善的型与幸福——解析两种考察“好生活”的路径

具有师承关系的柏拉图和亚里士多德都继承了苏格拉底讨论的主题,即"何为好生活"。他们关注当时流行意见中经常提及的聪明之人和善良之人,分别以善的型和良好的教养为始点展开对好生活的考察。柏拉图认为善的型是思维领域和一切美好事物的原因,灵魂之眼对它的观照确保人认识真、做高尚的事。而亚里士多德则在批判善的型的基础上,认为最高善是合于完善的德性的实现活动——幸福,作为灵魂中理智德性的明智为实践活动提供正确的选择。因始点和方法的不同,他们展现了两种考察好生活的路径,但其中却隐藏着惊人的相关和相似。