此中甘苦寸心知——撰写多卷本《商代史》第四卷“商代国家与社会”的体会

前不久推出的宋镇豪主编的十一卷本《商代史》,填补了几代学者追求大型《商代史》的空白,必将推动海内外甲骨学商史研究多角度、深层次的发展。这部卷帙浩繁的煌煌巨著,是老中青三代学者群策群力,在总结中前进、在继承中创新、在开拓中深化的最新研究成果,是他们多年辛勤劳动和倾注巨大心力的结晶。学者们为高质量地完成这一部前无古人的巨作,作出了巨大的努力和牺牲。其中,有团结合作的愉悦,有发现和论述成功的自信,有使命和责任感的压力,也有疑点难点的迷惘与苦惑……但在他们"上穷碧落下黄泉"搜集大量材料的基础上,经过多途径和多角度的思考和探索,"文到穷时自有神",终于先后完成了这部多卷本《商代史》的撰写并贡献给学术界。资深学者王宇信教授为第四卷《商代国家与社会》撰写的"后记",充分体现了他参加这一大型科研项目的心路历程,我们在征得王先生的同意后,将此"后记"以"此中甘苦寸心知"为题,略为修改后在本刊予以转载,以使更多的年轻学者在治学和科研道路上更好地成长,并从中得到启示和教益。

院重大课题“商代史”结项报告

“商代史”课题系中国社会科学院A类重大课题，由中国社会科学院历史研究所宋镇豪研究员主持完成，最终成果为400余万字的10卷本《商代史》。课题组主要成员有杨升南、王宇信、罗琨、常玉芝、王震中、宫长为、马季凡、江林昌、徐义华、林欢、韩江苏、孙亚冰等。

史语所藏“类家谱”甲骨刻辞新探

自20世纪初以迄今日,“家谱刻辞”的真伪一直是甲骨学界的著名公案,20世纪80年代以来逐渐增多的公开讨论,使得此议题逐步获得厘清。笔者曾目验史语所藏甲骨实物,此次据以进一步复原碎甲,对聚讼已久的家谱刻辞问题再次予以检视,不仅证明了历来受质疑的“子曰”辞例于晚商确实存在,论证了“子曰某”乃是称呼子之名的一种记录,同时也发现刻手在习刻完毕后,存在刮除旧迹、更换方向再行书写的现象。本文为揭示以上文化现象提供了基于实物的理论根据。

《左傳·定公四年》祝佗追敍辨正——兼論商代宗族研究的文獻基礎

《左傳·定公四年》所載祝佗關於周成王分封過程的一段追敍,在商代宗族結構的研究史上居於重要地位,但其中存在的許多矛盾,難以在現存古史框架内獲得圓滿解釋。在與殷民六族、殷民七族相關文字的周圍,很可能存在一些被有意植入正文的注文。分魯公之殷民六族,分康叔之殷民七族,分唐叔之懷姓九宗,都是追敍原文中所謂"昭之以分物"的具體類目之一;"使帥其宗氏"中的被"使"者,應該是魯公。祝佗在使用"宗氏"等詞時並非針對"殷民六族"而言。

甲骨金文所见庚族考论

商代方国林立、族群众多,考证具体方国、族群的地望及史事,对研究商代族群关系及历史地理等尤为重要。庚()族是商末较为活跃的族群之一,见于甲骨金文记载。庚族与诸多族群存在婚盟、军事关系,这些族群基本分布在今山东地区,结合《左传》"庚宗"的记载,可将庚族地望确定在今山东省泗水县东部。庚族臣服于商,并在王朝供职,接受商王及王族的差遣;曾多次参与王朝征伐,拥有一定的武装力量。庚族在"成王践奄"后走向没落,姬姓周人占领了庚地,但仍沿用了旧时地名为族群称谓。

从卜辞“亚”字的一种特殊用法看商代政治地理——兼谈“殷”的地域性问题

关于商代王畿、“四土”与“内外服”问题,已有相当多的学者做过探讨,所得成果亦很可观。本文对殷墟YH127坑出土的一组特殊卜年卜辞进行对比,发现存在“亚”与四土在地域性质上相对的现象,由之配合传世文献、文字学以及考古材料的观照,进一步对此问题做意义上的梳理,指出在传统的内外服观念外,商代可能还存在一种对大邑商边缘的特定政治地理认识。此外,本文同时针对卜辞中的“殷”字进行探讨,对其地域性用法做出较为清楚的剖析。

《甲骨文与殷商史》即将出版

由胡厚宣主编的《甲骨文与殷商史》即将由上海古籍出版社出版。这是中国社会科学院历史研究所先秦史研究室继《甲骨探史录》之后编辑的第二本论文集,共收论文十四篇。文章的共同特点是引用甲骨资料力求翔实、准确,注重结合古文献、考古和民族学资料研究殷商史。这些论文不但是编纂《甲骨文合集》的结晶,而且还为将来编写《甲骨学》和大型《商代史》等在学术上作了准备。