试从《道林·格雷的画像》来谈王尔德的唯美主义观

英国十九世纪末,唯美主义运动盛行,王尔德作为唯美主义思潮的灵魂人物,推动了唯美主义运动的发展。本文在这一背景下,首先阐述了王尔德及其代表作《道林·格雷的画像》的相关内容,之后从艺术的独立性、无目的性、超越道德性和艺术的至上性这四方面对王尔德的唯美主义观进行分析,希望为研究唯美主义文学的人士带来一定的启示。

从《道林·格雷的画像》看王尔德的唯美主义观

19世纪后半期,唯美主义理论顺应着对世俗的反抗和对现实的逃避而生,主张“为艺术而艺术”。奥斯卡·王尔德作为英国著名的唯美主义小说家,提出了“艺术即形式”的唯美主义观点。要探讨王尔德的唯美主义观,自然需要从他的著述入手,他一生著述颇丰,其中,长篇小说《道林·格雷的画像》最能表现他的唯美主义观。本文将以《道林·格雷的画像》为例,探讨王尔德对于艺术与道德、艺术与人生的唯美主义观。

《道连·格雷的画像》:唯美主义道德观的美学实验

《道连·格雷的画像》自出版起便受到了许多非议,受到最多的批评莫过于对其“不道德”的指责。随着研究的深入,对王尔德唯美主义道德观的评价已不再是“一边倒”式的批判态度了。我们发现王尔德的唯美主义艺术实践与道德的相互牵绊,也发现小说中机智的语言、塑造的人物、折射的思想等无不具有浓厚的道德意蕴。文章采用文本细读法与理论分析法,结合王尔德唯美主义理论与王尔德生平经历,对《道连·格雷的画像》进行文本细读,并结合小说中三位主要人物的美学实验,对王尔德唯美主义道德观做出具体阐释。

王尔德:唯美主义道德与人道主义道德的结合者——《道连·葛雷的画像》的伦理分析

运用伦理学分析法对王尔德的小说《道连·葛雷的画像》进行解读,梳理出王尔德自成体系的伦理观即唯美主义道德观和人道主义道德观的融合,进而从伦理观的角度解释主人翁道连.葛雷死亡的原因,并探究其死亡的意义。从而说明王尔德这位"臭名昭著的"浪荡子其实是有着坚定的道德立场的,他的作品不仅符合19世纪文学的总体特点,即关注道德问题和表现道德主题,同时他的双重道德立场也使得作品具有现代性。

厨川白村:郭沫若吸收唯美主义的重要中介

在郭沫若几篇涉及唯美主义的评论中,《批评——欣赏——检察》是较早的一篇,但却并未引起研究者的重视。本文研究发现,在这篇文章中,郭沫若介绍唯美主义批评的目的在于批判自然主义和印象主义,他针对的是周作人的《自己的园地》。本文通过将《批评——欣赏——检察》与厨川白村的《近代文学十讲》进行比较、对照,发现郭沫若对唯美主义批评的认识与厨川白村的介绍密不可分。而他对唯美主义批评观的认同和提倡,实际上与作为一种文艺思潮的唯美主义关系并不大,更多地是为了与文学研究会论争所采取的一种文艺策略。