学校管理美学:以善为美,臻于和谐——以石梅小学美育场景课程建设为例

当代学校管理取向已经从科学、民主、规范走向高效和审美。管理者需要从管理美学的视角观照管理理念和管理行为,秉持管理美学“善”的核心价值。在美育场景课程建设中,通过对“资源之用”的认识与开掘,对“文化之重”的景仰与激活,对“关系之要”的尊重与建设等践行“管理之善”,处理好自然空间与学习空间、空间资源与学生学材、学习空间与儿童活动、学校教育与儿童生活等关系,经由“以善为美”的管理理念和行为,抵达管理诸要素的和谐。

释放激励干部敢为善为的强大动能

干部是国家发展的重要力量。调研发现,当前干部队伍总体上呈现出敢为善为的良好精气神,但是依然存在一些影响制约干部敢为善为的因素。这既与干部本人的能力水平有关,还受社会环境影响。推动干部敢为善为是一项复杂的系统工程,应从思想引导、激励鼓励、容错免责和营造良好生态等方面着手,充分释放激励干部敢为善为的动能。

让敢为善为有为成干部鲜明标识

在参加十四届全国人大一次会议江苏代表团审议时,习近平总书记希望江苏广大干部以“当表率、做示范、走在前”的果敢担当,推动高质量发展继续走在前列。前不久,江苏印发《关于进一步激励广大干部在推进高质量发展中担当作为的若干措施》,进一步深化完善激励干部担当作为的工作体系。这就需要我们更好激发干部的积极性、主动性、创造性,教育引导广大干部以“拼”的精神、“敢”的干劲、“实”的作风,奋发有为、担当作为,让敢为善为有为在江苏大地蔚然成风。

论百科全书新编辑的“敢为”与“善为”

百科全书的出版在提高国民素养、完善知识体系等方面发挥着重要作用。新的传播生态下,百科全书新编辑面临着不同于传统图书出版的新挑战。一方面,百科全书出版质量要求高,编纂工作强度大,出版周期长,本就是一项复杂的系统性工作,十分考验编辑的综合能力;另一方面,编辑初入职场,容易陷入“改改错别字”等困境,进而逐渐忘记初心与使命。实践证明,要出版高质量的百科全书,编辑必须“敢为”“善为”。“敢为”,即保持思想定力,敢为人先,甘于奉献。“善为”,即强化学习能力,争做学者型编辑;丰富学科知识储备,夯实编辑能力;加强组织能力,助推编纂工作提质增效;增强创新能力,推进数字化转型升级。百科全书新编辑唯有敬业、精益、专注、创新,精耕细作,才能产出精品。

敢为善为担使命 务实落实践初心

习近平总书记在中央党校建校90周年庆祝大会暨2023年春季学期开学典礼上的重要讲话深刻阐述了为党育才、为党献策的党校初心,明确提出了新时代党校工作的使命任务和具体要求,为加强和改进新时代党校工作指明了前进方向,提供了根本遵循。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神,认真落实徐州市委关于党校工作要求,敢为善为,务实落实,全力建设淮海经济区乃至全国有知名度的红色学府和高端智库,奋力谱写新时代党校事业高质量发展新篇章。

锻造敢为善为干部队伍

干事创业,关键在人,核心在干部。省委书记信长星在全省学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育动员会议上的讲话中指出,走在前,不是依靠惯性、轻轻松松就能做到的,关键靠干在实处,靠各级党员干部敢为善为、奋发作为。

让敢为善为的干部脱颖而出

今年是全面贯彻党的二十大精神的开局之年。习近平总书记强调,要坚持真抓实干,激发全社会干事创业活力,让干部敢为、地方敢闯、企业敢干、群众敢首创。站在跨越发展的时代风口,迫切需要广大干部把敢为善为融入基因血脉,提振干事创业信心,以干部敢为善为示范带动地方敢闯、企业敢干、群众敢首创。

从以善为美的价值取向看中国动画的审美蓝图

尽管中国动画在近年的发展不尽如人意,但中国动画在建构儿童的审美心理方面贡献突出,华夏民族"以善为美"的价值取向渗透在各个动画作品中。通过保持一颗本真之童心、勾画秩序与个体平衡、秉承韵味和意境之美,将传统动画的文化魅力创意为新世纪中国动画前进的内驱力,从而走上回归平衡与融合创新的发展道路。

以善为美:藏、汉戏曲共同的审美理想

以善为美是我国藏、汉戏曲共同的审美理想,也是藏、汉戏曲思想内涵的共性。汉族戏曲中的善恶观主要表现于:对民族气节的礼赞;对"义"的肯定和推崇;对象征正义的清官形象的歌颂。藏戏中的善恶观表现于:对善的同情、赞美,对邪恶的批判、鞭笞;对躬行利他主义的施舍行为的礼赞;对佛教的虔诚信仰。尽管由于藏、汉民族文化传统的差异,戏曲的审美理想呈现出不同的文化特质,但"扬善",始终是藏、汉戏曲内容的核心,美的本质。

《老子》精义探析——“无为”不是“不为”,而是“善为”

“无为”是《老子》思想的中心。洋洋五千言,都是围绕这个中心而阐述和发挥。但什么叫“无为”?是否能从其字面意义解释成“不为”、“不做”、“无所做为”呢?回答是否定的。如果那样理解“无为”,就既有违于《老子》的本旨,又抹煞了它骨子里的积极精神,还会进而否定它的现实意义。本文认为,《老子》“无为”的精义不是“不为”,用《老子》自己的话说,“无为”即“善为”。

“以善为美”在E·B·怀特儿童文学作品中的体现

王全根在2006年发表的《论儿童文学的基本美学特征》一文中指出:"以善为美"是儿童文学最基本的美学特征,通过儿童文学作品把劝人向善、与人为善、避恶趋善、惩恶扬善、择善而从这样的信念传递给儿童。本文正是从这点出发,着重分析"以善为美"在E·B·怀特所著的三部儿童文学作品中的体现。

新媒体时代地市广电媒体舆论监督的“敢为”与“善为”

舆论监督被誉为新闻皇冠上的明珠,但很多地方的领导干部将其视为洪水猛兽。新媒体时代,地市广电媒体如何适应舆论变革,如何在坚持正面宣传为主的同时开展科学的舆论监督,事关立场与方法,需有"敢为"精神和"善为"技巧。

践行实干作风必须想为敢为善为

想为、敢为和善为的"三为"精神是践行实干作风,推动工作发展的必然要求。"空谈误国,实干兴邦",唯有真抓实干才能把工作做细、做实,也唯有继续发扬"撸起袖子加油干"的实干精神,才能持续开创中国特色社会主义的新局面。

员工第一 饭店第一 敢为第一 善为第一──试论长城饭店企业精神

员工第一饭店第一敢为第一善为第一──试论长城饭店企业精神存世华中外合资的长城饭店开业１２年来，１５００名中外员工共同铸就了员工第一、饭店第一、敢为第一、善为第一的＂长城＂精神，谱写出名扬中外的＂长城＂交响曲。一、＂第一＂意识的初期孕育众所周知，长城饭...

克林顿情重手足 希拉里善为人嫂

美国总统克林顿前不久谈到了他弟弟罗杰在他因性丑闻而受到困扰的时候所给予他的精神上的帮助:“在我发言前的几小时,我弟弟来到我身边,给了我一块美元,这是我母亲的遗物。我收下了这块美元,当我坐在讲台上时,我真切地感受到了全家人以及我的好兄弟的爱和支持。”

儒家以善为美及其对诗学影响

儒学在中国有着悠久的历史,其对中国政治、经济、文化产生了广泛而深远的影响。儒家美学思想更是对中国诗学产生了重要影响。中国古代诗歌自《诗经》起至今都对中国的社会有着一定的教化作用,而儒家"以善为美"的美学思想对诗学的发展产生了不可替代的作用。当"以善为美"的美学观落到诗学上,"善"成为评价艺术作品审美价值的首要标准,文艺作品的成功与否在于其所发挥的作用是否积极;而对文艺作品的形式与内容提出了新的要求,形式以"美"来评价,而内容方面则以"善"为评价标准,并主张"文质彬彬,尽善尽美";与此同时,伴随着"以善为美"对诗学的新要求,诗自然开始重视社会的功利价值,诗学的发展与社会的价值观导向又产生了不可忽略的联系。

善为小事赚大钱

法国巴黎有一家里兹大饭店.如果顾客在这家大饭店预订了房间,乘坐出租车去饭店时,在刚在饭店门口停下,就会有看门人及时帮顾客打开车门,待客人下车后又马上会记下车的号码.饭店看门人解释:“巴黎共有14500辆出租车,如果客人有物品遗忘在车里,这是帮助客人找回失物的最有效最简便的方法.我们还必须记下客人的行李件数.一旦客人短少行李,就能很快查明这行李是遗失在机场还是在饭店.” 里兹大饭店所以在餐饮服务业竞争相当激烈的巴黎市,生意格外红火,“记下车号”这桩小本应记一功.

三十团工会善为农工自用地巧打算

当不少地方正在为自用地里种什么作物而发愁时,三十团农工却喜滋滋地点瓜种豆栽果树,因为团工会早已为他们制定好了种植销售计划。 今年,该团认真贯彻落实兵团党委关于进一步贯彻农牧团场改革的“1+3”文件精神,为全团1321户从事农牧业承包及退休职工划分了自用地,平均每户1.5亩。望着分到手的土地,农工们既喜又愁,喜的是今后多了一条致富路子,愁的是由于信息不灵。

明年财税改革将以巩固和完善为主

明年财税改革将以巩固和完善为主财政部长刘仲在全国财政工作会议上讲话指出，明年财税改革将以巩固和完善为主。首先，大力支持和促进农业及农村经济的发展，稳定增加农业资金投入，调整支农资金结构，重点支持农业基础设施、农业科技推广和农村社会化服务体系建设。要继...