重思马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”的内在统一性

当我们使用“辩证唯物主义”和“唯物辩证法”等概念表述马克思哲学的“唯物主义”和“辩证法”的理论性质和理论形态时,意味着在马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”具有不可分割的内在统一性,但由于对二者这种统一性的基础和内在机制缺乏充分的自觉,在具体阐释中导致马克思哲学中“唯物主义”和“辩证法”的支离和分裂现象。为此,我们必须深入哲学史,反思为何一般唯物主义无法超越黑格尔的唯心主义辩证法,并自觉地意识到只有能包容唯心辩证法合理内核的新型唯物主义形态才能实现对后者的克服。马克思哲学以感性实践观点为基础所确立的“新唯物主义”,即历史唯物主义,既是唯物主义的新形态,同时由于它内蕴的辩证本性,因而也就是辩证法的新形态。因此,在马克思那里,唯物主义理论形态的变革与辩证法理论的变革是一同呈现并同时发生的。只有对此有充分的自觉,才能真正把握马克思哲学中“唯物主义”与“辩证法”的内在统一性。

内在关系辩证法的唯物主义性质和当代意义探论

辩证法马克思主义哲学是20世纪70年代以来英美马克思主义哲学中的一个重要学派。它所坚持和推崇的内在关系辩证法是唯物主义的辩证法。这种内在关系辩证法不仅具有能够使人们正确理解马克思的理论、正确认识当代资本主义和坚守共产主义理想等世界历史性的意义,而且对中国马克思主义哲学的发展和社会主义和谐社会的建设都具有十分重要的启示意义。

历史唯物主义的内在批判性

人们通常将马克思的思想在总体上界定为历史唯物主义,然而要想准确地把握其核心要旨,则需要在对马克思与黑格尔及费尔巴哈的思想的关系的阐明中进行深入的分析与研究。马克思正是在充分吸收和消化黑格尔的"作为推动原则和创造原则"的否定性的辩证法思想的基础上,为辩证法的否定性或内在批判性寻到真实"根基"与展开"场域",即"现实的人及其历史发展",从而开创了使辩证法的内在批判性得以真正彰显的"在批判旧世界中发现新世界"的历史唯物主义思想。

唯物辩证法理论的内在统一及其范畴关系

唯物辩证法理论的内在统一性问题,对于建立科学的辩证法范畴体系,具有特别重要的意义。本文拟从辩证法理论的整体分析入手,在将辩证法范畴和规律概括为具有关系量差别的不同质辩证联系形式的基础上,通过诸范畴的有规律运动,构成具有内在联系和逻辑统一性的唯物辩证法范畴体系。一作为一门独立的科学理论,唯物辩证法是在对唯心主义辩证法和形而上学的全面否定中,建立自身的最一般理论规定的。在对唯心主义辩证法的否定中,它将自身规定为客观世界辩证联系的理论反映,由此确定了自身理论性质及其理论内容的客观性。在对形而上学的否定中。

唯物辩证法的内在本质——关于“实践逻辑”的新思考

文章通过对列宁、马克思和恩格斯关于唯物辩证法理论本质科学确证的历史性探究,展现了以历史的社会实践为核心的唯物辩证法理论系统框架。从中指出了传统哲学解释框架对唯物辩证法理论误释之要害,也批判了那种试图以人本主义逻辑使马克思主义唯物辩证法人道主义化的错误倾向,以及那种所谓“新马克思主义”的“超越”的真实本质。

试析唯物论与辩证法的统一观

唯物论与辩证法的统一是马克思主义哲学的一个基本观点。围绕这一观点经常出现唯物主义与唯心主义，辩证法与形而上学的斗争。进一步探讨和宣传唯物论与辩证法内在统一的观点。

评“本体论”哲学——兼论实践唯物主义

在哲学的性质、对象、功能等问题的讨论中,有一派观点认为“哲学的对象是世界及其一般规律”,“本体论是哲学的核心部分”(《哲学研究》1985年第12期,以下引文来注明者,均见此文)。在这里,我们姑称这种观点为“本体论”哲学吧。本文主要想就这种哲学观点的失误做一点简要的分析。

走向历史深处——历史唯物论与新概念自然辩证法的基本任务

自然辩证法是一种反思性的深度理论。但传统的“辩证”唯物主义思路将其引入歧途 ,遭遇严峻挑战。为此 ,必须重读恩格斯 ,沿着历史的思路走向真正有逻辑力量和内在合理结构的新概念自然辩证法。

再谈“辩证法、认识论、逻辑学”三者统一的实质

作为理论学说的辩证法、认识论、逻辑学都是从不同方面和不同角度来反映客观的辩证法规律的,本质上是同一的;在马克思主义哲学中是相互渗透的,统一的、不可分割的;它们都是对客观世界的统一性以及对这个统一的物质世界不断认识的过程,反映了主客体在认识终结上的一致。

“实践标准”与“三个有利于标准”的内在统一性

“实践标准”与“三个有利于标准”的内在统一性唐志龙（空军政治学院）十五年前，在全国范围内开展了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，开创了８０年代中国波澜壮阔的改革新局面。继党的十三大提出“生产力标准”之后，十四大又依据邓小平同志１９９２年春南巡重要...

论辩证法的唯物主义基础

在黑格尔那里,辩证与思辨分属逻辑学的两个不同环节,辩证自身并不包括思辨的统一性,因此将辩证法视为包含正题、反题与合题的完整的封闭过程是一种误读。马克思关于辩证法的讨论蕴含了辩证法与思辨统一性的区分。这一讨论可分为两个层面:"认识论视域中的辩证法界定"与"存在论视域中的辩证法界定"。前者规定了辩证法的客观性原则,后者揭示了辩证法的客观运动本性,即一种自身包含矛盾与对立的发展过程。马克思由此完成了对黑格尔辩证法的双重颠倒:观念与现实事物之关系的颠倒;辩证运动的暂时性与思辨统一的永恒性之关系的颠倒。第一重颠倒确立了辩证法的唯物主义出发点,第二重颠倒揭示了辩证法的唯物主义基础的可能性条件。

唯心主义体系与辩证方法的矛盾不是黑格尔哲学的内在矛盾

本文认为黑格尔哲学的内在矛盾不是唯心主义体系与辩证方法的矛盾,而是唯心主义体系同唯物主义因素,形而上学体系同辩证法因素之间的矛盾。

关于“自然观”——自然辩证法教材和教学问题新探

自然观是世界观的一个最基本的部分.它在辩证唯物主义哲学里占有重要的地位.这种地位在自然辩证法理论中显得更加突出.理论界普遍认为,自然观是自然辩证法理论的首要内容.在高等学校使用的各种自然辩证法教材和教学参考书中,自然观都被列为首要的一章.但是,正是这样一个地位十分突出的内容,却一直是自然辩证法理论研究中的薄弱环节,这种情形,也明显地反映在各种自然辩证法教材和教学参考书中.在现行自然辩证法教材中,有关自然观方面的论述水平偏低,类似于科普读物,不能适应高等学校教学的要求.

《黑格尔法哲学批判》中的辩证法思想

一八四三年,以“揭露旧世界,并为建立一个新世界而积极工作”(《马克思恩格斯全集》第1卷第414页)为己任的马克思,写下了他的一部巨著《黑格尔法哲学批判》。在这部著作中,马克思无情地揭露了黑格尔的思辩神秘主义,并在此基础上。

关于辩证法的实质、核心之我见——《哲学笔记》学习札记

《哲学笔记》是列宁研究哲学的各种读书笔记的汇集,其中包括三十二篇读书笔记和五篇读书批注。写作年代从1895年开始到1916年为止,但其主要部份写于1914—1916年。时值一次大战爆发,列宁由奥匈帝国迁至中立国瑞士的伯尔尼,此间他阅读了关于赫拉克利特和黑格尔等著作近8000页,写了八大本笔记。《哲学笔记》充分反映了列宁创造性的研究工作的深度和规模,内容广博,思想深刻,展现了列宁浩翰的哲学思想,是唯物辩证法的宝库。它不仅在马哲史上有相应的重要地位,也是我们学习马克思主义哲学的主要经典之一。

劳动异化论与唯物史观——《一八四四年经济学哲学手稿》中的唯物史观问题研究

《一八四四年经济学哲学手稿》的一个重要成果是提出劳动异化论。 劳动异化论包含着丰富的唯物史观因素,它标志着唯物史观的崛起。它与生产力生产关系辩证法的发现存在着内在联系。这种内在联系显示了马克思思想发展的统一性。

历史唯物主义何以可能

历史之唯物主义地作为研究对象．何以可能？我们的论述将试图表明．正是历史唯物主义之为一种方法或解释原则．才使历史之唯物主义地作为研究对象得以可能。作为历史唯物主义之理论对象的社会存在，并不是直观地摆放在那里的，而是只有在这一理论方法的视野中才呈现出来的。换言之，正是历史唯物主义的理论方法建构起了其对象，而这也就表明了历史唯物主义之“历史”双重意义的内在统一性。

唯物主义方法与马克思主义中国化

马克思主义倡导并坚持的唯物主义方法在马克思主义中国化的进程中发挥着方法论的奠基作用。唯物主义方法与马克思主义中国化是内在统一的,表现为世界观与方法论的统一、认知规律与实践方法的统一、改造世界与满足需要的统一。马克思主义中国化的现实关系中贯穿着唯物主义方法,唯物主义方法以实践性品格、理论性品格、现实性品格指导和引导中国特色社会主义建设实践与理论的科学发展。运用唯物主义方法科学地解决现实发展问题,在历史自觉、理论自觉、实践自觉等方面充分体现出主体的能动性和首创性,对于不断开拓马克思主义中国化新境界有着重要的现实意义。

马克思主义哲学基本原理简介(上)

哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论。

马克思主义哲学基本原理简介(上)

哲学是电大各专业学生的一门必修课。一个人要想提高自己的理论思维能力,自觉地进行辩证思考,就不能不学习哲学。马克思讲过:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“它是文明的活的灵魂”,“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里。”①可以说,马克思主义哲学就是我们时代精神的精华,是当代文明的活的灵魂。它是无产阶级的世界观和方法论,是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论基础、也是我们做好各项工作,实现社会主义现代化建设目标的重要保证。