期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
9
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
龙腾盛世象,囚牛喜乐章——漫谈紫砂壶“囚牛”的龙文化情结
被引量:
1
1
作者
路群星
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2019年第7期81-81,共1页
博大精深的中华文化是紫砂壶创作源源不断的素材土壤,而日新月异的时代特性,则将当代紫砂壶的价值魅力推向了一个新的高峰。紫砂壶“囚牛”的创作遵循了其内在的文化使命,综合文化与时代这两个重要元素,整把壶通过造型设计,体现出龙文...
博大精深的中华文化是紫砂壶创作源源不断的素材土壤,而日新月异的时代特性,则将当代紫砂壶的价值魅力推向了一个新的高峰。紫砂壶“囚牛”的创作遵循了其内在的文化使命,综合文化与时代这两个重要元素,整把壶通过造型设计,体现出龙文化内涵和盛世风貌。
展开更多
关键词
紫砂壶
囚牛
龙文化
时代元素
下载PDF
职称材料
囚牛:龙之长子,痴乐柔情
2
作者
佳兰
《艺术品鉴》
2024年第1期34-35,共2页
老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子,其母亲是一头牛。《中国吉祥图说》中这样描述:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。明朝李东阳所著《怀麓堂集》之《记龙生九子》篇中所记:“囚牛...
老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子,其母亲是一头牛。《中国吉祥图说》中这样描述:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。明朝李东阳所著《怀麓堂集》之《记龙生九子》篇中所记:“囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。”
展开更多
关键词
李东阳
吉祥图
中国古代神话传说
龙生九子
囚牛
长子
怀麓堂集
原文传递
孙旭作品
3
作者
孙旭
《美术教育研究》
2016年第13期172-173,共2页
关键词
孙旭
座椅设计
囚牛
椒图
下载PDF
职称材料
饕餮文化与饕餮大餐的由来
4
作者
曹秋巧
《烹调知识》
2014年第2期10-11,共2页
现实生活当中,人们习惯把奢侈豪华餐饮宴席称为饕餮大餐,豪华餐饮原本就是平民百姓平常难以企及的盛宴,加上"饕餮"二字又是极为冷僻的词语,因而越发使人对"饕餮"充满神秘感与好奇心。那么,"饕餮"究竟是...
现实生活当中,人们习惯把奢侈豪华餐饮宴席称为饕餮大餐,豪华餐饮原本就是平民百姓平常难以企及的盛宴,加上"饕餮"二字又是极为冷僻的词语,因而越发使人对"饕餮"充满神秘感与好奇心。那么,"饕餮"究竟是什么意思?"饕餮"又有什么样的故事呢?近读史书,方知所以。饕餮。
展开更多
关键词
饕餮大餐
平民百姓
饕餮纹
二字
缙云氏
神异经
人爪
囚牛
穷奇
汉高祖庙
下载PDF
职称材料
龙生九子都是龙
5
作者
俞可
《基础教育论坛》
2012年第11Z期46-46,63,共2页
家庭教育近来俨然嬗变为仿生学:"虎妈"蔡美儿颁布"不准选择自己喜欢的课外活动"、"任何一门功课的学习成绩不准低于A"等10条戒律;"狼爸"萧百佑高呼"三天一顿打,孩子上北大"之壮语;&q...
家庭教育近来俨然嬗变为仿生学:"虎妈"蔡美儿颁布"不准选择自己喜欢的课外活动"、"任何一门功课的学习成绩不准低于A"等10条戒律;"狼爸"萧百佑高呼"三天一顿打,孩子上北大"之壮语;"鹰爸"何烈胜抛下"孩子要么像鹰一样翱翔蓝天,要么失足掉下悬崖"之断言;"猫爸"常智韬信誓旦旦道:"教育也可以很温柔,踩着轻松的步子和孩子跳一场圆舞曲,就像猫一样":香港媒体人屈颖妍则在其新著中勾画一个叫做"怪兽家长"的谱系。家庭教育仿生化。
展开更多
关键词
家庭教育
可怜天下父母心
鹰撮霆击
囚牛
亲子关系
嘲风
螭吻
何烈
西方古典主义
自然认知
下载PDF
职称材料
张露作品
6
作者
张露
《上海纺织科技》
北大核心
2019年第9期I0029-I0029,共1页
关键词
囚牛
狴犴
原文传递
甲丁坊,越夜越精彩
7
作者
吴雪
徐新
《风采》
2007年第6期180-181,共2页
什刹海似乎永远都是北京最有情调的地方。每到华灯初上的时分,什刹海岸边总是热闹非凡,各色的酒吧,纷至沓来的红男绿女成了这里的主角。对于泡吧一族来说,在酒吧林立的后海找一家适合自己所在并不难。可能在一个晚上欣赏到多种风格的乐...
什刹海似乎永远都是北京最有情调的地方。每到华灯初上的时分,什刹海岸边总是热闹非凡,各色的酒吧,纷至沓来的红男绿女成了这里的主角。对于泡吧一族来说,在酒吧林立的后海找一家适合自己所在并不难。可能在一个晚上欣赏到多种风格的乐队表演、品尝到多款好酒的酒吧,就当属甲丁坊了。起初最爱"甲丁坊"的名字。据说这个名字还与古代的神话传说有关——龙王的九个儿子分别被囚禁在什刹海的各处,其中贪食美味的三子"饕餮"
展开更多
关键词
丁坊
贪食
美容养颜
后海
古朴典雅
神话传说
地安门
一道菜
囚牛
拍卖活动
原文传递
龙年说龙
8
《宁夏画报(生活版)》
2012年第1期6-15,共10页
龙是中国的象征、中华民族的象征,数干年来龙文化已渗透中国社会的各个方面,成为中华民族其同精神的代表。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象不仅仅是种符号,还是一种血肉相联的情感。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的...
龙是中国的象征、中华民族的象征,数干年来龙文化已渗透中国社会的各个方面,成为中华民族其同精神的代表。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象不仅仅是种符号,还是一种血肉相联的情感。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或"中国城"内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。"龙的子孙""龙的传人"这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。"龙的传人""龙的国度"也获得了世界的认同。
展开更多
关键词
龙文化
龙的传人
嘲风
囚牛
中国传统文化
龙抬头
团龙
舞龙
金木水
椒图
原文传递
铁土豪
9
作者
揭方晓
《金山》
2019年第10期11-13,共3页
西城丰秀才,自小读书,琴棋书画、诗词歌赋,样样有模有样。偶尔也自我欣赏,暗自得意。可惜命运多舛,竟然屡试不中,及至而立之年才中了个秀才,一气之下便不再应试,靠设立书馆教授城中蒙童为生。日子虽不富裕,倒也活得个自在。隔壁街上,住...
西城丰秀才,自小读书,琴棋书画、诗词歌赋,样样有模有样。偶尔也自我欣赏,暗自得意。可惜命运多舛,竟然屡试不中,及至而立之年才中了个秀才,一气之下便不再应试,靠设立书馆教授城中蒙童为生。日子虽不富裕,倒也活得个自在。隔壁街上,住着一位铁土豪,田产数万亩.
展开更多
关键词
囚牛
钱庄
金融机构
原文传递
题名
龙腾盛世象,囚牛喜乐章——漫谈紫砂壶“囚牛”的龙文化情结
被引量:
1
1
作者
路群星
机构
江苏宜兴
出处
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2019年第7期81-81,共1页
文摘
博大精深的中华文化是紫砂壶创作源源不断的素材土壤,而日新月异的时代特性,则将当代紫砂壶的价值魅力推向了一个新的高峰。紫砂壶“囚牛”的创作遵循了其内在的文化使命,综合文化与时代这两个重要元素,整把壶通过造型设计,体现出龙文化内涵和盛世风貌。
关键词
紫砂壶
囚牛
龙文化
时代元素
分类号
G63 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
囚牛:龙之长子,痴乐柔情
2
作者
佳兰
机构
不详
出处
《艺术品鉴》
2024年第1期34-35,共2页
文摘
老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。囚牛,中国古代神话传说中的神兽,为鳞虫之长瑞兽龙之长子,其母亲是一头牛。《中国吉祥图说》中这样描述:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头。明朝李东阳所著《怀麓堂集》之《记龙生九子》篇中所记:“囚牛,龙种,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像。”
关键词
李东阳
吉祥图
中国古代神话传说
龙生九子
囚牛
长子
怀麓堂集
分类号
I26 [文学—中国文学]
原文传递
题名
孙旭作品
3
作者
孙旭
机构
五邑大学艺术设计学院环境艺术设计系
五邑大学艺术培训中心
广东省新中式家具设计工程技术研究中心
江门工艺美术协会家具行业分会
江门台山玉石协会
出处
《美术教育研究》
2016年第13期172-173,共2页
关键词
孙旭
座椅设计
囚牛
椒图
分类号
TS665.4 [轻工技术与工程]
下载PDF
职称材料
题名
饕餮文化与饕餮大餐的由来
4
作者
曹秋巧
出处
《烹调知识》
2014年第2期10-11,共2页
文摘
现实生活当中,人们习惯把奢侈豪华餐饮宴席称为饕餮大餐,豪华餐饮原本就是平民百姓平常难以企及的盛宴,加上"饕餮"二字又是极为冷僻的词语,因而越发使人对"饕餮"充满神秘感与好奇心。那么,"饕餮"究竟是什么意思?"饕餮"又有什么样的故事呢?近读史书,方知所以。饕餮。
关键词
饕餮大餐
平民百姓
饕餮纹
二字
缙云氏
神异经
人爪
囚牛
穷奇
汉高祖庙
分类号
K876.41 [历史地理—考古学及博物馆学]
H13 [语言文字—汉语]
下载PDF
职称材料
题名
龙生九子都是龙
5
作者
俞可
出处
《基础教育论坛》
2012年第11Z期46-46,63,共2页
文摘
家庭教育近来俨然嬗变为仿生学:"虎妈"蔡美儿颁布"不准选择自己喜欢的课外活动"、"任何一门功课的学习成绩不准低于A"等10条戒律;"狼爸"萧百佑高呼"三天一顿打,孩子上北大"之壮语;"鹰爸"何烈胜抛下"孩子要么像鹰一样翱翔蓝天,要么失足掉下悬崖"之断言;"猫爸"常智韬信誓旦旦道:"教育也可以很温柔,踩着轻松的步子和孩子跳一场圆舞曲,就像猫一样":香港媒体人屈颖妍则在其新著中勾画一个叫做"怪兽家长"的谱系。家庭教育仿生化。
关键词
家庭教育
可怜天下父母心
鹰撮霆击
囚牛
亲子关系
嘲风
螭吻
何烈
西方古典主义
自然认知
分类号
G78 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
张露作品
6
作者
张露
机构
上饶师范学院美术与设计学院
出处
《上海纺织科技》
北大核心
2019年第9期I0029-I0029,共1页
基金
2016年度江西省艺术规划项目《彭泽板龙文化遗存及当代数字化复现》阶段性成果(YG2016277)
关键词
囚牛
狴犴
分类号
TS [轻工技术与工程]
原文传递
题名
甲丁坊,越夜越精彩
7
作者
吴雪
徐新
机构
品物工作室
出处
《风采》
2007年第6期180-181,共2页
文摘
什刹海似乎永远都是北京最有情调的地方。每到华灯初上的时分,什刹海岸边总是热闹非凡,各色的酒吧,纷至沓来的红男绿女成了这里的主角。对于泡吧一族来说,在酒吧林立的后海找一家适合自己所在并不难。可能在一个晚上欣赏到多种风格的乐队表演、品尝到多款好酒的酒吧,就当属甲丁坊了。起初最爱"甲丁坊"的名字。据说这个名字还与古代的神话传说有关——龙王的九个儿子分别被囚禁在什刹海的各处,其中贪食美味的三子"饕餮"
关键词
丁坊
贪食
美容养颜
后海
古朴典雅
神话传说
地安门
一道菜
囚牛
拍卖活动
分类号
F719.3 [经济管理—产业经济]
原文传递
题名
龙年说龙
8
出处
《宁夏画报(生活版)》
2012年第1期6-15,共10页
文摘
龙是中国的象征、中华民族的象征,数干年来龙文化已渗透中国社会的各个方面,成为中华民族其同精神的代表。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象不仅仅是种符号,还是一种血肉相联的情感。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或"中国城"内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。"龙的子孙""龙的传人"这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。"龙的传人""龙的国度"也获得了世界的认同。
关键词
龙文化
龙的传人
嘲风
囚牛
中国传统文化
龙抬头
团龙
舞龙
金木水
椒图
分类号
G122 [文化科学]
原文传递
题名
铁土豪
9
作者
揭方晓
机构
不详
出处
《金山》
2019年第10期11-13,共3页
文摘
西城丰秀才,自小读书,琴棋书画、诗词歌赋,样样有模有样。偶尔也自我欣赏,暗自得意。可惜命运多舛,竟然屡试不中,及至而立之年才中了个秀才,一气之下便不再应试,靠设立书馆教授城中蒙童为生。日子虽不富裕,倒也活得个自在。隔壁街上,住着一位铁土豪,田产数万亩.
关键词
囚牛
钱庄
金融机构
分类号
I247.8 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
龙腾盛世象,囚牛喜乐章——漫谈紫砂壶“囚牛”的龙文化情结
路群星
《陶瓷科学与艺术》
CAS
2019
1
下载PDF
职称材料
2
囚牛:龙之长子,痴乐柔情
佳兰
《艺术品鉴》
2024
0
原文传递
3
孙旭作品
孙旭
《美术教育研究》
2016
0
下载PDF
职称材料
4
饕餮文化与饕餮大餐的由来
曹秋巧
《烹调知识》
2014
0
下载PDF
职称材料
5
龙生九子都是龙
俞可
《基础教育论坛》
2012
0
下载PDF
职称材料
6
张露作品
张露
《上海纺织科技》
北大核心
2019
0
原文传递
7
甲丁坊,越夜越精彩
吴雪
徐新
《风采》
2007
0
原文传递
8
龙年说龙
《宁夏画报(生活版)》
2012
0
原文传递
9
铁土豪
揭方晓
《金山》
2019
0
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部