君王与鸟兽:论商周至汉代政治与自然秩序的一致性

从商周至汉代的传世文献中可见一现象,在言及好的政治时,不仅言及好的社会秩序,也言及鸟兽状态即好的自然界秩序,政治秩序与自然界秩序呈现出一致性。在商代,这种一致性是由最高神“帝”保证的;西周时除了天命之外,统治者的“德”是维持这种一致性的关键;东周至秦的文献言及君王德及禽兽体现出朴素的现实主义观念,建立在君王施与鸟兽的现实具体的行为之上;汉代学者所言圣人之德及鸟兽,则是建立在汉代气论哲学和感应哲学的基础之上,通过同类之气相互感应,实现政治秩序与自然秩序的一致。