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作为喻象的贝亚德——埃里希·奥尔巴赫的喻象现实观与但丁研究
1
作者
史笑添
《汉语言文学研究》
2024年第1期126-134,共9页
奥尔巴赫思想的一大关键是喻象现实观,他提倡“客观化的主体”,即主体通过感性领会事件并做出行动而合于历史真理。喻象的构成与诠释都有赖这一意识,而最能体现奥尔巴赫喻象现实观的,是他的但丁研究。与弗里切罗认为奥尔巴赫观点不适用...
奥尔巴赫思想的一大关键是喻象现实观,他提倡“客观化的主体”,即主体通过感性领会事件并做出行动而合于历史真理。喻象的构成与诠释都有赖这一意识,而最能体现奥尔巴赫喻象现实观的,是他的但丁研究。与弗里切罗认为奥尔巴赫观点不适用于《神曲·天国篇》相反,奥尔巴赫对贝亚德的诠释表明,《天国篇》中的感性与真理通过贝亚德的喻象交融。没有尘世经历的贝亚德,反而引起但丁对她的尘世感性记忆,使尘世情爱贯穿但丁求索真理的旅途,并成为后者领悟的契机。通过贝亚德喻象,文学人物但丁、作者但丁与《神曲》读者共同得到成全,而奥尔巴赫的喻象现实观也淋漓尽致地呈现在其中。
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关键词
奥尔巴赫
喻象现实观
贝亚德
但丁研究
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题名
作为喻象的贝亚德——埃里希·奥尔巴赫的喻象现实观与但丁研究
1
作者
史笑添
机构
华东师范大学中国语言文学系
出处
《汉语言文学研究》
2024年第1期126-134,共9页
文摘
奥尔巴赫思想的一大关键是喻象现实观,他提倡“客观化的主体”,即主体通过感性领会事件并做出行动而合于历史真理。喻象的构成与诠释都有赖这一意识,而最能体现奥尔巴赫喻象现实观的,是他的但丁研究。与弗里切罗认为奥尔巴赫观点不适用于《神曲·天国篇》相反,奥尔巴赫对贝亚德的诠释表明,《天国篇》中的感性与真理通过贝亚德的喻象交融。没有尘世经历的贝亚德,反而引起但丁对她的尘世感性记忆,使尘世情爱贯穿但丁求索真理的旅途,并成为后者领悟的契机。通过贝亚德喻象,文学人物但丁、作者但丁与《神曲》读者共同得到成全,而奥尔巴赫的喻象现实观也淋漓尽致地呈现在其中。
关键词
奥尔巴赫
喻象现实观
贝亚德
但丁研究
分类号
H05 [语言文字—语言学]
I106 [文学—世界文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
作为喻象的贝亚德——埃里希·奥尔巴赫的喻象现实观与但丁研究
史笑添
《汉语言文学研究》
2024
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