海城喇叭戏的发展史及其当代境遇

海城喇叭戏是一种曾经广泛流传于辽宁海城、大石桥一带的民间小戏,2005年被列为辽宁省首批非物质文化遗产。喇叭戏直接起源于辽南地秧歌。清初至民国,作为高跷秧歌演出的一部分,喇叭戏在各大庙会中红极一时,1945年后随着海城牛庄港口地位的丧失而开始衰落。作为一种成熟的地方小戏,海城喇叭戏负载了众多历史文化因子,如善加保护和利用,在当代社会的民众娱乐生活中仍有巨大的发展空间。

传承非物质文化遗产 大力发展海城喇叭戏

在经济全球化和现代化的冲击下,许多非物质文化遗产正面临着历史上前所未有的急剧变迁。海城喇叭戏等地方剧种受到极大的冲击,面临着严峻的生存危机,亟待保护.本文主要以海城喇叭戏为例来谈如何传承和发展的问题.

浅谈海城喇叭戏《孝顺媳妇》

海城的喇叭戏是辽宁所特有的地方剧种,距今已有三百多年的历史,是东北最古老的剧种之一。在上个世纪初期,由于评戏兴起而逐渐衰落。大型海城喇叭戏《孝顺媳妇》是一部体现“家文化”内涵的农村题材轻喜剧。首演于2017年6月,曾荣获辽宁省第十届艺术节地方戏曲优秀剧目奖。《孝顺媳妇》以中华优秀传统文化——“孝道”为主要的切入点,讲述了龙凤沟在评选“孝顺媳妇”的过程当中发生的一系列啼笑皆非又发人深思的故事。

数字化传播视域下海城喇叭戏文化产业推广路径研究

随着数字技术的快速发展,深刻改变了非遗文化产业的推广路径。 文章结合数字时代传播学的基本原理,以文化产业品牌推广为蓝本,深入分析了当前海城喇叭戏文化的品牌现状,进而发现数字化时代下海城喇叭戏文化产业推广存在的问题。 根据存在的问题从品牌的建立、数字化推广平台选择、多元路径探索等方面深入研究,充分整合数字传播资源和非遗文化资源,拓展推广路径,实现海城喇叭戏文化的传播和发展。

新兴地方戏曲艺术人才培养与管理的有效途径——以辽剧和海城喇叭戏为例

当前,以辽剧和海城喇叭戏为代表的辽宁新兴地方戏曲剧种在剧种特征趋同化、院团青年艺术人才断档、青年艺术人才生存艰难,缺少舞台实践机会等方面均面临着共性的困境与挑战,想要扭转和改善当前辽宁地方戏曲生存发展的不利现状,需要在确立地方戏曲文化与艺术定位、提高从业人员专业技术水平、加大力度培养新兴地方戏曲事业接班人和为地方戏曲新人、新剧目提供更多展示平台以及完善奖励机制等多个方面采取行之有效的措施。

传承地域文化 铸就民族魂魄——以海城喇叭戏为例谈地方剧种的保护与传承

地方戏剧种不仅是一种戏剧艺术活动,同时更是民风民俗的载体,往往蕴含着异常丰富的地方文化与艺术内涵,是一个融精神追求与物质生活为一体的民俗文化宝藏。但是由于遭遇特殊的历史与文化困境,这些各具民族和地方特色的剧种,有2/3左右面临衰亡或已经衰亡,这些无价的民族文化资源,正在迅速流失。本文以海城喇叭戏为例,从资料的保护,人才的培养,剧种的继承、创新与发展,传承基地的建设等几方面,来探讨地方剧种的保护与传承的有效途径。

谈地方剧种建立传承基地的必要性——以海城喇叭戏为例

2008年6月,海城喇叭戏被确立为国家级第二批非物质文化遗产保护项目。地方剧种传承基地建设应成为地方剧种保护的重要载体,对地方剧种的传承发展起到不可低估的作用。本文以海城喇叭戏为例来谈地方剧种建立传承基地的必要性。

戏韵化苍生--传统海城喇叭戏的剧本文学

海城喇叭戏现有剧本中的剧目总计40多部,包括有记载以来传承至今的传统剧目和新中国成立后由剧作家创作的新剧目。其余大量的传统戏散佚在时代翻转的背后,有些散佚剧目尚有剧情简介,有一些则只留下题目,还有一些则完全失传。现存剧本大都是新中国成立后,文化工作者对海城喇叭戏老艺人进行采访,由他们的口述录音整理而成。

海城喇叭戏的复兴之路

海城喇叭戏是一种民间小戏,源于海城地秧歌。清康熙年间,海城牛庄一带水陆交通便利,外地剧种的艺人频繁来此演出,当地的秧歌艺人汲取外来剧种精华,结合海城方言表演,因其主奏乐器为唢呐(俗称'喇叭'),所以被称为'喇叭戏',至今已有300余年的历史。清初至民国,海城喇叭戏在各大庙会中红极一时,1945年后,海城牛庄的港口地位日渐衰落。

海城喇叭戏的传承与复兴

海城喇叭戏是辽宁省的地方传统剧种之一,也是中国戏曲艺术的重要组成部分,传承至今已有300多年的历史。2005年,海城喇叭戏入选辽宁省第一批省级非物质文化遗产名录,2008年入选第二批国家级非物质文化遗产项目名录。为了更好地保护和传承海城喇叭戏,其项目保护单位鞍山市艺术创作研究所苦练“内功”,采取了一系列行之有效的保护措施,逐步使这一具有鲜明地域特色的传统剧种重现往日的风采与魅力。

留住乡愁的记忆——国家级非遗名录项目海城喇叭戏

笔者最初知晓海城喇叭戏还是在中学时代,那时,我们使用的省内通用音乐教材上介绍的地方戏剧种中就有海城喇叭戏,当时我很纳闷为什么在一个县城会兴起一个地方戏剧种。近年来我从事辽宁地方历史文化研究,对海城喇叭戏有了深入细致的了解,特别是当我了解到海城喇叭戏的历史后,更为其顽强的生命力和留住乡愁记忆的特殊作用所感动。

唱响传统地方戏的“海城喇叭戏”

海城喇叭戏是广泛流传于鞍山、营口、辽阳及周边的民间剧种,因其主奏乐器唢呐俗名叫“喇叭”,故称“喇叭戏”,早年曾一度被称为“山西柳腔喇叭戏”。因其最早形成于海城西部牛庄一带,故定名为“海城喇叭戏”。2008年,海城喇叭戏入选第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

地方戏曲保护与发展对策研究——以辽宁鞍山为例

评剧和海城喇叭戏作为辽宁地方戏曲的代表,在鞍山也曾有过辉煌的过往,但如今它们的发展却陷入了窘境,生存空间很狭小。本文通过分析两者生存现状与存在的问题,提出机构设置、人才培养、剧目打造等发展策略。

辽宁省人民政府办公厅印发关于振兴辽宁地方戏曲实施意见的通知

辽政办发[2015]110号各市人民政府,省政府各厅委、各直属机构:经省政府同意,现将《关于振兴辽宁地方戏曲的实施意见》印发给你们,请结合本地区、本部门实际,认真贯彻执行。2015年12月30日(此件公开发布)关于振兴辽宁地方戏曲的实施意见为贯彻落实《国务院办公厅印发关于支持地方戏曲传承发展若干政策的通知》(国办发[2015]52号)精神,现就振兴辽宁地方戏曲提出如下实施意见。

乐器与剧种的得名

我国的戏曲艺术,历史悠久,遗产丰富,剧种繁多,风格各异,并以其浓郁的地方、民族色彩和传统的审美情趣,为广大群众所喜闻乐见。

试谈龙江剧的音乐创作

龙江剧这一具有浓郁乡土气息的北方新剧种,经过二十四年的努力,已初步完成了它独特的戏曲形式的基本建设。在首都戏剧舞台上的成功演出。

心相融

《心相融》作品简介该作品以鞍山海城国家级非物质文化遗产《心相融》喇叭戏为曲调4/4拍,C大调,选择a自然小调,开头结尾以6呼应,是a自然小调,喇叭戏的主唱腔为3556563576656|。全作品有前奏、间奏、结尾(基本以二句为一小间奏。)主要配器有唢呐、二胡、杨琴、笙、阮、锣、鼓、叉、板等。节奏型有32分音符、前16、后16、小切分、八分音符、四分音符等配器。

戏曲音乐是剧种生存的命脉——从省艺术节谈辽宁戏曲音乐的传承与发展

金秋九月辽宁省第十二届艺术节在大连市圆满落幕。今年的省艺术节原创戏曲作品九部,京剧、评剧大剧种精彩呈现,海城喇叭戏、阜新蒙古剧、凌源影调戏、铁岭秧歌戏等辽宁独有戏曲剧种特色鲜明,是辽宁历届艺术节戏曲种类最多的一届,是国家和我省大力扶持戏曲艺术的结果。

《中国戏曲志》编纂出版年表(6)

1994年1月,《连云港市戏曲志》,由中国戏剧出版社出版。主编刘增国,副主编朱秋华。全书25万字,12面黑白插页。体例按《中国戏曲志》,但没有音乐部分。4月,《中国戏曲志·辽宁卷》由中国ISBN中心出版。主编刘效炎,副主编任光伟(常务)、项冶、王君扬。责任编辑任光伟、张新建、耿再飚,版式设计冯奕。全书73.8万字,16面彩色插页。综述和大事年表记述了辽宁戏曲形成发展的社会、文化背景及各个历史阶段的概貌。记述的剧种有海城喇叭戏、评剧、阜新蒙古戏、二人转等8个剧种,代表性剧目142个,剧种音乐7个,表演身段和特技有31段,剧目表演选例有29个,科班与学校、培训班25个,班社与剧团69个,票房与业余剧团16个,协会、学会与研究机构19个,演出场所58个,演出习俗34种,文物古迹8种,报刊专著36种,轶闻传说19例,人物传记84人。附录收入的历史资料23种。