唯英语教育——强制同化时期美国联邦政府印第安教育政策

19世纪80年代到20世纪20年代,美国联邦政府轰轰烈烈地开展了以"唯英语教育"为主要特征,旨在"拯救"土著印第安人的强制同化运动。在欧裔美国白人的意识形态中,英语是美国整个文化传统的象征,是美国社会"重实际""讲自立"主流价值观的传输者,因此改良运动者在印第安寄宿学校强行推进了"唯英语教育政策"。在改良运动者看来",唯英语教育"是消灭印第安人原有"野蛮"文化,使"蒙昧"的印第安人有机会得以文明开化,并步入美国社会主流文化的唯一途径。由于美国强制同化时期的"唯英语教育"的本质是文化侵略及文化毁灭,目标违背民族同化的客观规律,手段强硬,实施过程中方法不切合实际,最终以失败告终。

美国强制同化印第安人教育政策论析

19世纪70年代到20世纪20年代,美国联邦政府发动了以"强制性"为主要特征、旨在"文明开化"印第安人的同化教育运动,并出台了强制同化教育政策。强制同化教育政策的本质是文化侵略和文化毁灭,它违反了道义及文化多元的客观规律。其失败说明民族教育应认同各民族文化的自身价值,要兼顾民族群体利益和个体利益,赋予群体传承民族共有精神财富的功能,以实现各民族的持续发展。

美国语言政策中的语言意识形态

语言意识形态是人们的语言观以及对待语言变体或其他语言的态度,决定着一个国家的语言政策,是一种隐性的语言政策。美国从殖民地时期就确立了语言统一的思想意识,逐步演变成以英语为中心的单语主义。双语教育政策和唯英语教育本质上是一致的,都是以同化和排斥移民语言为主题的,是英语单语主义的表现。

路易斯·厄德里克《爱药》中印第安人创伤历程的解读

美国印第安女作家路易斯·厄德里克在小说《爱药》中运用复调叙述的方法让印第安人发出了自己的声音,讲述了他们在现代白人社会中的创伤历程。美国政府制定的各项政策法案逐步使印第安人的土地私有化,从而实现白人抢夺土地的目的;唯英语教育使印第安人脱离了民族传统,却受到白人社会的排斥;白人的物质产品使印第安人遭受精神和身体的双重创伤,从而使他们走向悲剧的命运。生活在现代社会中的印第安人正处于红白两种文化的夹缝之中,痛苦地寻觅心灵的家园。

浅析美国语言教育政策的发展与演变

语言教育政策关乎一个国家的政治、经济、军事、外交、文化等诸多方面。美国的语言教育政策以'为了所有儿童'为宗旨,有助于满足美国社会经济文化的发展对语言政策的需求,且美国的语言教育政策依据国内外的经济、政治、文化等环境适时进行调整改进,其中的成功经验对于我国的语言教育规划具有丰富的理论与现实意义。