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从“死生事大”到“善待今生”──试论唐宋词人的生命意识和人生享受
被引量:
2
1
作者
杨海明
《中国韵文学刊》
1997年第2期1-10,共10页
本文旨在探讨唐宋词中所反映的生命意识。这种生命意识,首先表现为对“死生事大”这一人类终极问题的深切关注:一方面词人“彻悟”到“生”的短暂,另一方面更忧惧于“死”的悄然而至,因此词中就特多伤春悲秋、伤逝惜时之作。其次表...
本文旨在探讨唐宋词中所反映的生命意识。这种生命意识,首先表现为对“死生事大”这一人类终极问题的深切关注:一方面词人“彻悟”到“生”的短暂,另一方面更忧惧于“死”的悄然而至,因此词中就特多伤春悲秋、伤逝惜时之作。其次表现为“善待今生”的聪明和“多米”,词人巧妙地把人生划分为“属官”与“属私”两大部分,在“幕前”的人生舞台上扮演一位为官家效劳的士大夫,而在“幕后”的私生活中则奉行其尽情享受的生活理念,由此词中就“全方位”地表现了词人对于物质生活和精神文化生活的精细“享用”。
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关键词
生命意识
死生事大
善待今生
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题名
从“死生事大”到“善待今生”──试论唐宋词人的生命意识和人生享受
被引量:
2
1
作者
杨海明
出处
《中国韵文学刊》
1997年第2期1-10,共10页
文摘
本文旨在探讨唐宋词中所反映的生命意识。这种生命意识,首先表现为对“死生事大”这一人类终极问题的深切关注:一方面词人“彻悟”到“生”的短暂,另一方面更忧惧于“死”的悄然而至,因此词中就特多伤春悲秋、伤逝惜时之作。其次表现为“善待今生”的聪明和“多米”,词人巧妙地把人生划分为“属官”与“属私”两大部分,在“幕前”的人生舞台上扮演一位为官家效劳的士大夫,而在“幕后”的私生活中则奉行其尽情享受的生活理念,由此词中就“全方位”地表现了词人对于物质生活和精神文化生活的精细“享用”。
关键词
生命意识
死生事大
善待今生
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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1
从“死生事大”到“善待今生”──试论唐宋词人的生命意识和人生享受
杨海明
《中国韵文学刊》
1997
2
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