“建文舊臣”嚴震直死事叙述舆形象建構——以《流芳録》之傳刻为中心

明初名宦嚴震直在朱棣即位後被派往北方諸省巡視,死於途中。受明前期禁革建文朝事及建文流亡傳說之影響,明中期以來對於嚴震直死因及晚節的認定,隶說紛紜。與此同時,嚴震直後人所童纂的記錄、頌揚先祖功績的《流芳録》,也幾經重訂再刊。嚴氏家族意圖利用時勢變化和相關傳說,並藉助旌忠祠的興修與重建,推動嚴震直的形象由“建文降臣”向“殉節忠臣”轉變,展現了一個江南地方家族對於國家政治與輿論的持續關注以及適時的因應。

山水之间

借母溪的脚步声 一觉醒来,又是雾霾漫天。 窗外。一片迷蒙。我不敢推开窗户,浓浓的雾霾已经统治了外面的世界。我望不到蔚蓝的天空,也看不到窗外常见的建筑物,即使一米开外的树木,也是影影绰绰。 曾经,我以为雾霾离我居住的城市——长沙很远,我以为它只光顾北京、天津、上海,与我们遥不可及。然而现在,它仿佛远来的侵略者长驱直入地冲进我们的城市,用扑朔迷离的“武器”，彻底地把我们与外面精彩的世界徐徐分开。

从《搜山、打车》身段谱探抉昆剧表演的“乾、嘉传统”

前言2001年5月18日,联合国教科文组织宣布世界首批通过严格审查的19个"人类口头和非物质遗产代表作"项目,中国昆曲艺术名列榜首。这个昆曲艺术,其实就是指以昆山水磨调来演出的昆剧。因唱腔讲究"字清、腔纯、板正",风格典雅清丽,绵密悠长;

张志和词中西塞山考辨

西塞山因中唐诗人张志和写有《渔父》词'西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归'而闻名。但西塞山究竟在哪里?这个问题从北宋以来就一直众说纷纭。现在,学术界一般认为是在浙江省湖州境内,但它的具体位置,却仍然未能确定。西塞山究竟在湖州哪里呢?感谢前人,他们虽然没有找到西塞山,却终究给我们留下了一些线索,使我们还有踪迹可寻:

基于表演视角的昆剧《千忠戮·打车》音乐分析

昆曲《千忠戮》是明末清初传奇作家李玉的作品,也称《千忠禄》,存世抄本有二十五出。李玉写过《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》等传奇,这四部作品经常被简称为"一人永占"。长期以来,传唱不衰,所谓"家家收拾起,户户不提防",其中的"收拾起"就是《千忠戮·惨睹》的【倾杯玉芙蓉】中的第一句"收拾起大地山河一担装"。由此也可见《千忠戮》曾经盛传的辉煌。《千忠戮》中《搜山》和《打车》两折常常连演,讲述的是明代燕王朱棣攻破南京,从建文帝手中夺走王位。翰林院编修程济助建文帝化妆逃跑.