赵令畤鼓子词《商调蝶恋花》简论

赵令词 ,在当时即颇受关注。其实他在鼓子词方面的成就也值得一提。从词史意义上讲 ,赵令的《商调蝶恋花》使联章体词功能和面貌焕然一新。同时它有着明确的创作意旨 ,人物塑造艺术特点鲜明。《商调蝶恋花》的出现 ,对后世的“说话”作品、诸宫调《董解元西厢记》及元杂剧《西厢记》都有着直接的影响。

“西厢”故事流变的津梁——论赵令畤鼓子词《商调蝶恋花》

宋代赵令畤的鼓子词《商调蝶恋花》是"西厢"故事流变过程中的一个重要环节。《商调蝶恋花》上承元稹传奇《莺莺传》,以韵文和散文相间成文的说唱文学形式完整地展现了张生与莺莺的爱情故事;并且在主旨倾向、情感重视以及描述视角等方面超越了《莺莺传》。《商调蝶恋花》对董解元《西厢记诸宫调》、王实甫《西厢记》的主题转变、表演体制和叙事结构等方面产生了重要影响。

论宋代鼓子词

鼓号词是宋代文人的说唱伎艺，在词歌的编撰演唱上有其特点，是中国曲艺发展史上的奇葩。但由于研究者廖廖，长期以来人们对鼓子词有很多误解。本文从统计学的角度探讨了鼓子词的存世情况，研究其做为文人说唱位艺的特点，廓清了围绕《商调蝶恋花鼓子词》、话本《刎颈鸳鸯会》上的不实之词，提出了自己的看法。

论董解元《西厢记》

1 董解元《西厢记》在以张生和莺莺恋爱故事为题材的一系列文艺作品中占有重要地位。最早描写这一恋爱故事的作品是唐代元镇的《莺莺传》。元镇的友人杨巨源写有《雀娘》诗、李绅写有《莺莺歌》。宋代秦观的《淮海词》和毛滂的《东堂词》中也有以这一题材创作的《调笑转踏》;赵令畤还以说唱文艺形式写有《商调蝶恋花鼓词》 (见《侯鲭录》,卷五)。赵令畤在谈及创作缘起时说:“至今士大夫极谈幽玄,访奇述异,无不举此以为美谈;至于倡优女子,皆能调说大略。惜乎不被之音律,故不能播之声乐,形之管弦。”这表明时至北宋,这一故事不但在文人阶层而且还在倡优女子中盛传。

遣悲怀

说及元稹之轻薄无行,世人早有定论。早在宋代,曾将《莺莺传》改编为《商调蝶恋花鼓子词》的赵令时,便一口咬定:张生即元稹,元稹即张生。鲁迅说:“元稹以张生自寓,述其亲历之境。”陈寅恪也说:“微之年十五以明经擢第,而其后复举制科者,乃改正其由明经出身之途径,正如其弃寒族之双文,而婚高门之韦氏。”

谴悲怀

说及元棋之轻薄无行,世人早有定论。早在宋代,曾将《莺莺传》改编为《商调蝶恋花鼓子词》的赵令時,便一口咬定:张生即元,元即张生。鲁迅说:“元以张生自寓,述其亲历之境。”陈寅恪也说:“微之年十五以明经擢第,而其后复举制科者,乃改正其由明经出身之途径,正如其弃寒族之双文,而婚高门之韦氏。”