明清时代的鄱阳商业与商人

文章利用方志与墓志中的商业与商人史料,分析了明清时代鄱阳县本地商业状况与外来商帮构成,以及鄱阳商人的经营行业和商贸地域。透过商人的传记资料,可以看到士人为商人写传,大力肯定商人的志业,商人则高度认同士人所代表的儒学主流价值观;方志为商人立传,商人为桑梓与国家效力,体现的是士商之间、商人与国家和社会之间相得益彰、“美美与共”的良性互动。

从唐诗看唐代中后期的商人与商业

唐朝中后期,随着商人经济势力的膨胀以及商贾向政治势力的渗透,商人的社会地位得到提高,与商业有关的事件在意识形态领域开始受到正面宣传。唐诗作为当时重要的一种文体,不可避免地受到社会现实的影响。现存唐诗中不少篇章反映了商贾生活的各个方面,对了解唐朝中后期的商业与商人有重要的作用。

明代士大夫的“商人-商业”观

明代士大夫能够认可商人、商业的社会功用,肯定经商治生满足家计的合理需求与资国通货的正当价值。还有士大夫从"尽心"视角出发,着眼于商人在裨益社会人生方面发挥的积极作用,主张四民"异业同道",阐发"义利相通"理念。他们以是否践行社会"公义"作为考量商人道德事功的尺度,尤为看重其理财经世才能。此外,一些士大夫鉴于商品经济过度膨胀导致的不良后果,对弃农趋末、竞财嗜利等不良世风亦提出严厉批评。总的来说,明代士大夫的"商人-商业"观表达出他们试图协调农商混合经济使之与帝制体系相适共生、互洽并荣的思想倾向,这种态度也是合乎中国帝制农商社会常态发展逻辑的体现。

试论商业范畴创新

商业是一个既古老又现代的概念 ,同时 ,商业不仅是一个产业范畴 ,而且是一种经济关系范畴。在商业发展不同的历史阶段 ,商业范畴的内涵是各不相同的。现代商业范畴较之古代、近代商业范畴是一种扬弃。商业范畴不仅是一个理论问题 。

国外商业概念学说初议

商业概念问题是《商业经济学》中的一个重要理论问题。我国经济学界早在六十年代就对这个问题进行过讨论。当时对什么是商业?商业的涵义应该怎样理解?在认识上存在着分歧。至今在一些公开出版的高等院校教材和商业词汇中,对这个问题的表述也不尽一致。为了进一步开展商业概念问题的讨论,搞好商业经济理论研究,本文将国外有关商业概念方而几种有代表性的学说作简单介绍和评议,以开阔视野,供讨论时参考。

试论《大宪章》对英国政治民主和商业社会发展的影响

受原始的军事民主制传统、封君封臣契约关系、基督教神权政治的影响,加上约翰王的横征暴敛,《大宪章》在1215年产生。《大宪章》保护了教俗贵族合法的人身和财产权,规定了公正的法庭审判原则,保护了教皇的权威和教会的自由。它还具体规定了城市特权、商人通商权利、妇女的权利和地位。《大宪章》为"王在法下""王在议会"商人和商业社会的发展提供了法律依据和保障,成为英国资产阶级革命时期议会同王权斗争的法律武器,为推动资产阶级民主政治的发展提供了政治动力。

一部“后浪推前浪”的城市史研究力作——读周琳《商旅安否——清代重庆的市场、商人与商业制度》

在20世纪60年代以前的国际中国社会经济史学界中,处于主流地位的理论是费正清的“冲击—回应”理论。20世纪60年代末至70年代初,这个理论受到了美国年轻研究者的挑战。当时美国的侵越战争正日渐扩大和升级,在从事亚洲研究包括中国问题研究在内的年轻学者中引起极大的反响。以詹姆斯·佩克(James Peck)为代表的一批哈佛研究生,开始批评以费正清为代表的“哈佛学派”。他们对美国中国近现代史研究范式进行深刻的反思和批判,从而使美国的中国近现代史代史领域出现了很多新的研究趋势。

三民人格言集锦

农民是父母,哄农民便是哄父母。——郭明亮(理事长)常思常虑振兴三商,有胆有识致力三农。——常有力(执行理事长)注:商丘是"商人商业商文化"三商之源为农民做好事积德积善,为三民谋发展尽职尽责。

宁波帮和徽帮之比较

宁波帮和徽帮是历史上两个极有影响的商人群体,两个商帮的兴替大致相衔接。本文通过这两个商帮的比较,试图回答以下问题;1.为什么宁波帮的兴起比徽帮要晚二三百年?2.宁波帮与徽帮的兴替原因是什么?3.宁波帮与徽帮及其资本的性质和功能有什么不同?4.以乡域为特征的两个商帮,它们的帮体结构有什么异同?

简论《聊斋志异》的商业思想

简论《聊斋志异》的商业思想戎耀文，梁靖云《聊斋志异》是蒲松龄的力作，它不仅在语言形式上可与我国小说史上的另一座高峰唐人传奇相媲美，而且在许多方面都超过了唐人传奇，是我国文学史上文言小说的顶峰。《聊斋志异》多层次、多视角地反映社会生活，爱憎分明，具有很...