北京市怀柔区喇叭沟门满族乡中心小学 让美育之花在绿水青山中绽放

北京市怀柔区喇叭沟门满族乡中心小学是北京市最北边的一所小规模乡村学校,是一所深藏在大山深处的民族学校,满族学生占学生总数的60%。基于这样的背景,学校立足于底蕴深厚的满族文化,从学生的切实发展需求与时代精神的彰显等方面思考学校的美育文化建设,确立了"彰显民族魅力,传承民间艺术,凸显满族特色,打造山区品牌"的特色办学理念,秉承"传承满族剪纸艺术,彰显满族特色教育"的美育工作发展方向,逐步形成具有民族文化特色的美育环境。

乡村振兴战略视野下民间文学的传承与传播——基于喇叭沟门满族乡的分析

民间文学是实施乡村振兴战略的重要资源和途径,但面临着传承与传播的困境。从纵向发展角度看,年轻人的城市化流动伴随着乡村社区的老龄化,使民间文学的代际传承呈现阻滞倾向;从横向传播角度看,生活方式的私密空间化,使传统民间叙事讲述活动的公共空间日渐萎缩;从认知结构看,部分民间叙事的知识基础改变,其存在的合理性受到质疑。乡村振兴战略为民间文学传承与传播提供了良好的动力与契机,其当下传承与传播策略包括:变自发传承为主动传播,脱离"被保护"状态,积极融入市场经济,实现民间文学产业化;将无形的民俗文化与有形传播空间相联动,以多种形式建立民间文学传承的新空间;把口头传统与书面记录及影视、网络等现代传媒手段结合起来,充分运用现代化技术的优势,拓展民间文学的传播途径。经过专业训练的学者也应参与到民间文学的传承实践,以优秀的民间文学激发村落社会的内生力量,建立乡村文化自信,提升乡村居民的幸福感与创造力。喇叭沟门满族乡的民间文学传承经验对民族地区民间文学的当代传承与传播策略具有借鉴意义。

新时代,遇见更美的“北极乡” 访北京怀柔区喇叭沟门满族乡

从北京怀柔城区沿着公路一路向北,行驶100多公里,就到达了喇叭沟门满族乡。这里地处北京市最北边,也是北京最大的少数民族乡,素有'首都北大门'之称。汤河自北向南流经全乡,两岸百姓逐水而居。时节还是2018年的深秋,与城区里的枫林尽染不同,喇叭沟门刚刚迎来了2018年的第一场雪,我们就这样一路从深秋'赶往'初冬。上世纪90年代初和2016年,本刊记者曾先后到这里进行过采访,分别写下《'北极乡'之光》《新北极乡之光》两篇报道,记录了这里20多年间发生的翻天覆地的变化。在迈向全面小康的今天,我们再次'重访'这个满族乡,继续追寻和记录她的振兴之路。

自觉担起责任

我们喇叭沟门满族乡,地处怀柔县最北端的深山区,距怀柔县城有200多华里,全乡共15个行政村,8274口人,分布在一川七沟302平方公里的广阔山区。居住分散,交通极为不便,是老少边穷地区。全乡经济基础较差,经几年的努力。

搜集2364个特殊姓氏的老人缪景义

今年76岁的缪景义老人,原是怀柔区喇叭沟门满族乡中学历史教师。退休后,热衷历史文化的老人,开始利用业余时间收集各种古怪的姓氏。没想到,这爱好一发而不可收。记者来到老人家中,见到了这本《千家姓》。《千家姓》

京城“四极”村民健康的“守护人”

乡村医生在新中国建立以来的半个多世纪中,在农村卫生工作中发挥了举足轻重的作用,曾被称为中国农村卫生工作的＂三大法宝＂之一。通过走访北京的＂四极＂（＂东极＂,密云区新城子镇花园村;＂西极＂,房山区蒲洼乡;＂北极＂,怀柔区喇叭沟门满族乡帽山村。

挖掘民族文化特色,探索乡村学校美育新路径

北京市怀柔区喇叭沟门满族乡中心小学是一所有着民族特色的乡村学校,学校通过“引民族文化之水,浇学校特色之花”的特色思路,构建“团结花”课程体系,将学生活动与民族艺术相融合,让民族艺术之花在学校美丽绽放。

要学会“量体裁衣”

“于风的三小子要结婚了.”消息传开,全村轰动,人们都憋足了劲儿等着喝于凤的喜酒。于凤,是怀柔县喇叭沟门满族乡东岔村有名的采金能手。近两年,他发挥自己的采金专长,勤劳致富,成了全县闻名的“万元户”。俗话说,财大气粗,“万元户”的儿子结婚,能不热热闹闹办一场?

教育信息

北京市开展学习彭明友活动中共北京市委教育工作委员会、北京市教育局和北京市教育工会发出通知,号召全市普教系统教职工干部开展学习彭明友同志的活动。彭明友是北京市怀柔县喇叭沟门满族乡中心小学党支部书记、全国教育系统劳动模范。参加工作20多年来,他始终奋战在深山区的小学教育第一线。1983年以来,他身患肝炎和糖尿病等症,一直带病坚持工作。他当中心小学校长后,3年大大改善了全乡小学的办学条件,5年使本乡小学教育教学质量大幅度提高,他在艰苦的工作环境中,在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩,表现了对社会主义教育事业的无限忠诚。

有奖募捐扫描——来自怀柔的报告

社会福利有奖募捐,委实是一项利国利民的善举.地处京郊山区满汉回族群众杂居的小县怀柔,1991年竟销售奖券165万元,人均购券6.60元,完成市募委达标指数25.5万元的647%,堪称全国一绝.然而,劈开生活的底流,揭去那层扑朔迷离的帷幕,个中的酸甜苦辣,怕是只有知情人才了然……谁都知道,搞这行子,那信誉可说是顶要紧的.要是谁溜达到你的"摊"上,都不知怎么个意思,都迷迷瞪瞪地犯疑惑,猜测你是变着法儿地"蒙人",纵然有撞大运的主儿,又能卖出多少奖券?当然。

“北极乡”之光——北京民族乡村经济发展纪实(四)

离开北京市区,径直往北150公里处,便是怀柔县喇叭沟门满族乡。这个乡在北京是“老、少、边”山区,单少了个“穷”字。要不,市、县民委领导同志干嘛早就建议记者去那里采访。它紧挨着河北的丰宁县,是北京的最北端,号称“北京的漠河”——北极乡。它还是京郊山区面积最大的乡。不是喇叭沟门乡天生就与“穷”字不沾边。十年前,这里还是遍地草房子;每年“五一”、国庆和春节三次供应点大米、白面;那日子过得不是滋味,更甭提解放前了。打十一届三中全会以后,喇叭沟门才一天天有了好光景。乡村经济发展一年上一个新台阶,农民生活水平与平原上的差距越来越小。吃的、住的、穿的。

北京教育的美丽极光

近两年,随着北京教育新地图的精心打造,农村学生在家门口就能上好学校已经成为了现实。为了探寻＂深综改＂背景下农村学校的发展轨迹,解读新地图上的＂教育密码＂,北京教育杂志社的编辑们走进了京郊美丽乡村的美丽学校。第一站,我们走进了平谷,了解了平谷教育的改革内涵和发展路径,见证了北京第二实验小学平谷分校的美丽蜕变。而这一次,我们走进了怀柔,在喇叭沟门满族乡中心小学和喇叭沟门满族乡中学,我们看到了怀柔教育的璀璨光芒。

戴了100顶草帽的村支书

老北京人彭兴利相信,自己身体里流淌着先祖努尔哈赤的血,他无法离开这片老祖宗生活过的土地。当年满族镶黄旗爱国战将彭商抵御外辱立下战功,清康熙皇帝将其安置在今天的北京市怀柔区汤河川一代繁衍生息。北京最北处的喇叭沟门满族乡的彭氏百姓,就是彭商的后裔。54岁的满族村支书彭兴利,有着黑红色的方脸和略显消瘦的身材,总是很严肃,不太爱说话,只有与人熟络之后。

北京,民族乡村发展是这样走在全国前列的

5月19日清晨5点,北京市民委主任池维生将公文包整理好,下意识地理理衣服,然后快步走出家门。8点前,他要赶到机关办公室,准备一个重要会议的发言。周一到周五住办公室,周末才能回家,这是2011年池维生调任市民委主任后的作息规律。新的任职覆盖全市,涉及民族、宗教两个领域,工作更加繁忙、时间更加紧张,可家住平谷区、办公在市区,往返一趟长达上百公里。为解决这个矛盾,他大部分时间干脆住在民委机关的办公室里,一日三餐都在机关食堂。这也让他养成了快速行走、做事果断的风格。

2019中国美丽乡村休闲旅游行(秋季)100条精品景点线路

北京市怀柔区线路名称:喇叭沟门满族乡“满乡白桦谷”(推荐行程:2天)线路图:北京市区→喇叭沟门满族民俗博物馆→喇叭沟原始森林公园→耘泽谷农庄→喜鹊登科满族风情园。天津市蓟州区线路名称:品秋一一蓟州原乡民宿游(推荐行程:2天)线路图:天津市区→玉石庄园→西井峪原乡民宿。