器官交易关涉犯罪条款的设立及评析

对于器官交易行为存在"单一罪名论"和"体系罪名论"之争。供、受体双方直接进行器官交易的行为,目前并没有犯罪化的必要,非法持有人体器官的行为和出租人体器官的行为只能停留在法律禁止的层面,尚无需刑法介入;居间买卖人体器官值得刑法介入,目前也可以通过解释路径解释方式解决,组织他人收购和倒卖人体器官的行为可以解释到组织出卖人体器官罪之中;为他人器官交易提供便利条件和走私人体器官的行为,刑法应分别单独立罪。

非法人体器官交易的刑事立法研究

借鉴他国立法经验,根据我国刑法典,把非法人体器官交易这种行为定性为一种犯罪,在刑法中增设非法人体器官交易罪(类罪名),以此预防、打击非法人体器官交易。

基于身体伦理视角的人体器官交易合法化辩驳

19至20世纪,经尼采、福柯、梅洛-庞蒂等思想家的努力,长期被遮蔽、被规训的身体,终于觉醒并恢复了其之于人的主体性地位。然而,猖獗的地下器官交易黑市却让人的身体陷入可被随意肢解和买卖的困境。针对此,部分人提出了"人体器官交易合法化"的主张,认为这是解决器官资源短缺、消灭地下黑市、维护器官交易双方利益的不二之选。但是,从身体伦理视角来审视,人体器官不具备商品的根本属性,漠视了供体的身体健康及身体权,对公民身体权处置不当,所以"人体器官交易合法化"绝非良策。解决这一难题,重点是要完善器官捐献体系,确保器官资源分配的公开、公正与透明,加强身体伦理教育,促使公众树立正确的身体观。

人体器官交易能否“合法化”——难以跨越的伦理学之坎

对人体器官交易合法性问题的探讨由来已久,虽然世界上大多数国家都以立法形式禁止器官的市场交易,我国也出台了《人体器官交易法》,明确界定了人体器官交易的非法性,但由于巨大的器官移植缺口的存在,地下器官交易依然屡禁不止,且势头迅猛、规模惊人。基于现实的需要,器官交易合法化的呼声日渐兴起。对于现实中业已存在的器官交易市场,是重新审视、立法支持,还是坚决依法取缔?伦理学的道义论与后果论原理为我们提供了解决这一问题的理论依据。

从人体器官黑市交易探讨我国器官移植法律的完善

人体器官移植已经成为了拯救人类生命的重要手段之一,随着我国医疗水平的不断提高,器官移植事业也得到迅速发展。然而面对巨大的人体器官供需缺口,器官黑市交易活动也日渐猖獗。本文首先分析阐述了我国人体器官黑市交易产生的原因;接着指出器官黑市交易损害了人的生命自主权和健康权,并且违背了公序良俗原则;最后结合我国国情并从比较法的角度,探索并提出了关于完善我国器官移植立法的一些思考。

英伦死婴案真相探秘

11年来,从英国南部的布里斯托尔皇家医院里不断传出幼婴在手术后命归西天的噩耗。然而一直到10年之后,有关当局才姗姗来迟地采取相应的措施。这一切究竟应怪罪于主刀医生,还是归咎于产生出这些医生来的现行国民保健制度?

我国人身处置权保护的立法反思——基于比较法的考察

自我所有权是法治社会中法律体系搭建的理论基石和维护社会秩序的基本范畴。以自我所有权延伸发展而来的财产权利体系已然成为现代经济生活的规制指南,然而当自我所有权与人身权益相勾连时,却出现诸多理论困境和实践疑难。其中,安乐死是否应当合法化和器官交易是否应为法理所容更是争议不断,而其反射的核心议题即公民个人是否享有自由地处置自己的身体乃至生命的权利——人身处置权。分析社会现状,结合域外立法设置进行比较法上的考察,主张将人身处置权置于自我所有权大厦中的核心地位是立法完善的应然向度和保障公民权利的现实路径。