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略论中国古代嘲谑文学的流变 被引量:1
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作者 杨芃 《绥化学院学报》 2018年第11期62-66,共5页
受儒家思想的影响,我国自古以来就有"诗教"传统,把"温柔敦厚"作为诗歌的审美标准,把"温柔敦厚"作为诗歌的审美标准,而对娱乐、嘲戏性的文字评价不高。但是,纵观中国古代文学,历朝历代都不乏嘲谑之作。嘲... 受儒家思想的影响,我国自古以来就有"诗教"传统,把"温柔敦厚"作为诗歌的审美标准,把"温柔敦厚"作为诗歌的审美标准,而对娱乐、嘲戏性的文字评价不高。但是,纵观中国古代文学,历朝历代都不乏嘲谑之作。嘲谑文学作为一种说理的方式存在于先秦典籍之中,汉魏时期逐步独立,娱乐功能受到关注。唐宋时期包罗万象,雅趣十足。及至元明清三代,嘲谑文学的讽刺性明显增强,与前朝相比也呈现出通俗化的趋势。可以说,嘲谑文学传承至今从未断绝,而每一代的嘲谑文学又受到多种因素影响,在继承前辈的基础上有所发展,各具特色。 展开更多
关键词 嘲谑文学 流传 演变
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论中国古代嘲谑文学
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作者 杨芃 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2018年第5期99-105,共7页
受儒家思想的影响,我国自古以来就有的"诗教"传统,把"温柔敦厚"作为诗歌的审美标准,而对娱乐、嘲戏性的文字评价不高。但是,娱乐调笑是人的天性,也是生活中不可或缺的一部分。纵观中国古代文学,历朝历代都不乏嘲谑... 受儒家思想的影响,我国自古以来就有的"诗教"传统,把"温柔敦厚"作为诗歌的审美标准,而对娱乐、嘲戏性的文字评价不高。但是,娱乐调笑是人的天性,也是生活中不可或缺的一部分。纵观中国古代文学,历朝历代都不乏嘲谑之作。这些作品内容丰富,手法多样,并且具有多种功能。有些作品在娱乐和调笑之外,往往还体现着当事人的思想性情和聪明才智,也在一定程度上反映了当时的社会环境与时代风貌,蕴含着更深刻的社会内容。 展开更多
关键词 嘲谑文学 流变 功能 手法
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