穿透心灵的哀伤记忆——解析拉赫玛尼诺夫艺术歌曲《别唱吧美人》及其演唱

俄罗斯作曲家拉赫玛尼诺夫的一生创作了大量优秀唯美的艺术歌曲作品,对于拉赫玛尼诺夫的艺术歌曲的演唱与研究一直都是声乐专业师生们非常重视与关注的课题。本文仅以拉赫玛尼诺夫的一首艺术歌曲《别唱吧美人》为例,进行分析与研究,从作品的演唱特征以及风格的把握上进行总结与概括,从而管窥拉赫玛尼诺夫艺术歌曲的艺术特征以及演唱特点。《别唱吧美人》是拉赫玛尼诺夫艺术歌曲创作早期的一首作品,歌曲中有一种单纯质朴的情感,分外感人。这首艺术歌曲对于演唱者的要求非常高,首先演唱者应具备全面的演唱技巧,用以完成音乐中的各种演唱素材;其次演唱者应具有醇美、纯净的音色,这首艺术歌曲无论是男声还是女声演唱,都对音色具有较高的要求,演唱者一定要在声音具备稳、准、纯的基础上,兼具高、轻、飘的特点;此外演唱者还应具有一定的艺术修养与理解创造音乐的能力。

手机KTV“唱吧”的音乐传播观察

手机"K歌"软件"唱吧"带来了新的音乐消费形式,用它既能进行歌曲翻唱,又能通过音乐信息共享构建起虚拟社区。以"人际与计算机中介传播模式"为蓝本,可以描绘出"唱吧"的音乐信息传播模式,并分析出"唱吧"音乐传播的"机-人"互动、低门槛参与性、广泛性等特征。"唱吧"的走红是自媒体时代全民狂欢与"机-人"消费的表征,它的音乐传播现象值得进一步思索。

迷你唱吧室内空气及耳机话筒微生物污染调查

目的了解北京两种类型迷你唱吧室内空气质量及耳机、话筒的微生物污染现况,以保障公众健康。方法对北京的商场和影院内两类迷你唱吧37间包房室内空气和74套耳机、话筒的表面物质进行微生物污染采样和测定。结果这些迷你唱吧包房室内空气质量都符合国家标准。两类包房的室内空气细菌总数无显著性统计学差异。然而,耳机和话筒表面物质的细菌和真菌检出率高,细菌的总数合格率低。其中,检出金黄色葡萄球菌,但未检出大肠埃希菌。不同结构耳机表面物质的微生物污染无显著性统计学差异。但是,不同材质话筒表面物质的细菌与真菌总数具显著性统计学差异。结论迷你唱吧的室内空气质量较好。然而,耳机和话筒存在着卫生隐患,需有关部门引起重视和防范。

从唱吧分析大众音乐的商业价值

企业运营需要运营模式上的创新。现阶段,人们的娱乐需求提升了一个较大的层次,对新型的音乐模式进行深入的探索,有助于音乐企业的长远发展,无论是在商业领域还是在娱乐领域都有巨大的助推作用。唱吧作为一种新型的免费的社交K歌手机软件,其中对音乐的分享等功能进行了完整的开发,这种软件的应用对大众音乐的商业发展势必有巨大的作用。文章从这种软件的实际出发,探索其主导下的大众音乐商业模式。

陈华：如今“唱吧”没那么简单

2012年5月，唱吧APP上线仅仅十天不到，用户使用数量就达到100万，而现在月活用户超过3000万。

从《唱吧,暴尸鬼,唱吧》探析沃德笔下的孤独与危机

沃德在《唱吧,暴尸鬼,唱吧》里描写了美国南方的乡土人情、社会风貌和种族关系,剖析了人在种族主义环境里的焦虑和绝望,揭露了种族偏见的荒诞性。他对人际孤独的描写独辟蹊径,从少年疏离、父子不和以及兄弟姐妹阴阳相隔等角度探究了人际孤独与亲情危机的内在关联。此外,作者还从抑制自我、心理失落和友情失真等方面展现了现代社会的心理孤独,探究了希冀背离和唯我情结所导致的情感危机,揭示了不良人格把他人逼入自我封闭空间的社会悲剧。最后,沃德从死亡思索、身份危机和真我追求等方面揭示了存在孤独问题,表达了对现代人命运既忧虑又悲悯的本真情怀。

K歌类移动应用的用户行为分析——以唱吧为例

移动互联网的快速发展,移动社交的不断细分,使得满足人们不同需求的应用不断产生。K歌类移动应用是众多细分应用中的一个,而唱吧又是此类应用的代表。本文主要分析了唱吧的用户行为,根据用户行为的分析结果提出了歌唱类应用面临的挑战,以及应对挑战应该努力的方向。

《唱吧!未安葬的魂灵》中的魔幻性书写

美国当代黑人作家杰丝米妮·瓦德在《唱吧!未安葬的魂灵》中,通过叙事、人物和主题三个层面的魔幻性书写,深刻描写了美国黑人所遭受的种族歧视。小说建构了一个超越生死和时空界限的奇幻世界,塑造了一些具有鲜明伏都教美学特征的人物,探索了向死而生的主题,彰显了黑人文学作品的艺术张力。在现实和虚构、历史和当下的交织中,小说批判了种族歧视的罪恶,肯定了黑人传统文化的精神力量,表达了黑人群体追求自由、平等的强烈愿望。

中国互联网音乐社交的发展与影响研究——以“唱吧”APP为例

音乐是当今社会最普及的艺术之一,音乐自其诞生以来便受到广大群众的喜爱,且早已成为人们不可或缺的娱乐文化项目和精神食粮。进入21世纪以来,互联网技术得到了突飞猛进的发展,我们的生活也随之进入了移动互联网时代,且发生着巨大的改变。在此发展趋势下,移动互联网也愈加的移动化和社交化,给受众带来便利的同时,也使得音乐显示出新的色彩与力量。尤其是将音乐与移动互联网相结合的音乐社交方面,吸引诸多音乐爱好者的参与其中。

书写创伤,疗愈灵魂:杰丝米妮·瓦德的非裔文化创伤书写——以《唱吧!未安葬的魂灵》为例

杰丝米妮·瓦德撰作的《唱吧!未安葬的魂灵》是一部以帕奇曼监狱为题材的创伤小说。通过文献分析,可以发现《唱吧!未安葬的魂灵》借助历史著作《比奴隶制更糟》展开文学想象,运用魔幻现实主义叙事书写美国非裔文化创伤,并通过鬼魂归家的魔幻情节表达疗愈文化创伤的愿望。这部小说采用了鬼魂叙事与多视角叙事等策略,其叙事与《宠儿》一脉相承。瓦德成功完成了非裔文化创伤的建构,其叙事具有现实关怀,具有社会批判功能、文化身份建构功能和创伤疗愈功能。

媒体融合中的音乐与社交——以“唱吧”为例

伴随媒体融合时代的到来,音乐与社交的关系越来越紧密,音乐所起到的社交功能显得越来越重要。以唱吧为例,音乐社交功能成为唱吧赖以生存和发展的基石,在唱吧与传统媒体的融合中,唱吧需要不断发挥音乐社交优势,并将这种优势扩展到传统媒体上,实现互利共赢。与此同时,还应注重音乐的质量,使人们在欣赏优秀音乐、翻唱优秀音乐、制作优秀音乐的过程中实现人与人的深度精神交流。

唱吧为什么会火?

K歌作为一种亚洲文化的独特“硬需求”，成就了唱吧。但唱吧如果只是一款单独解决需求的工具类应用，注定会遭遇被抄袭和冷落的结局。只有融入了社交属性，才能保证此类“新瓶装旧酒”的微创新，保持长久的活力。

手心里的“好声音” 想唱就《唱吧》

近段时间，“中国好声音”的旋律在全国各地回响，此时，坐在荧幕前的你是否心生冲动，也想有一个大的舞台让自己一展歌喉呢？然而，“中国好声音”并非人人都能去，在家里K歌只能是孤芳自赏，KTY虽是一个不错的地方，但终究不是常去之地。

论营业性演出中假唱的认定及责任免除

认定假唱与否的关键,在于是否存在用事先录制好的歌曲代替现场演唱的行为。代替的程度不影响假唱在法律上的构成。我国的假唱法律制度含有“披露即可免除责任”的安排,对披露主体、披露方式、披露对象和披露内容等四个方面进行法律规定上的完善,不但可以使该制度安排得到更好的运行和适用,而且可以使营业性演出相关方充分利用现代科学技术丰富演唱的表演形式和内容,这有利于行政机关针对性地提高监管实效、保障消费者的知悉真情权和自主选择权、营造繁荣健康的演出市场。

校企合作背景下新型活页式教材的建设与研究——以高职院校学前教育专业《钢琴弹唱与伴奏》为例

在校企合作双元育人背景下,分析了现阶段高职院校学前教育专业钢琴教材建设存在的问题,以《钢琴弹唱与伴奏》教材为例,探讨高职院校专业钢琴活页式教材改革,通过分析活页式教材的内涵,探索《钢琴弹唱与伴奏》活页式教材的开发和设计,将学前教育专业的钢琴活页式教材进行模块化处理,把项目及任务融入钢琴弹唱与伴奏的模块教学中,为实现人才培养目标提供借鉴。

论声乐套曲《元曲小唱》的情感意蕴与演唱处理

古典文学与现代创作技法的交融所产生的音乐题裁,引领了声乐表演艺术领域的新风尚。但就当下的声乐创作而言音乐家都热衷于唐诗宋词,相比之下元曲显得“黯然失色”,元曲作为古典文学领域独树一帜的文艺形式,理应博得关注并以创新的姿态来传承弘扬。在此通过研究高为杰先生声乐套曲《元曲小唱》,以情致的格调美、曲作的音律美、词章的意境美三个维度来探究作品情感意蕴,并在此基础上阐联至作品的演唱处理,使得在演唱作品时能有更准确的情感表达与舞台演绎,从而更好弘扬元曲传统文化。

中西戏剧“曲唱体”与“对话体”的叙事比较

中西戏剧语言及其运作形式互不相同,中国戏曲以“曲唱”为中心,西方话剧以人物“对话”为主要手段。依据戏剧语言的双重属性,在文本语言层面上,中西戏剧无论是“曲”还是“话”,都属于诗歌语言形态,形成了诗性叙事传统。二者皆表现为深层义的隐喻叙事,积淀出诗体语言与角色话语相适应的规则。在口头语言层面上,中西戏剧因“唱”“说”的声音媒介不同,话语功能与语言速率各自有异,这导致中国戏曲叙事内容倾向艺术化、娱乐化,叙事节奏偏慢,西方戏剧侧重故事本位叙述,叙事节奏偏快。

钢琴伴奏在视唱练耳实践教学中的有效运用

视唱练耳是综合锻炼学生音乐感知力与听音能力的教学方法。在视唱练耳实践教学中有效运用钢琴伴奏,可以帮助学生建立音高概念,增强学生的节奏感并提高学生对音乐的感知能力,显著提升视唱练耳实践教学的质量与效率。文章简要论述钢琴伴奏在视唱练耳实践教学中的运用价值,重点从听奏训练、唱奏训练、分层次指导、培养学生专业技能四大方面,阐述钢琴伴奏在视唱练耳实践教学中的有效运用策略。

当代儿歌弹唱艺术的创新路径

儿歌弹唱是一种深受儿童喜爱的艺术形式,承载着文化传承与情感表达的重要功能。随着时代的变迁,儿歌弹唱艺术也在不断地演变和发展,展现出多元化的艺术特色。然而,在当代社会,儿歌弹唱艺术也面临着诸多挑战和困境,需要不断探索创新路径,以适应时代的发展需求。本文旨在通过分析当代儿歌弹唱艺术的演变特征、艺术特色及存在问题,探讨其创新发展的路径,以期为儿歌弹唱艺术的传承与发展提供新的思路。

幼儿审美视角下古诗词唱诵课程建构的实践与研究

古诗词作为我国传统文化的重要组成部分,同时也是我国各个教育阶段的重点教学内容,将其作为幼儿审美教育的素材是具备可行性的。古诗词唱诵课程通过将古诗词与音乐进行有机结合,充分结合了二者的优势。相较于传统的教育教学方式,幼儿园古诗词唱诵课程需要建构更为科学的教学体系和教学方法,这样才能实现预期的教学目标。基于此,文章对古诗词唱诵课程的重要性进行了简单阐述,并提出了构建古诗词唱诵课程应遵循的原则,进而从选择课程目标、筛选课程内容、合理编排形式、组织主题活动、营造教学氛围五个方面提出了如何在幼儿审美视角下建构古诗词唱诵课程的科学方式,旨在提升幼儿园古诗词课程教学的质量。