史料与方法:少数民族器乐史编撰的两个问题

史料与方法,是中国少数民族器乐史编撰面临的两个基本问题。史料又可分为物态与活态两类,为兼顾两者,需要在基本观念、叙事方式和视角上对史料予以“活化”。在方法上,作为少数民族器乐历史的整体性研究,倾向于从“关系史”的角度出发,以乐器类种史—文化区域和通道型跨区域的地理空间为经纬,通过历史—当代流布之线索的描写与比较,确立一种基于普遍性的差异化视角。相较于发生学意义上的“始源”(roots)之考证,在关系史考察中,更为显在的是对“流”与“路径”(routes)的关注,其中包括历时性的流变,以及对空间性的流动(mobility)的特别强调,对民族之间、区域之间、乐器/器乐之间横向流布关系与纵向发展关系所做的更具问题意识的探索。

京剧器乐史上的一段佳话

2010年初，著名京胡制作家、环保仿生皮京胡发明者刘正辉，意外地收到一位戏迷朋友、天津名票康滨转送来的一幅题词。题词上八个苍劲有力的大字“创意楷模乐质精进”的书写者，是梅兰芳大师的京二胡琴师（首次使用京二胡者）王少卿之子、现年90高龄的王继曾老先生。刘正辉与王继曾老先生并不相识，老人为何为其题词？还是这位戏迷朋友康滨道出了其中的原委。

对古钢琴传入中国的再探讨

１４世纪时，古钢琴已在欧洲出现，从史料记载来看，这件乐器在十六世纪末被传入了中国，它是通过意大利传教士利玛窦的来华传教传入的，利玛窦是最早将古钢琴传入中国的人．

琵琶考略

民族音乐博大精深,源远流长。能藉此栏目为宏播国粹献出微薄之力,实感荣幸。愿与众共勉！

说说三弦

三弦的历史在古籍中早有记载、比如《文献通考》《中乐寻源》《皇朝通曲》等。据说早在秦代(公元前200多年)就已在驻守北方边境的军队中使用。三弦在元代以前,主要是在胡乐中使用,到明初时,已成为元曲伴奏中的主要乐器,并逐渐在民间流行起来,甚至传到流球、日本。