唯物主义物质观视野下物证的形成

在侦查活动中,深入理解物证的形成,有利于从本质上建立物证与待证事实之间的联系,推动侦查活动的开展。立足于唯物主义物质观解读物证的形成,有助于侦查人员在认识活动中区分不同物质变化所形成的各类物证的情况,重视物证形成的客观性和与待证事实间的关联性,根据各种物质变化的本质和特点,深刻认识各种物证的证明价值所在。

唯物主义视域下哲学物质观发展的逻辑解读——兼与传统的“三阶段分析法”商榷

传统哲学关于辩证唯物主义物质观形成发展的"三阶段"分析法使人无法从根本上理解辩证唯物主义物质观产生过程中各个阶段之间的内在联系,无法理解其产生的必然性,从而也就无法正确理解和掌握辩证唯物主义物质观的科学规定、深刻内涵及其伟大意义。为此,笔者从逻辑学的角度对人类探索哲学物质观发展的演变历程提出了"五阶段"分析法。

自由的“逻各斯”——实践唯物主义哲学的一种系统性思考

实践唯物主义哲学是由实践、唯物主义-物质条件和辩证法三个基本概念组合而成的哲学体系。实践是人的自我创造活动,具有自由性和创造性,自由是实践的根本精神,创造则是实践的内在机制。自由的创造性实践离不开客观物质条件的支撑,实践的"唯物主义"之真正所指是"物质条件",而生产力与生产关系就是"物质条件"的核心内容。实践过程的基本原则是自否定的辩证法。它的第一次自否定是对自己的抽象性自由的否定,从而产生了客观性和必然性的实践,这导致了自由与必然的矛盾,这种矛盾就是"异化";通过对"异化"的再次否定,即否定之否定,人的现实的自由全面发展才能得到最终实现。基于这三个方面,可以说实践唯物主义本质上是对人的自由生存的一种系统性思考。

坚持马克思主义哲学物质本体论

在我国哲学界批判传统教科书体系的过程中,出现了一些批判马克思主义哲学物质本体论的观点。笔者认为这类观点是站不住脚的,是根本错误的。马克思主义哲学作为一种唯物主义哲学,其本体论只能是物质本体论,而不能是其他。实践、生存、历史等虽然在马克思主义哲学中有着非常重要而特殊的地位,但它们都不能取代物质的本体论地位。坚持马克思主义哲学的唯物主义立场,就必须坚持马克思主义哲学的物质本体论。

马克思、恩格斯未能定义哲学“物质范畴”原因分析

"物质范畴"是马克思主义哲学的最基本的范畴。而辩证唯物主义的"物质范畴"是由列宁定义的。马克思和恩格斯为什么当时没有对哲学的"物质范畴"作出科学的定义?为什么马克思主义已经诞生50多年,在自然科学研究领域占支配地位的指导思想和思维方式仍然是形而上学唯物主义的物质观及形而上学思维方式?本文从自然科学、社会历史背景、思维方式等方面进行探讨。