创新扩散理论视域下黄河文化传播策略研究——以嘉应观为例

立足创新扩散理论的视角,从创新属性的角度审视当前嘉应观文化旅游品牌建设面临的挑战,并主要围绕创新—决策过程的提升认知、增强说服、助推决策、强化执行及维系决定五个阶段来探讨嘉应观文化旅游品牌建设的路径,通过嘉应观治黄文化的传播来弘扬黄河文化。

演绎历史,讲述“黄河故事”--嘉应观沉浸式宣传片发布

一座嘉应观,半部治黄史。由武陟县嘉应观景区管理局精心策划的专题沉浸式宣传片《行走河南·读懂中国--嘉应观》于最近正式发布。这是嘉应观景区首部以黄河治理、黄河安澜、“黄河故事”为主题的沉浸式文旅形象宣传片。嘉应观位于武陟县城东南13千米,始建于清雍正元年(1723年),占地140亩,是雍正皇帝为纪念在武陟修坝堵口、祭祀河神、封赏治河功臣,不惜耗资288万两白银仿北京故宫建造的一处集宫、庙、衙署三体合一的淮黄诸河龙王庙,雍正皇帝封其“四渎称宗”。

嘉应观里看治河

嘉应观位于河南省武陟县嘉应观乡,是一座集宫、庙、衙署为一体的清代建筑,全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,有雍正王朝的黄委会,黄河边上的小故宫之称。嘉应观始建于清雍正元年（1723年）,

绽放青春 不负韶华——武陟县嘉应观乡中水寨村大学生“战疫”和扶贫纪实

2020是全面建成小康社会的收官之年,也是应对新冠肺炎疫情冲击等重大考验之年。在河南省武陟县嘉应观乡中水寨村,有这样一支大学生志愿者队伍,他们从学校返乡后向驻村工作队报到,成为帮扶工作队员,参加"战疫"和扶贫工作,积极为群众办好事、办实事,被武陟县嘉应观党委、政府表彰为"防疫尖兵"!

总书记来到嘉应观

1999年6月20日上午,红日高照,晴空万里。10时整,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民率领国家防汛抗旱总指挥部总指挥、国务院副总理温家宝,水利部、黄河水利委员会的有关领导、专家一行数十人,千里巡河考察到河南,在省委书记马忠臣的陪同下,沿武陟县黄河大堤视察人民胜利渠渠首之后,乘车来到位于武陟县城东南方向十公里的嘉应观,进行视察、考查。

黄河边上的“故宫”——嘉应观

河南有两座道观跟黄河息息相关,一座是开封的延庆观,一座是武陟的嘉应观。延庆观是地处黄河下游的开封屡遭水患的见证;嘉应观是黄河在武陟堵口成功的纪念建筑,也是人与水患抗争的历史体现。"黄河宁,天下平",从某种意义上讲,中华民族治理黄河的历史也是一部治国史。嘉应观的由来清雍正之前,沁河入黄处,在钉船帮(今武陟县白马泉附近)到原武(今原阳县)之间,沿河9公里多没有大堤,水流迁徙不定,成为最易决口的"豆腐腰"河段。据统计,从公元前602年至1938年的两千余年间,黄河在武陟以下共决口1549次,平均不到两年一次,百姓深受其害。

浅议嘉应观建筑保护与修复的文化价值

嘉应观在整体上给人以庄重、威严的感官印象，是研究我国古代建筑不可或缺的一种建筑形式，无论是在古代还是在现代都具有实质文化研究价值，但由于历史悠久，部分古建筑受到了不同程度的损坏，针对其保护及修复刻不容缓，本文以此为出发点，在探讨其实质的文化价值外，从现实层面提出保护及修复建议。

嘉应观乡500名农民获“绿色证书”

1993年以来,河南省武陟县嘉应观乡有500名农民获取“绿色证书”。这些农民已成为该乡科技致富的带头人。自1993年7月全乡开展争获“绿色证书”

清嘉应观御制蛟龙铜碑文化及艺术价值分析

嘉应观位于河南省武陟县东南方,占地140亩,整体建筑为仿北京故宫建造,是一处集宫殿、庙宇、衙署于一体的建筑群,现为全国文物重点保护单位,是我国历史上唯一记述治黄史的庙观,也是黄河文化的代表之一。嘉应观全称敕建嘉应观,始建于清雍正元年(1723年),于雍正五年建成,共耗银288万两。现存楼、阁、殿、亭200多间,分南、北两个大院,现存北院有东、中、西三个院落。

看武陟嘉应观

看武陟嘉应观左慧元河南省武沙县城东１３公里杨庄村，南距黄河４公里有一处仿清宫建筑群。苍松翠竹，红墙绿瓦，这就是清雍正初年修建的淮黄诸河龙王庙——嘉应观。清康熙末年（１７２１—１７２２年）黄河连续在武涉县詹家店、马营口等处决。口，洪水直起东北，淹没州县...

嘉应观文献数字化保护研究

文章以保护传承弘扬黄河文化为目的,以万里黄河第一观——嘉应观为切入点,合理利用高校图书馆人力、物力优势,对嘉应观历史文物文献及近现代黄河治理相关文献资料进行搜集、整理并分类,完成数字化工作并形成高校图书馆自建特色数据库。

黄河流域的文物明珠──嘉应观

我们曾有机缘登访了位于河南省武陟县城东南１３公里，滨临黄河北岸的一座名闻遐迩的庙院——嘉应观。该庙规模宏大，楼阁巍峨，殿堂栉比，翼角反翘，古柏参天，与红墙、碧瓦交相辉映，气势十分雄伟壮观，历年来吸引着无数游人前来观光游览。嘉应观是清代雍正皇帝亲自敕建...

黄河神庙嘉应观

黄河神庙嘉应观杨仲伦座落在河南武沙县城东南黄河岸边的嘉应观，是一座黄河龙王庙，因其与黄河的不解之缘，展示了黄河文化的绚丽与神奇。嘉应观始建于清朝雍正元年（公元１７２３年），距今已有二百七十多年的历史，它的建筑由山门、御碑亭、前段、正殿、禹王阁、东西侧...

嘉应观治黄文献的数字化保护

以嘉应观治黄文献数字化保护的全过程为研究对象,对嘉应观进行实地考察、调研,查阅、收集与嘉应观黄河治理相关的文献资料,并进行整理、归纳、总结,最终建成嘉应观治黄文献数据库,完成对其数字化保护,旨在将历史文献进行数字化保存,便于历史文献的保护和传承。

总书记视察嘉应观

１９９９年６月２０日上午，红日高照，晴空万里。１０时整，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民率领国家防汛抗旱总指挥部总指挥、国务院副总理温家宝，水利部、黄河水利委员会的有关领导、专家一行数十人，千里巡河考察到河南。在省委书记马忠臣的陪同下，沿...

为什么说嘉应观是一座治黄历史展览馆?

嘉应观位于河南省武陟县嘉应观乡,是一座集官、庙、衙署为一体的清代建筑群,全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,俗称雍正王朝的货委会,黄河边上的小故官。嘉应观始建于清雍正元年(1723年),占地9.33公顷,由三个东西排列的院落组成。中间院落为行官院,由南向北依次为山门、御碑亭、严毁、大王殿、西王阁,两侧钟楼、鼓楼、更衣殿、东西龙王殿。东边的院落为河道衙署,是清代治理黄河的指挥中心。西边的院落为道台衙署,是地方管理河务的机构。

济渎庙 嘉应观:大河文化看河南

中华文明诞生于大河流域,可称为“大河文明”。地处中原腹心之地的河南,为中国大河文化的重要发源地,大河的故事从何说起?让我们走进济源济读庙、武陟嘉应观。济渎庙,祭祀一条意义非凡的涓涓细流中国幅员辽阔,山川壮丽,大江大河遍布四宇。若要评选中国四大江河,谁能上榜?从长度计,长江、黄河、黑龙江、珠江等名列前茅;从经济贡献、文化积淀看,淮河、汉江等也应有一席之地。可是,据《礼记》《史记》等典籍所载,古代天子祭祀的天下名山大川,即五岳、四渎,却以大江(长江)为东渎、大淮(淮河)为南渎、大河(黄河)为西渎、大济为北渎。大济,即济水,名气远逊于其他大河,为何能“乱人”中国江河界的“顶流”?

武陟嘉应观中的建筑意探析

建筑意包括建筑的艺术形式和艺术内涵。嘉应观作为官式祭祀建筑,集宫、庙、衙为一体,其整体布局规整中富于变化,单体建筑风格多样,既体现了建筑的形式之美,又蕴涵了丰富的政治、文化、艺术等潜意识的元素。

黄河流域最大的河神庙──武陟嘉应观

嘉应观，俗称庙宫，位于武陟县城东南１３公里的二里铺村，为我国黄河流域最大的河神庙。南临波涛汹涌的黄河，西南二里是当年雍正皇帝亲自督导治理黄河修筑的“御堤”，东靠纵贯全国的交通大动脉京广铁路，北依巍峨壮丽、气势磅礴的太行山。嘉应观现共占地８９１亩，总体...

嘉应观

嘉应观,又名庙宫,俗称大王庙、龙王庙。在河南省武陟县东南二十五华里的大刘庄和杨庄之间。据《武陟县志》记载:“嘉应观在二铺营东,雍正初年,以黄沁安澜奉敕建,规模壮丽,有铜碑刻。”嘉应观创建于雍正初年。嘉应观规模宏大,建筑雄伟,据庙产碑记载:观分南北两个院落,占地数百亩,有房数百间。经二百余年之沧桑巨变,南院已变为一片废墟,唯北院保存较为完整,1963年被列为省级文物保护单位。嘉应观现有面积21750平方米。