浅谈易经“噬嗑卦”、“贲卦”对城市建设参与者的启示

文章概述了我们城市建设造成的一些城市问题,通过分析易经“噬嗑卦”、“贲卦”的彖辞、序卦辞、大象辞,总结了“噬嗑卦”、“贲卦”对我们城市建设参与者的启示。

《周易》与中国古代清官意识

清官意识是中国传统法文化中非常重要的法律意识。《周易》是中国文化史上知名度最高、影响最大的一部典籍,其所表达的法律思想在中国传统法文化中有着非常重要的地位。《讼》卦和《噬嗑》卦是《周易》中以法律为主题的两卦。《讼》卦集中表达了民事诉讼的主张;《噬嗑》卦集中表达了刑事诉讼的观念。两卦都体现了《周易》的清官意识。《讼》卦表达了民事诉讼领域清官决讼的司法主张;《噬嗑》卦表达了刑事诉讼领域中清官断狱的司法理念。《周易》所表达的清官意识构成了古代清官意识最早的理论渊源。

论《周易》的犯罪学说

《周易》是"极天地之渊蕴,尽人事之终始"的经典,在哲学、史学、政治学和社会学等方面,也可以称为集精蕴萃之宝山,是中国传统文化之总纲,于治国理乱、处罪论刑,也为历代治平之要。因此,对《周易》中关于"罪"的相关理念与观点进行分析与研究,梳理出《周易》有关犯罪问题的逻辑脉络与学说体系至关重要。《周易》以"德道"来说明处在不同位上的人应如何"守分"才能"大有",核心则是对人欲的认识;以"中道"强调"度"的把握,即对"人欲"的"损"、"益"得当,便不会获罪;以"正道"讨论执法者心正才能不偏私、不废公。《周易》自阐发人欲而始,阐述恶与罪之辩证,主张协调利欲以化除恶与罪,以教化与刑罚交互为用,终成治世之功。

易经传中的法律思想理论探索

易经六十四卦中,与法律思想直接有关者有:讼卦、噬嗑卦,并于多卦中述及当时的刑罚手段。易传中述及法律思想的主要为"象传",出现于"彖传"者仅有一则。讼卦所述者为民事诉讼,但其中心思想却是"慎讼""无讼",而以"讼终凶"作结。噬嗑卦则取象刑事诉讼,而以"威吓刑"为主旨。至于易传中的法律思想,其表现也都集中于"刑狱",也就是刑事裁判与执行,其中心思想则为"明察"与"威吓",分别来自于八卦中的"离火"与"震雷",另外再以"艮山"表示审判时的慎重。鉴于古代刑罚十分严厉,因而在易传中也可以看出"赦宥"与"缓刑"的思想。整体而言,易经中的法律思想较欠缺整体性,但若不拘执于单一学派的观点而解明其相关文辞的源由,则仍可由此窥见这部古典名著有其严密的逻辑一贯性,从而具有法学上之价值。