从“心中唯表”到“心中有生”:消解德育内卷的应然转变

在“德育内卷”的形成过程中,教育者“心中唯表”是重要原因。“心中唯表”的内在立场是“心中无生”。从这一角度出发,“心中有生”是消解德育内卷的重要方式之一。具体而言,教师需要将学生视为一种生命的存在,尊重其主体性、独特性与丰富性;教师需要将学生视为一种发展的存在,秉持“静待花开”的心态和立足学生利益的基本立场。

从梵语波你尼文法论证玄奘“唯识”翻译和理解的正确性

有学者认为:虽然vijapti与vijna的词根都是j,但vijapti不应如玄奘那样翻译为"识",因为该词有使役的含义。但从梵语波你尼文法的角度可知:vijna与vijapti源自的词根不都是j,两个词汇都不作使役含义用。另外,通过纯粹语法分析,可以得出与传统"能取所取、见分相分"认知模式不同的"无分说",以求解决"无人我但有认知"的佛学难题。