小儿唾涎频多如何用药?

答:唾为肾液,涎为脾液.故小儿唾涎频多俱是湿证,有虚寒和湿热之分.虚寒证:脾主中气,司中阳,性喜温,主运化水谷,输布精微,为后天之本,精气生化之源.肾主五液,主藏精,内寄真阴真阳,为先天之本,生命之根,元气之主.脾肾相互协调,再经三焦的气化作用,保持唾涎的正常运行,维持滋养润滑五脏六腑的生理功能.脾肾阳虚,温运、推动、固摄的气化功能减弱而失其调控.脾脏虚寒,温运乏力,湿自内生,寒湿困脾,故唾涎湿浊泛溢,而唾涎频多缠绵起伏.常见小儿唾涎频多,缠绵起伏,时轻时重,呈清稀泡沫状.气短乏力,食减便溏,小便清长,四肢清冷,舌苔白腻,脉沉弱等.治以温补脾肾,补中益气,健脾燥湿法.促进脾肾阳气的温运和三焦的气化功能,中气的运化,推动、固摄、肾气的潜降摄纳.使之唾涎的升降出入有序,而归于常道,则唾涎频多之证自愈.温补脾肾用淫羊藿、巴戟天、仙茅、益智仁、肉桂、干姜、桂枝、附片、胡椒、丁香等,温补脾肾,助其温运固摄之功.补中益气用黄芪、党参、山药、红参、升麻等,补中益气,助其统帅,运化升提之力.健脾燥湿用炒苍术、炒白术、砂仁、厚朴、白豆蔻等健脾燥湿,杜其湿浊之源.

“无病可辨”案例一束

西医学辨病结合中医学辨证的临床诊疗思路 ,已经得到普遍的共识 ,但对两者主次位置的互易性、中医自身识病的认同性等 ,尚有待深入探讨。通过口干涩案、咯吐稠痰案、泛吐涎唾案、冲气上逆案、恶寒、身痛案、食少案等无病可辨的病例 ,采用中医辨证的方法治愈 ,表明中西医的两种理论体系是一种平行的互补关系 。

桂竹饭

桂竹饭是武夷山流传数千年的一种饭食。现在已成为深受旅游者喜爱的美餐。 桂竹饭的做法很简单,先把淘过的米装进竹筒,再灌进足够的水,浸一夜后,再放到火炭上烤。但要注意,在装米前,不要弄脏竹心。弄脏了不能洗,一洗就把里面的竹膜洗去,做出的饭就没有香味了。 烧桂竹饭的规矩是很严的:先把竹筒砍开一头,用野芭蕉叶堵住。

白骨精“斋僧”小议

凡是看了《西游记》的人都不会忘记那段很能发人深省的故事:孙悟空三打白骨精。 白骨精是个吃人不眨眼的妖魔。为了吃唐僧,他先变作一个“美女”,提着一罐香喷喷的“饭菜”,到路口“斋僧”。为了骗唐僧师徒上钩,他还装出一副“慈悲”的面孔,满口甜言蜜语,对唐僧可谓“关怀”备至了。愚蠢的唐僧和猪八戒,被这香喷喷的“饭菜”和甜蜜蜜的言语迷住了心窍,一个高念“弥陀”,一个唾涎欲滴。