壮族文献《亦嚣轩诗集》版本考略

民国时期出版的壮族文献《亦嚣轩诗集》,以诗歌的形式和独特的视角反映了少数民族地区的政治、经济、军事、文化以及风土人情和民族心态,具有较高的思想价值和艺术价值。但有关地方文献资料对其版本记录语焉不详甚至出现舛误。文章对《亦嚣轩诗集》所见三种版本进行梳理考证。

《远离尘嚣》中的生态伦理思想及其矛盾性

哈代在《远离尘嚣》中以其生动的风景描写与丰满的艺术形象提出了独特的生态伦理思想:强调自然的非工具性价值,认为大自然存在物具有内在的生命目的性;提倡关爱动物的生命;主张人与自然和谐共生。无论在当时还是在今天,这些思想都具有重要意义。然而,其生态伦理思想也具有矛盾性:有的时候表明作家对自然的工具性价值过分看重,有的时候存在一种过分重视个人感受而轻视动物感受的倾向,有的时候独到地表现了命运对人的影响,却没有探究背后的生态原因。其生态伦理思想的矛盾性,值得我们思考。

《远离尘嚣》与《圣经》原型

本文通过对哈代小说《远离尘嚣》中的男女主人公与两个《圣经》原型人物之间的比较与分析 ,展现了小说中双方各自所代表的基督精神与人文精神之间的矛盾与冲突。并且 ,哈代在创作当中对《圣经》原型进行借用与重塑的同时 。

论《远离尘嚣》的生态和谐观

《远离尘嚣》中的自然是一个和谐、宁静而又富有生命力的生态系统,是人类立足的根基和心灵的栖息地。人与自然的和谐是实现生态和谐的途径,只有尊重自然、亲近自然、理解自然、敬畏生命,才能实现人类在自然中的诗意栖居。而生态和谐的根本是人类精神生态的和谐,即人自身理智与情感的平衡、物质追求的简单化和精神生活的丰富化以及利他化的道德行为。

壮族文献《亦嚣轩诗集》古今版本校勘商榷

广西图书馆藏壮族文献《亦嚣轩诗集》有两个版本,即民国六年(1917年)铅印本及广西人民出版社1989年注释本。文章运用校勘法对馆藏两个版本进行对比辨析,对古本所存字义不明及今本所存纰缪进行勘误与补正,以期更好地发挥《亦嚣轩诗集》的学术价值。

清华简《系年》“莫嚣为”考论

清华简《系年》第二十一章记载了发生在楚简王七年至九年之间楚与三晋之间争夺中原的大战,最终以楚之大败而告终,解开了楚简王八年,三晋同时建元的秘密。这场战争楚的统帅是莫嚣昜为,史书失载,屡见于曾侯乙墓简、新蔡简、上博简等出土文献。经考证,此人是楚昭王之孙,平夜君之子,即包山简中的郚公子春。昜为是名,字子春,职官是令尹、加官大莫嚣或莫嚣,封地为郚,封爵为公,是战国初期楚国非常重要的历史人物。

男权传统中的女性意识──评哈代的小说《远离尘嚣》

英国小说家托尔斯·哈代不但对妇女的生活方式和心理有着深刻的理解，对男权传统限定下的女性怀有深切的同情；而且在女性形象的塑造上超越了男权传统的女性角色对比，刻画了一系列个性鲜明，情感丰富，独立自主的女性，充分体现出妇女所独有的女性意识。在小说《远离尘嚣》中，女主人公巴丝谢芭在与男性的爱情、婚姻关系中努力追求实现自我存在和自我需求，对抗着男权传统对女性自我存在、自我需求、自我表达的干涉和压制。

《远离尘嚣》的精神生态解读

在《远离尘嚣》中,哈代从人的精神生态入手,对韦特伯里人心灵的"拜物化"、精神的"真空化"、行为的"无能化"、生活风格的"齐一化"、存在的"疏离化"等精神病症进行逐一刻画,揭示其产生的根源:人类中心主义思想中所导致的人与自然的二元对立,以及消费文化观、欲望动力论等工业文明思想所造成的人际关系的坍塌、精神价值的消解和自我的迷失。哈代的思想具有比较深远的现实生态学意义。

也论清华简《系年》“莫嚣昜为”

《系年》第二十一章所载莫敖昜为的活动时间当为楚简王十年至十二年。"莫敖昜为"与"令尹子春"应为一人,但是与"郚公子春"可能无关。原因有三:第一,由文献来看,"莫敖"一职多由屈氏贵族担任,而"郚公子春"是昭氏;第二,祭祀祖先的称谓理当以最高官职来称呼较符合人情之常,昭佗祀祷不称"令尹子春",却称"郚公子春";第三,"郚公子春"本为县公,能否迁官令尹并无确证。春秋时期,令尹一职多由芈姓贵族或斗、成、蔿、屈四大公族垄断,古书所载第一位昭氏贵族担任令尹的是战国中期楚宣王时期的昭奚恤,所以在春秋战国之交的惠王、简王时期,"昭氏"的郚公子春能否担任令尹不无疑问。

生态审美视野下的《远离尘嚣》

《远离尘嚣》是哈代威塞克斯小说中最有代表性和最协调的作品,本文拟从生态审美的视角剖析小说中的非工具化自然美、生态整体美及人与自然的融合美,诠释哈代的人类诗意栖居理想,进而揭示其前瞻性的生态审美意识。

论模糊限制语在文学语篇中的人际功能——以哈代《远离尘嚣》为例

模糊限制语应用广泛,具有重要的语用价值。语言学框架下模糊限制语的研究已经从语义学拓宽到语用学、二语习得、翻译学、篇章学等。文章依据系统功能语言学情态理论和人际功能理论,分析模糊限制语在文学语篇中特有的人际功能,表现在塑造人物性格、凸显人物形象、反映角色关系、表达人物情感和作者态度、凸显写作意图等方面。

论《远离尘嚣》的自然生态观

《远离尘嚣》是英国杰出乡土作家托马斯·哈代最有代表性的一部威塞克斯小说。一直以来,国内外学术界围绕小说的女性观、宗教观、现代意识等进行了广泛讨论。但是,从生态批评的视角来看,哈代在作品中所表达的敬畏自然、回归自然和融入自然的自然生态观更具有前瞻性和现实意义,值得我们深入研究与解读。

《远离尘嚣》小说改编电影的继承与超越

《远离尘嚣》从小说到电影的改编是一个从继承到超越的过程,对于哈代经典小说的改编不仅要继承小说的文学性,同时需要超越小说文本上升到电影文本的艺术高度,将平面的文字语言转化成立体的影像语言。电影《远离尘嚣》将哈代笔下远离都市的英国偏僻乡野中的爱恨情仇搬上大银幕,以爱情片的结构重新将原著故事组合,改编的过程并未一味地迎合原著,而做出了商业化的考量,其中的得与失值得进一步研究和探讨。

“屋子”的寻获与失落——对《远离尘嚣》的一种女权主义解读

《远离尘嚣》表现了一个女性的悲剧。小说围绕巴丝谢芭的女性意识、她的追求及追求的失败展开叙述。最后指出这一悲剧是作者思想上的局限性的反映。

生态女性主义视阈下的《远离尘嚣》

《远离尘嚣》是英国著名作家哈代的成名作,作者对自然风貌的描写和人物形象的刻画使小说获得了极大的成功。从生态女性主义视角来解读小说,力图消除父权制的二元对立局面,倡导要在人与人、人与自然界、女性与自然界之间建立一种和谐发展、互相依存的关系。

‘依嚣’龙眼果实性状鉴定初报

对保存在国家龙眼种质资源圃中的‘依嚣’龙眼果实性状进行观测分析。结果表明,‘依嚣’龙眼果实10月上、中旬成熟,果实近圆形,黄褐色带青,疣状突起明显;单果重10.5 g;可溶性固形物含量22.3%;可食率68.0%;果皮重1.86 g;种子重1.49 g;风味浓甜,香味浓,品质好;是果实香气浓、挂树保鲜期长的龙眼种质资源。

血的洗礼:论哈代的小说《远离尘嚣》中巴丝谢芭的顿悟

哈代的小说《远离尘嚣》中巴丝谢芭是一个独立、自信,有思想、有个性,不甘于平庸的女性,在经历了以鲜血为代价的洗礼之后,终于大彻大悟,明白了生活的真谛:平淡是真,珍惜拥有。她心甘情愿的远离尘嚣,最终找到了幸福。

解析新版电影《远离尘嚣》的生态女性主义

爱情电影《远离尘嚣》讲述了年轻貌美的女农场主芭丝谢芭·埃弗登与三个男人——憨厚老实的牧羊人盖伯瑞克、家境殷实的农场主伯德尔德、年轻潇洒的士兵特洛伊之间的爱情纠葛。虽然这部文学巨著被搬上大荧幕很多次,但2015年重新拍摄的电影《远离尘嚣》还是获得一致好评,《纽约日报》评价：＂导演托马斯·温特伯格以一种跌宕起伏的过山车形式去烘托影片中浪漫、质朴的氛围。

关于一场悲剧的思考——解读《远离尘嚣》中的悲剧因素

在爱情悲喜剧《远离尘嚣》中,哈代从客观外在环境和主人公内在个性两个方面去刻画他们的悲剧故事。本文试图从决定小说悲剧色彩的两个主要决定因素进行判断,即贯穿《远离尘嚣》中的外部环境:客观因素和其中人物性格中存在的一些缺陷,来深层剖析《远离尘嚣》中的悲剧因素。

哈代前期的宗教思想在《远离尘嚣》中的体现

论述托马斯.哈代前期的宗教思想在《远离尘嚣》中的体现。通过分析《远离尘嚣》,指出哈代前期的宗教思想主要体现在以下四个方面:基于宗教原型的情节模式、人物的宗教信仰和结局、《圣经》典故的应用、以及景物描写的隐射。