义是一个夸大人的情感意志的作用，以至使其成为一切存在的基础和出发点的唯心主义哲学。尼采以反动的“权力意志论”而闻名于后世，是法西斯注意的理论先驱。他用权力意志论批判基督教，用权力意志论批判以往的道德，尤其是基督教道德。在这里,让我们走进尼采的世界，了解他眼里的基督教。

叔本华的唯意志主义产生的原因及其影响

和同时代登峰造极的一代哲学巨匠黑格尔相比,叔本华及其哲学思想以其自认卓绝的方式,始终不懈地对理性主义权威进行着不合时宜的逆反。因此叔本华其人其说在他一生中屡遭挫折、倍受冷遇。值得庆幸的是,在其风烛残年'既看到了自己影响开始发动,同时又怀着我这影响将合乎‘流传久远和发迹迟晚成正比’这一古老规律的希望'。(叔本华《作为意志和表象的世界》第23页)更值得注意的是,叔本华的这一幸运一再延续。

唯意志主义哲学的大众教程——《大林间奥义书·第三婆罗门书》

1999年,一部名不见经传的电影席卷了世界各地票房,5个月之后该片发行的DVD不仅成为有史以来销量最高的一套DVD,其造成的抢购风潮甚至带动了全球的DVD机销量,这部选择在愚人节前夜上映的电影用了一个生疏的单词作为名字:MATRIX。接下来的几年里,导演沃卓斯基兄弟利用电影为主体,辅以动画片、游戏以及漫画作为互动,以此创造了一种令人耳目一新的电影模式。影片中流露出的种种哲学思考更让不少观众痴迷于对这一系列影片进行深层次的剖析,他们对影片中的每一个细节都了如指掌,以至于在世界各地逐渐出现了以《骇客帝国》电影及形而上学为研究基础的"黑学"研究者,我们甚至可以在书店里购买到无数本专门针对《骇客帝国》系列影片进行分析的著作。如此景象,在《骇客帝国》诞生之前是不可想象的。2004年12月7日,华纳公司发行的骇客帝国终极套装让全世界骇客迷们的脑细胞再次饱受了沃卓斯基兄弟的摧残。 此次1区发行的骇客帝国终极套装以普通版(79.92美元)和限定礼盒版(129.98美元)同时推出,那套吸引不少人购买的限定礼盒版除了那个庞大的"碟架"包装外还附加了一个6.5英寸高的尼奥胸像手办(该手办由Gentle Giant公司制作并曾以45美元的官方定价单独发售),而普通版采用了经过改进的DIGI PAD碟盒包装。

唯意志主义和现代悲观主义创始人——亚瑟·叔本华

亚瑟·叔本华出生在一个非常富有的商人世家。他的父亲继承祖业从事经商，母亲是个年轻、漂亮、行为开放的女作家。在叔本华五岁那年，普鲁士人占领了他的家乡但泽，父亲被迫携着妻儿逃亡汉堡。作为父母亲惟一的儿子，父亲非常希望叔本华将来能够继承他的事业。然而，他没能等到那一天的到来，在叔本华十七岁的时候，他的父亲有一天在从顶楼向窗外探望的时候，不慎从窗子斜倾出去，掉在窗外的沟渠里被当场淹死。

论叔本华的唯意志主义哲学对西方现代派绘画的影响

阿图尔·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788——1860)是德国反理性主义唯意志论的创始人。他在《作为意志和表象的世界》一书中,系统论述了现代唯意志主义的基本观点,提出“世界是我的表象”和“世界是我的意志”两个基本命题;宣扬世界的本质是所谓“生存意志”或“生命意志”的唯我主义观点;创立了通过“观审”与“自失”达到对客观事物本质认识的直观认识论;鼓吹意志(生命意志)的本质是痛苦和“世界是无”的悲观主义人生哲学。叔本华的唯意志论对西方现代派绘画有着很深的影响。

精神万能意志论 还是实事求是唯物论——国外毛泽东思想哲学基础研究评析

在国外毛泽东研究中,有学者认为毛泽东思想是典型的"唯意志论",这完全背离了马克思的历史唯物论。本文认为,"唯意志论"是一种值得商榷的观点,它缺乏对毛泽东意志观的历史性考察,它用晚年毛泽东的错误统摄其终生的理论与实践,并把错误理解了的和教条化了的马克思主义作为衡量毛泽东思想的依据。

唯意志论批判

唯意志论是现代西方主流哲学之一 ,是现代西方非理性主义哲学的滥觞。唯意志论的出现是西方意志论乃至整个西方哲学史具有重要意义的哲学思维方式转型 ,含有不少合理因素。然而 ,唯意志论未能摆脱资产阶级的狭隘视野 ,从基本立场、方法到具体观点、结论都存在许多难以克服的矛盾、缺陷和错误。

从传统西方哲学意志理论的演变看康德意志观的创新

意志理论是西方哲学的重要组成部分 ,它的源头可以追溯到古希腊罗马时代。在教父哲学和中世纪神学中 ,意志自由问题引起了广泛持久的争论 ,而西方近代哲学围绕自由和必然的关系又对意志展开了新一轮的探讨。康德的意志观承接近代的问题并遥遥回应古代先哲的言说 ,在许多方面均实现了重大的根本性的创新。本文展示了意志理论在传统西方哲学中的历史变迁和逻辑演进 ,论述了康德意志理论中的“四个区分” ,深入剖析了康德对意志的性质、范围、地位以及意志的结构、意志作用的内在机制等方面的独特处理 ,揭示了康德的意志观对

论叔本华的意志哲学

叔本华是唯意志主义的创始人。他从表象出发,声称寻找到了世界的本质——意志,从而创立了一种新的哲学体系。他的哲学思想带有浓厚的悲观主义和虚无主义色彩,对现代西方哲学流派的形成产生了深远的影响。

向经典马克思主义回归

向经典马克思主义回归俞吾金马克思逝世已经一百多年了，在这段时间中，由于生活世界发生的一系列变动，也由于马克思的一些手稿、遗著和笔记的出版，人们对马克思主义作出了种种不同的、新的解释，并由此而形成了形形色色的马克思主义流派，这些流派常常抓住马克思学说中...

论自由意志与社会制约

人,具有意志,意志应当是自由的。但个人生活在社会中,社会对个人的意志活动总是有所限制。个人达到自由的途径可以这样表示: 社会和个人的关系在相当程度上体现为自由与制约的关系。究竟如何理解二者科学含义及相互关系,本文拟作一探论。

论叔本华“意志”范畴的内涵及地位

"意志"范畴是贯穿叔本华整个哲学体系的主线。他以此为核心,一方面延续和深化了古典哲学遗留下来的一些问题,使其哲学与整个西方哲学认识之流有着内在的逻辑联系。同时,他解答这些问题的角度又有所不同,突显出了非理性主义的色彩,也正是这一角度的差异,使西方哲学的流向发生了部分的转变,从这个意义上说,叔本华是现代欧洲非理性主义思潮的开创者。另一方面,他扣住自己时代发展的脉搏,力图从自己的理论立场来解释和回答当时共同面临的课题。这种解释和回答中所包含的合理之处是值得我们吸取和思考的,也具有研究和分析的价值。

对现代西方人本主义哲学思潮的分析批判

现代西方哲学思潮中的人本主义,主要是指从19世纪中期以来,在西方出现的一些以人作为哲学研究的对象和归宿,从对人本身的研究出发来研究人和自然界之间、人和人之间以及人和社会之间的关系,并在此基础上寻求解决有关人的各种问题的方法和途径的理论。它是现代西方的哲学家、思想家们对社会中的政治、经济、文化、伦理道德等现象的解释和概括。