商汤遇坎

巨星陨落,令人晞嘘。联合创始人汤晓鸥骤然离世后,2023年12月17日晚,商汤科技发布了新的董事会名单,执行董事席位缩减为三个。徐立、王晓刚和徐冰,继续担任公司执行董事,负责日常经营。核心管理团队维持不变。“汤晓鸥教授的逝世,不会对公司日常管理及业务营运造成重大不利影响。”商汤方面强调。话虽如此,汤一离世,商汤的市值,由420亿港元左右急挫,跌幅一度达到15%,直到1月初,仍未恢复。

商汤迁夏社研究

“社”原是先民们对自然土地的崇拜,随着时代的发展以及部族的融合,“社”的文化内涵不断演变,后逐步融合英雄祖先崇拜,成为政权的象征。大禹治水有功,被夏人尊为“社神”。商汤灭夏后,欲迁夏社。“迁夏社”乃变更社神之义。文献中把“社”“稷”二神对举,稷神原为“烈山子柱”,商汤变更为“周弃”,这种行为称为“迁”。对于夏社“社神”,商汤计划也采取类似方式,此举引起遗夏势力的反对,被迫终止。商汤命伊尹报祭夏社,表明灭夏兴商得“天命”的正当性以及商政权建立的合法性。

商汤科技:坚持原创 让AI引领人类进步

深圳市商汤科技有限公司(以下简称“商汤科技”)是一家行业领先的人工智能(AI)软件公司。2019年,凭借在视觉智能方面的领先技术和优势,商汤科技获得广东省科学技术厅授牌建设视觉智能处理广东省新一代人工智能开放创新平台(以下简称“平台”),成为推动新一代人工智能发展新格局的重要支撑力量。近年来,商汤科技依托平台建设开展了一系列创新,在视觉智能处理、行业应用落地解决方案、数据和算力开放及软件共享等方面取得了显著成效。

商汤被误伤?

正值全球酷暑,ChatGPT的流量却首次遇冷。“高级聊天机器人”的调侃道出了ChatGPT在C端市场的尴尬。B级市场的大客户,正被认定为真正为巨额显卡买单的金主。放眼中国,众多参与企业当中,商汤科技头顶“亚洲AI龙头”光环,备受瞩目。从元宇宙元年到AIGC元年,人工智能赋能形态的加速,推动着商汤迅猛进化。

商汤AI GC“虚拟I P”直播“数字员工”帮助宁波银行高效触达客户

12月16日,宁波银行上海分行001号数字人员工“小宁”主持了一场虚实结合、打破次元壁的线上直播活动,不仅风趣、幽默地介绍了自己的工作内容,还专业、亲切地向网友推荐宁波银行的多种金融产品和优惠福利。该数字人员工是由人工智能软件公司商汤科技为宁波银行专属打造的“虚拟IP”,基于商汤原创的“虚拟IP解决方案”及多种领先的AI技术,可以实现高效率、低成本的AIGC内容创作,助力银行实现前端业务的用户积累和营销转化。

商汤绝影落地

摸爬滚打7年后,商汤智能汽车业务的地位持续提升。2022年第一季度,商汤成立绝影智能汽车事业群,担任总裁的是王晓刚,公司联合创始人之一。智能驾驶领域的技术领头人,是石建萍,一位深度学习和计算机视觉领域的专家。商业化落地,则由杨琳带队,她拥有十余年的商务管理经验。高管团队履历丰富,商业化进程加快。从数据来看,2022年上半年,绝影持续推进产品商用化,收入大幅增长71%。

商汤绝影欧洲首秀,出海正当时

商汤绝影自诞生起就蕴含着国际化的基因,在多年的创新与实践中逐步发展成为驾、舱、云三位一体的架构体系,如今走向全球恰逢其时。有着世界汽车工业奥运会之称的慕尼黑车展(IAA MOBI LITY)在金秋9月上演了全球汽车产业的科技盛会。作为欧系品牌的主场,大众宝马奔驰们总是慕尼黑车展最耀眼的星。然而,今时不同往日,中国企业组成历史上最强大的参展阵容,成为本届车展不容忽视的力量。

从甲骨文钟鼎文看商汤祈雨的真实

本文通过认识、分析甲骨文及钟鼎文中的古文字形 ,来说明传统文献所记载的“商汤祈雨”的故事是历史的真实。

郑州大师姑城址商汤韦亳之我见

郑州大师姑城址是郑州市文物考古研究所2002年冬季的考古新发现，2004年11月出版的《郑州大师姑》一书披露了其2002—2003年的发掘成果。检索其考古资料发现，这不仅是一座二里头文化中晚时期的城址，而且也是一座早于郑州商城的早商城址。受发掘者二里头文化中晚期城址有可能是夏代方国韦国都城之观点的启迪，我们认为大师姑早商城址有可能是商汤灭夏前后所居的韦毫。现将浅见冒昧奉上，以就教于方家。

商汤灭夏战争的军事战略思想探析

汤革夏命,是中国历史上的一件大事。关于这一战争及其军事战略思想,史学界向有涉及,但多以文献材料证之。从豫西地区的考古新发现,特别是二里头遗址和郑州商城遗址发现的反映这一战争的考古实物,帮助廓清历史迷雾。以历史文献整合考古资料,从四个方面论证了商汤灭夏战争胜利的军事战略思想。从天下大势看,商汤占尽天时、地利、人和之利;从战略战术上看,伐夏战争措施得当,采取的是远交近攻,各个击破的方针;从战前动员的效果来看,统一思想,赏罚严明,使得将士用命,上下一心;在实际的军事行动上,东联东夷,联合对夏战争。最后商汤一战而胜,夏灭商立,中国历史进入一个新的阶段。

清华简伊尹诸篇与商汤居地及伐桀路线考

清华简《尹至》《尹诰》《汤处于汤丘》诸篇提供了商汤居地及伐桀路线的新线索。商汤所居"汤丘"并非"唐丘"或"商丘",而是清华简《系年》所见卫叔封初封之"康丘",地在安阳殷墟一带。结合考古学文化、测年数据、文献资料和战争形势,可知伐桀之前的汤亳当在豫北,夏桀所居"西邑夏"当在晋南,二里头遗址或非夏都斟鄩。商汤伐韦、顾、昆吾,是为了从豫北先商文化核心区突围南下。商汤与陕西合阳一带的有莘氏结盟,并最终在河曲一带渡过黄河奇袭"西邑夏",即所谓"自西翦西邑"。

略论商汤灭夏前所居之亳

关于商汤灭夏前曾居和灭夏后复归之亳的研究是先商和早商考古学研究中的重要问题。综合分析郑州商城始建年代和商汤灭夏前后的历史背景,可证明郑州商城应与商汤灭夏前所居和灭夏后复归之亳无关。而考古新发现的郑州大师姑夏商城址不仅是一座具有夏代和早商遗存共存的城址,而且该城在夏代二里头文化三期晚段遭到破坏,后又在商灭夏前后修筑了大型防御设施。这些考古发现与商汤灭夏前所居和灭夏后复归之亳的文献记载十分吻合。

商汤文化对晋东南宋金祭祀建筑的影响——以下交汤帝庙为例

该文从建筑和文化的视角出发,以山西省阳城县下交汤帝庙为例,研究商汤文化以及由此产生的其他文化因素在晋东南宋金祭祀建筑的建立和发展中的作用,从而更好地认识建筑与文化的相互依存性,在保护古建筑的同时也保护好其地域文化。

试论“商汤求雨”故事中的巫风文化

在商代,巫可与上天沟通,传达上天旨意。从甲骨卜辞记载的商王自己参与占卜的内容看,商王就是商代权力最大的巫者。《墨子》最早记载“商汤求雨”的故事,内容只有祷词。《吕氏春秋》中“商汤求雨”故事情节已经非常丰富,内容充满了巫术色彩,一场大型的君王求雨的故事原型展现出来。甲骨卜辞记载商王求雨时经常采用“以舞求雨”和“祭祀求雨”的方式,求雨方式与灾情的严重程度息息相关。依据出土文献资料可知,传世文献中记载的“商汤求雨”的故事确有发生,其中蕴含的巫风文化对商汤巩固统治、收服民心起到了重要作用。

偃师商城是商汤建国的标帜与夏商断代的界标

“夏商周断代工程”利用多学科联合攻关的优势 ,制订出我国第一份科学的《夏商周年表》 ,具有权威性。笔者不同意《偃师商城———不准确的界标》一文的观点 ,并从文献记载、考古实物资料和碳 - 14测定标本的年代数据等多方面来加以论证 ,指出这种说法是“站不住脚的”。

商汤祈雨与阳城的求雨文化

我国古代典籍记载了商汤祈雨的不少传说,但祈雨的地点并无定论。山西省阳城县存在商汤祈雨的文化遗存,遍布阳城的300多座商汤庙是商汤祈雨的文化空间,特别是析城山的汤帝庙和宋代碑文的遗存为商汤祈雨做了佐证。存活在民间的传统祈雨仪式和民间传说是祈雨文化的象征。阳城的农耕生活和蚕桑文化是祈雨文化形成的动因,这充分说明阳城的祈雨文化在农耕社会的生存价值和意义。

论周人对商汤历史地位的重新建构

结合传世文献与最新考古发现来看,原始夏部族与商部族是关系极为密切的婚姻联盟,君主权力在具有婚姻关系的两个部族间往复式传递曾经是常态。按此传统,则商汤取代夏桀并不具有非常突出的历史意义。进入周代以后,礼制转换促使周人对历史进行反思并重新建构。由于赞美商汤有助于稳定周人对殷商族群的统治,故在殷商族群丧失了话语权的周代,商汤反而被极大地提升了历史地位。

基于商汤科技的人工智能独角兽创新创业案例启示

人工智能独角兽企业商汤科技,为人工智能硬技术赋予社会关爱暖情怀,具有独特性、高价值和快成长的创业三特质,在实践中表现为从独特到大众、从高端到底层、从速度到时机的逆向行动规律,带来的技术创新创业启示包括:原创创新、风险共担、超前应用、合作协同、开放竞争。

商汤桑林祷雨与礼乐文明

礼乐文明是中国上古时期的一个重要特征。但是由于文献不足的问题,人们对商代在中国礼乐文明发展中所发挥的作用论述很少。而商汤桑林祷雨为史书多处记载,是有商一代关于礼乐记载较多的事件。从此入手探讨《大濩》乐与《桑林》乐的关系兼及论证了阳城县为桑林祷雨的地望,认为桑林祷雨及《大濩》乐的制作反映了商汤把以民为本的道德准则和上帝的意志结合起来的治国思想,其中德治是其核心。认为商代礼乐的功用虽然仍以巫术宗教礼仪为主,但是也已经开始向治国和教化的工具转变。因此商代是我国礼乐文化发展的一个重要时期。