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道家“善行无辙迹”理论的美学发微
1
作者
孟庆丽
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2012年第4期207-211,共5页
建立在道"无"基础上的老子"善行无辙迹"理论,是对体道之行的过程和结果的本质标定。在美的创造和显现方面,无辙迹的善行主要体现为:道法自然——归根复命,循道之规律而行;朴素无华——不以一己之小巧斫伤对象之本真...
建立在道"无"基础上的老子"善行无辙迹"理论,是对体道之行的过程和结果的本质标定。在美的创造和显现方面,无辙迹的善行主要体现为:道法自然——归根复命,循道之规律而行;朴素无华——不以一己之小巧斫伤对象之本真;大美不言——希声、无形、象罔求之。
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关键词
道家
善行无辙迹
自然
朴素
大美
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职称材料
高卉民艺术创作与中国北方花鸟画价值取向刍议
2
作者
张世利
《美术大观》
2012年第4期53-53,共1页
本文从三方面论述高卉民艺术创作与中国北方花鸟画派的笔墨价值取向和审美特征,为大写意花鸟画今后发展提供了极有价值的学术参考。
关键词
碑帖交融
善行无辙迹
从心所欲不逾矩
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职称材料
题名
道家“善行无辙迹”理论的美学发微
1
作者
孟庆丽
机构
辽宁大学文学院
出处
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2012年第4期207-211,共5页
基金
辽宁省社会科学基金项目(L11AYY005)
文摘
建立在道"无"基础上的老子"善行无辙迹"理论,是对体道之行的过程和结果的本质标定。在美的创造和显现方面,无辙迹的善行主要体现为:道法自然——归根复命,循道之规律而行;朴素无华——不以一己之小巧斫伤对象之本真;大美不言——希声、无形、象罔求之。
关键词
道家
善行无辙迹
自然
朴素
大美
分类号
I01 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
高卉民艺术创作与中国北方花鸟画价值取向刍议
2
作者
张世利
机构
哈尔滨师范大学美术学院
出处
《美术大观》
2012年第4期53-53,共1页
文摘
本文从三方面论述高卉民艺术创作与中国北方花鸟画派的笔墨价值取向和审美特征,为大写意花鸟画今后发展提供了极有价值的学术参考。
关键词
碑帖交融
善行无辙迹
从心所欲不逾矩
分类号
J205 [艺术—美术]
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题名
作者
出处
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1
道家“善行无辙迹”理论的美学发微
孟庆丽
《社会科学辑刊》
CSSCI
北大核心
2012
0
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职称材料
2
高卉民艺术创作与中国北方花鸟画价值取向刍议
张世利
《美术大观》
2012
0
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