神山下的王权:嘉绒藏人“代汝节”仪式考察与神话分析

"代汝节"是嘉绒藏人最为重大的年度仪式,其仪式过程与神话意义所显现的"神圣历史",对于嘉绒历史上王权观念之辨析极为关键。这种介于神圣与世俗之间的王权观念恰是藏彝走廊社会人文特质的一种反映,也是地方封建的文化前提和政治结果。其对反思当代西方学界基于神圣王权而衍生出来"绝对主权"之学说,以及基于中国历史现实建构一种更为包容的社会理论,均具有一定的启发性。

神山与家屋——嘉绒藏人的神圣历史和社会结构

藏彝走廊的嘉绒地区是汉藏等文明体系间的一个＂接触过渡地带＂,其观念体系和社会制度的表现与生成值得关注。本文从＂神山信仰＂与＂房名制度＂出发,通过分析相关神话和仪式,来探讨神山与家屋在嘉绒人生活世界中的意义,并试图解读嘉绒藏人的文化价值与社会结构之动态生成的过程,以及藏彝走廊地带的历史人文特点。

服务设计视域下嘉绒藏寨民居更新路径研究

随着川西地区少数民族风情旅游的兴起,嘉绒藏寨民居多转型为民宿。为进一步提升嘉绒藏寨民居的居住体验,从服务设计的视角,构建了嘉绒藏寨民居服务体验要素模型,总结出嘉绒藏寨民居的持续性发展需围绕用户需求,以文化交流、文化认同、文化发展为核心,树立嘉绒藏寨民居的品牌价值,合理转化嘉绒藏族文化资源与民居空间场景,增强民居空间场景的情感体验,坚持“和而不同”的理念,寻求传统与现代之间的平衡。

巴底土司官寨“嘉绒藏年”的仪式文化调查研究

丹巴县巴底土司官寨地处川西北高原,这里因高山峡谷的阻隔以及土司制度的统治,至今还保留了一些古老的文化现象。其中嘉绒藏年有着特殊的记岁方式和庆典仪礼,是当地甚为隆重的岁时节日。嘉绒藏年的仪式文化中蕴藏着丰富的符号系统,以祭祀为民除害的阿米各冬为主体,表达了人们与自身及他人和谐相处的美好愿景,克服困难、乐观向上、健康高雅的生活态度,以及对神灵的崇敬,对当下生活的赞美,对日常规则的强化,可以让人在躁动中恢复平静,从而收获内心的平和。

嘉绒藏族传统民居建筑装饰纹样概述与应用思考

川西地区地处青藏高原东部边缘,海拔高度陡然升高,气候多样,恰处于北纬30度线,温度适宜且水资源丰富。境内风光极其优美,317、318国道早已闻名全国,是旅游、采风、探险的绝佳目的地。独特的地貌孕育了灿烂的文化,生活于其中的嘉绒藏族历经千年繁衍生息,形成了极具当地特色的川西藏族文化,体现在建筑、宗教、民俗、服装等多种载体中。本文通过作者多年来大量的田野调查,管中窥豹地概括川西藏民居建筑装饰纹样,并对其应用前景进行思考。

横断山系的神奇聚落——嘉绒藏寨碉群

地处青藏高原东端的横断山系是我国古代民族文化交流的走廊，在高山许多神奇的石砌设防聚落——嘉绒藏寨碉群。嘉绒藏寨碉群有着数千年的悠久历史和丰富多彩的民族文化交融背景，有“依山居止”和高耸如林的石砌碉楼，是一种独特的技术成就和创造性的天才杰作。嘉绒藏寨碉群从远古承传至今，不但保留完整而且同居住和生息在其中的嘉绒藏胞一起，为我们珍藏下了一种自古已然的住居方式和文化生态，是现在还“活着的”传统人居聚落，具有世界文化遗产的多种特征。

批判性地域主义视角下的嘉绒藏寨公共空间设计策略研究

以批判性地域主义为指导,从批判性、场所性、地域性和现代性的角度剖析了嘉绒藏寨公共空间的现存问题,面对辩证思考不足、文化内涵欠缺、场所感丧失、现代诉求被忽视的问题,提出了更新思维模式、传承嘉绒文化、塑造场所精神、增补现代功能的策略,以使公共空间既能适应时代发展需求,满足藏民对美好生活的向往,又能真正成为地域文化传承的动态载体,留住乡愁。

川西嘉绒藏寨建筑风貌特征研究

近年来,随着新农村建设的加速和推进,对传统村寨建筑风貌元素的传承不加重视,导致其建筑风貌逐渐削弱甚至破坏。本文通过实地调查,总结归纳其风貌特征,提出保护与传承的策略和建议,为藏寨建筑风貌的传承与发展提出科学的引导策略。

邛山土司官寨嘉绒藏年节庆仪式乐舞调查

嘉绒藏年节日,是嘉绒地区人们祭拜民族英雄"阿迷日格尔登"而举行的宗教与民俗活动的土司文化以及节庆文化的表征现象。四川省甘孜藏族自治州丹巴县巴底乡邛山土司官寨实行土司制度以来,在迎客、送客等节日仪式活动中组织村民表演歌舞节目。此外,村民们在日常生活中的大小传统民间节日中,也以家族或村落群体为单位,以唱歌跳舞的民间习俗方式庆贺节日。本文着重调查邛山土司官寨村民2012年嘉绒藏年节庆仪式乐舞复演实例。

后乡土社会嘉绒藏寨公共空间的失落与再造——以松岗、直波嘉绒藏寨为例

传统的、封闭的乡村逐渐在不平衡的城乡引力和乡建大潮中瓦解,从乡土社会迈入后乡土社会,激活乡村公共空间对新时期的乡村建设有重要影响.以松岗镇两个嘉绒藏寨为研究案例,经过实地调研,在空间层面,文化性和生活性两类公共空间在适用性方面都有欠缺;在社会层面,产业发展滞后性、使用主体流动性和文化异质性是造成嘉绒藏寨公共空间失落的主要原因.基于以上原因,利用后乡土社会的"机遇",探讨公共空间再造的途径:多元合作振兴乡村产业,重联嘉绒藏族的文化与秩序,以活化利用乡村遗产为目的改造乡村公共空间,通过一系列途径激活乡村公共空间这个"触媒"以振兴乡村.

嘉绒藏寨,蕴含什么样的生态智慧?——基于生态法则下的嘉绒藏寨传统建筑的选址活动

本文从生态角度出发,指出嘉绒藏寨传统建筑选址分布是两千多年来逐渐发展变化的结果,与当初先民们的生存观、发展观、生态观紧密相连。那些选址正确、符合历史和自然生态法则规律的村寨逐渐繁荣壮大而留存至今,相反的则消失在历史长河中。