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何以“中华未能?”——论中西文化交映下的郑观应慈善公益思想
被引量:
1
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作者
陆文学
《电子科技大学学报(社科版)》
2012年第2期96-102,共7页
今日中国慈善公益事业存在的问题其实是历史问题的延续,当今中国慈善公益状况固然比晚清郑观应所看到的状况大有好转,但性质上的根本改变似乎并没有发生。就郑观应而言,我们仍然能从他的慈善公益思想中体察到问题的根本所在。他所强调...
今日中国慈善公益事业存在的问题其实是历史问题的延续,当今中国慈善公益状况固然比晚清郑观应所看到的状况大有好转,但性质上的根本改变似乎并没有发生。就郑观应而言,我们仍然能从他的慈善公益思想中体察到问题的根本所在。他所强调的政府与富人应当承担责任的理论值得今人学习,其思想富有现实意义。郑观应该得到更高的评价。
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关键词
郑
观
应
善举观
国家富强
泰西
盛世危言
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题名
何以“中华未能?”——论中西文化交映下的郑观应慈善公益思想
被引量:
1
1
作者
陆文学
机构
电子科技大学中山学院
出处
《电子科技大学学报(社科版)》
2012年第2期96-102,共7页
基金
广东省社科联地方历史文化特色项目"中西方文化交映下的的善举--郑观应的公益事业思想(善举)与实践"(2009-DF-03)
文摘
今日中国慈善公益事业存在的问题其实是历史问题的延续,当今中国慈善公益状况固然比晚清郑观应所看到的状况大有好转,但性质上的根本改变似乎并没有发生。就郑观应而言,我们仍然能从他的慈善公益思想中体察到问题的根本所在。他所强调的政府与富人应当承担责任的理论值得今人学习,其思想富有现实意义。郑观应该得到更高的评价。
关键词
郑
观
应
善举观
国家富强
泰西
盛世危言
Keywords
Zheng Guanying
philanthropic view
prosperous and powerful country
Occident
golden age prophecy
分类号
D632 [政治法律—中外政治制度]
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出处
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1
何以“中华未能?”——论中西文化交映下的郑观应慈善公益思想
陆文学
《电子科技大学学报(社科版)》
2012
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