对“看客”的嘲弄和来自佛教的启示——我看《生死疲劳》

鲁迅的创作开启了"看客"命题,莫言小说受到鲁迅先生的影响,也惯于写看客。其小说《生死疲劳》中有大量对看客的嘲弄。莫言认为《生死疲劳》这篇故事只是汲取了佛教六世轮回的原型,其实这本书深受佛学精神的影响。笔者认为对"看客"的嘲弄和佛教启示是《生死疲劳》的精华。

不是对抗 却是反抗——《变色龙》的嘲弄与反嘲弄

嘲弄与反嘲弄是一对孪生姊妹,其造成的艺术讽刺效果非常显著,很多批判现实主义作家经常使用。小说《变色龙》就以此法表达了底层人的愤懑、不满和抗争,即使在反动当权者内部,尔虞我诈互相倾轧的本质决定了他们也会彼此进行嘲弄。

资本主义的嘲弄

正当戈尔巴乔夫热衷于自由市场的时候，美国人却在为他们的经济制度走得太远而感到忧虑。1989年伊始，人们就注意到这种相反的情况。在东方，人们对共产主义失望了，对资本主义却发生了很大的兴趣。

命运的嘲弄——张华勋现象与滕文骥的逆向重合

从《神秘的大佛》、《武林志》到《瀚海湖》，《天音》，张华勋追寻自我的艰难历程，使我感受到作为特定时期创作思潮的新潮电影理论在创作上的应召效应，以及一种积习心理的巨大魔力。与别的编导相比，张华勋艺术蝉蜕与心灵忏悔之路的坎坷曲折，乃至他为此付出的代价，是难以想象的。它成为新时期也影聒噪嘈杂的跋涉中一个苦艾的惊叹。这里，教训和经验具有同等价值。

赫留金:被侮辱与被嘲弄的小人物

俄国著名批判现实主义作家契诃夫的作品《变色龙》，历来被认为是揭露沙皇专制制度的反动腐朽以及沙皇走狗横行霸道的代表作。作品中的警官奥楚蔑洛夫固然是作者浓墨重彩刻画的主要人物，教学中需要重点解读；就是那些“小人物”也不应忽略而值得剖析玩味。

嘲弄打油诗

清朝末年，有人写“打油诗”：少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。有人改为：少小休勤学，文章误了身，辽东三百卫，尽是读书人。

嘲弄打油诗

胡适眼睛高度近视,杨杏佛对胡适讲了一个故事,说一个近视眼,看见墙上有个钉子,就拎起一筐鸡蛋挂上去,

嘲弄对手 MMA赛场的另类激将法

要表达对一个人的不满，击败他是最普遍的选择。狂攻乱打可以扫除一切阴霾，而且这也是警告那些讽刺你的对手们的唯一合法途径。但是有时候，只有暴力还是不够的，你需要加入一些冷嘲热讽，飚垃圾话，或者再来点肢体动作，这样能让你的对手更加充分地明白你的想法。无论这些手段是战略上有意为之，还是在对手伤口上撒一把盐，效果都是一样的，那就是让对手难以承受，身体上和精神上都蒙受极大的打击。没错，这就是游戏玩家常说的“虐”。当然有些是让自己从内到外体验到释放激情的快感，有些却是自取其辱。

嘲弄打油诗(一)

打油诗，常被用来嘲弄人，开玩笑。唐代书法家欧阳询耸肩肌瘦，长孙无忌吟打油诗云。

“从讲师一路抄袭到教授”嘲弄了谁?

据报道，一名大学教师，从教21年，10篇论文被指抄袭，其间职称从讲师晋升到了教授，并调入了另一所大学。近日，这则举报重庆师范大学政治学院教授张世友论文“从讲师一路抄袭到教授”的网帖，在互联网上引起了大量关注。

不能倾听时代的声音将被时代嘲弄

韩震在2012年12月31日的《光明日报》上撰文指出：马克思说：“问题就是时代的声音。”但纵观历史，不是所有的人都能够敏锐地听到时代的声音。许多人被表面的东西或心猿意马的物欲搞得意乱神迷，听到的都是声色犬马；也有些人受立场和价值观所局限，听到的只是自己想听到的歌舞升平；还有许多人被日常的习惯所钝化，虽然时代的问题不断发声，他们却充耳不闻。前事不忘后事之师。

冯玉祥嘲弄蒋介石

上个世纪二十年代，在河南郑州市中心有一座深宅大院，院子正中，是一座歌德式建筑，高高的塔尖俯视郑州全市，塔尖上的十字架，让人一看便知这是一座教堂。这所大院是冯玉祥的国民革命军第二集团军司令部驻地。

半机构权势关系下的嘲弄话语回应

本文基于多人参与的电视访谈语料,从主体策略和交际互动角度探讨半机构权势关系下的嘲弄话语回应。研究表明,嘲弄会话中的半机构权势关系是相对的、动态的,其变化发展与嘲弄回应者的策略选择和节目语篇的互动构建之间相互制约;非目标回应者(旁听者)是嘲弄会话的重要组成部分,其行为对目标回应者(被嘲弄者)的策略实施和半机构权势的协商更替有着不可忽视的影响;嘲弄回应者的行为决策与权势把控体现自我意图和听者关注,是其交互主观性在动态会话语境中的语用反映。

嘲弄话语回应的相关与接受

嘲弄是一种常见的会话幽默现象,但其在自然语境中的理解和回应尚未引发充分的语用关注,嘲弄回应者的能动主体性和对会话的策略建构也没有得到深层的阐释。本文以电视访谈会话为自然语料,在行为相关和人际接受层面对嘲弄回应进行新的类型总结和互动分析,指出嘲弄回应的方式和内容反映了回应者对会话接受的交际考虑和对信息相关的策略选择,其本质是回应者以接受为动因、以相关度为策略的主体目的行为。

说嘲弄

嘲弄原是一种修辞技法，在辩论中用反语挫败对方。其后成为文艺、特别是戏剧的表现方法，在悲剧与喜剧中，通过语言和情境，出现悲剧嘲弄或喜剧嘲弄。作者征引中外名剧，加以论述。本世纪五十至八十年代，美国理论家提出一种新观点，认为无论宇宙观与人生观都极暧昧浑沌，正误难辨，于是提出在悲剧、喜剧、传奇剧之外，还有嘲弄剧、荒诞剧为最新发展。作者对此表示异议，认为这种戏剧在我们社会主义国家并不足取。台湾学者曾将英文Irony译作“反讽”，作者也认为不妥，应作“嘲弄”。

如何面对讥讽和嘲弄

万老师：您好!我叫陈达，是个男孩。一般来说，男孩子的脸皮好像要厚一点，听到一些刺耳的话，或偶尔被老师批评。男孩子不会很烦，不会像女孩子们那样介意。但不知为什么，我却和其他男孩不一样，我很害怕被别人讥讽和嘲笑，面对这些我会不知所措。但是，学校里总有一些同学喜欢讥讽、挖苦我，他们一逮住我的错误就会全力以赴地打击我。

受嘲弄的理发匠

这是中国古代的一个笑话。有个人去理发。理发匠见顾客貌不惊人，衣着平常，生出了势利心，草草对付几下，费时连平时的一半都不到，就算完事了。没想到，这位顾客竟然付给他双倍的工钱。理发师心里很惶恐，连连道谢。顾客什么也没说，扬长而去。

媒体称美国受到嘲弄——索叛军悬赏十头骆驼抓奥巴马

“原来奥巴马和希拉里分别只值10头骆驼和20只鸡。”当这条读来十分无厘头的消息日前登上美国主流媒体，索马里反政府武装“伊斯兰青年运动”向世界好好炫耀了一番自己的影响力。

简爱的嘲弄

怎么说呢,还真有一种昔年种柳又Yesterday once more之感。一个又穷又聪明又有志气的孤女,自走出校园以后,就一帆风顺地开始了自己的职业生涯。她的收入不多,但也够添置家什衣物。她的朋友也不多,但和同事们相处融洽。她的工作并不难。

“被拐16年判赔28元”嘲弄了谁

1993年。6岁的甘林被拐卖。2009年，他有幸找到亲生父母，次年人贩子落网，被判刑6年。被拐16年，甘林状告人贩子索赔精神损失费17万元和当年的服装损失费28元，法院只支持后者的诉讼请求。甘林支付诉讼费90元，赔了62元，提起上诉。